- •Екатерина Евгеньевна Дмитриева, Людмила Анатольевна Капитанова, Валентин Иванович Коровин и др
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Глава 4
- •Глава 5
- •Глава 1 Поэзия в эпоху романтизма Денис Давыдов. Поэты пушкинского круга. Поэты‑любомудры. Поэты‑романтики второго ряда. Алексей Кольцов
- •Денис Давыдов (1784–1839)1
- •Поэты пушкинского круга
- •П. А. Вяземский (1792–1878)
- •А. А. Дельвиг (1798–1831)
- •Н. М. Языков (1803–1847)
- •Поэты‑любомудры
- •Д. В. Веневитинов (1805–1827)
- •С. П. Шевырев (1806–1864)
- •А. С. Хомяков (1804–1860)
- •Поэты‑романтики второго ряда Поэты кружка Станкевича (и. Клюшников (1811–1895), в. Красов (1810–1854), к. Аксаков (1817–1860))
- •А. Ф. Воейков (1779–1839)
- •И. И. Козлов (1779–1840)
- •A. Ф. Вельтман (1800–1870)
- •В. И. Туманский (1800–1860)
- •Ф. А. Туманский (1799–1853)
- •А. И. Подолинский (1806–1886)
- •В. Г. Тепляков (1804–1842)
- •В. Г. Бенедиктов (1807–1873)
- •А. И. Полежаев (1804–1838)
- •А. В. Кольцов (1809–1842)
- •Основные понятия
- •Вопросы и задания
- •Литература
- •Глава 2 Проза в эпоху романтизма
- •Жанровая типология русской романтической повести
- •Историческая повесть
- •«Предромантическая» историческая повесть. «Славенские вечера» в. Т. Нарежного
- •Историческая повесть декабристов
- •Тема Новгорода в декабристской повести
- •Тема Ливонии в исторической повести декабристов
- •Исторические повести н. А. Полевого (1796–1846)
- •История в повестях а. Корниловича (1800–1834), а. Крюкова (1803–1833), о. Сомова (1793–1833) и др
- •Фантастическая повесть
- •Специфика романтической фантастической повести и ее генезис
- •Типология фантастической романтической повести
- •Повести а. Погорельского (1787–1836)
- •Повести в. Ф. Одоевского (1803–1869)
- •Повести о. И. Сенковского (1800–1858)
- •Светская повесть
- •Повести а. А. Бестужева‑Марлинского (1797–1837)
- •Светские повести в. Ф. Одоевского
- •Повести «КняжнА Мими». «КняжнА Зизи»
- •Бытовая повесть
- •Повести о «Гении» (художнике)
- •Историко‑героические повести а. А. Бестужева‑Марлинского
- •Повести н. Ф. Павлова (1803–1864)
- •Основные понятия
- •Вопросы и задания для самоконтроля
- •Литература
- •Глава 3 м. Ю. Лермонтов (1814–1841)
- •Лирика 1828–1833 годов. Общий характер. Жанровое своеобразие
- •«Ангел» (1831)
- •«Русалка» (1832)
- •«Еврейская мелодия» (1836)
- •«К*» («я не унижусь пред тобою…») (1832)
- •«Парус» (1832)
- •Поэмы 1828–1832 и 1833–1836 годов
- •«Измаил‑Бей» (1832)
- •Исторические поэмы
- •«Последний сын вольности» (1831)
- •«Боярин Орша» (1835–1836)
- •Иронические и юнкерские поэмы
- •Проза 1828–1832 и 1833–1836 годов
- •«Вадим» (1832)
- •«Княгиня Лиговская»
- •Драматические произведения
- •«Menschen und leidenschaften» («Люди и страсти») (1830)
- •«Странный человек» (1831)
- •«Два брата» (1834–1836)
- •«Маскарад» (1835–1836)
- •Поэтический язык Лермонтова
- •Лирика 1837–1841 годов
- •«Родина» (1841)
- •«Бородино» (1837)
- •«И скушно и грустно» (1840)
- •«Дума» (1838)
- •«Как часто, пестрою толпою окружен…» (1840)
- •«Валерик» (1840)
- •«Благодарность»69(1840)
- •«Ветка Палестины» (1838)
- •«Когда волнуется желтеющая нива…» (1837)
- •«Молитва» (1839)
- •«Молитва» (1837)
- •Объективно‑сюжетные стихотворения
- •«Казачья колыбельная песня» (1840)
- •«Поэт» (1838)
- •«Пророк» (1841)
- •«Смерть поэта» (1837)
- •«Не верь себе» (1839)
- •«Журналист, читатель и писатель» (1840)
- •«Выхожу один я на дорогу…» (1841)
- •Поэмы 1837–1841 годов
- •«Песня про… купца Калашникова» (1837)
- •«Тамбовская казначейша» (1838)
- •«Беглец» (1837–1838?)
- •«Мцыри» (1839)
- •«Демон» (1841)
- •«Сказка для детей» (1841)
- •«Герой нашего времени» (1838–1840) Состояние русской прозы и повествовательное начало в романе
- •Автор, повествователь и герой
- •Философия, сюжет и композиция романа
- •Жанровые традиции и жанр романа
- •Образ Печорина
- •Грушницкий, Максим Максимыч и другие
- •Основные понятия
- •Вопросы и задания для самоконтроля
- •Литература
- •Глава 4 н. В. Гоголь95(1809–1852)
- •Детские и юношеские годы. Первые литературные опыты
- •Поэма «Ганц Кюхельгартен». Первые годы в Петербурге
- •«Вечера на хуторе близ Диканьки» (1831–1832). Структура и композиция цикла. Образы рассказчиков
- •Повесть «Страшная месть»
- •Повесть «Иван Федорович Шпонька и его тетушка»
- •Цикл повестей «Миргород» (1835)
- •Анализ повестей с точки зрения их места в общем замысле цикла
- •Повесть «Старосветские помещики»
- •Фантастическая повесть «Вий»
- •«Арабески» (1835). Статьи Гоголя по истории и искусств
- •Цикл «Петербургские повести» (1835–1842)
- •Комедии н. В. Гоголя. Поэтика комического
- •«Ревизор» (1836). Замысел и источники комедии
- •Жанровое новаторство комедии «Ревизор»
- •Отзывы современников о «Ревизоре». Первые театральные постановки
- •Поэма «Мертвые души» (1835–1852). Замысел и источники сюжета поэмы
- •Жанровое своеобразие поэмы «Мертвые души»
- •Отзывы современников и критическая полемика вокруг «Мертвых душ»
- •Основные понятия
- •Вопросы и задания для самоконтроля
- •Литература
- •Глава 5 Литературное движение 1840‑х годов. В. Г. Белинский и «Натуральная школа»
- •Споры «западников» и «славянофилов»
- •Смена литературных направлений
- •Реализм
- •«Натуральная школа»
- •Основные направления журналистики и критики
- •Основные понятия
- •Вопросы и задания для самоконтроля
- •Литература
- •Глава 6 а. И. Герцен (1812–1870)
- •Юность Герцена. Первые идейные влияния
- •«Записки одного молодого человека»
- •Герцен в кругу русских западников 1840‑х годов
- •«Кто виноват?»
- •«Сорока‑воровка», «Доктор Крупов»
- •Французская революция 1848 г. Духовный кризис Герцена
- •«С того берега»
- •Семейная драма
- •«Поврежденный»
- •Философская публицистика 1850‑1860‑х годов: Герцен о судьбах России и Европы
- •Герцен – политический эмигрант. Создание вольной русской типографии
- •«Былое и думы»
- •Основные понятия
- •Вопросы и задания
- •Литература
- •Глава 7 и. С. Тургенев (1818–1883)
- •Начало творческого пути: от романтизма к реалистическим принципам натуральной школы
- •«Записки охотника»
- •Поэтика «Записок охотника»
- •«Любовные» повести Тургенева
- •Романы о русской интеллигенции. Поэтика тургеневского романа
- •«Рудин»
- •«Дворянское гнездо»
- •«Накануне»
- •«Отцы и дети»
- •Духовный кризис Тургенева. «Призраки», «Довольно!»
- •Последний период творчества: «Таинственные» повести, стихотворения в прозе
- •Основные понятия
- •Вопросы и задания
- •Литература
- •Глава 8 и. А. Гончаров (1812–1891)
- •И. А. Гончаров и принципы «Натуральной школы». Роман «Обыкновенная история»
- •«Обыкновенная история»
- •Роман «Обломов» как центральная часть романной трилогии
- •«Обрыв» как заключительная часть романной трилогии Гончарова
- •Основные понятия
- •Вопросы и задания
- •Литература
- •Глава 9 с. Т. Аксаков (1791–1859)
- •Творчество раннего периода
- •Творчество в 1830‑1850‑е годы
- •Мемуарные произведения с. Т. Аксакова. «Семейная хроника», «Воспоминания», «Детские годы Багрова‑внука»
- •Основные понятия
- •Вопросы и задания
- •Литература
- •Глава 10 Литературное движение 1850‑1860‑х годов «Мрачное семилетие»(1848–1855)
- •Время духовного подъема (1855–1859)
- •Литературно‑общественная борьба на рубеже 50‑60‑х годов
- •Пореформенное время
- •Основные понятия
- •Вопросы и задания
- •Литература
- •Глава 11 м. Е. Салтыков (н. Щедрин) (1826–1889)
- •Ранние литературно‑общественные связи писателя Творчество 1840‑х годов
- •«Губернские очерки»
- •Литературно‑общественные взгляды Салтыкова на рубеже 1850‑1860‑х годов
- •Художественно‑публицистические циклы периода «Отечественных записок»
- •«История одного города». Особенности сатирического гротеска
- •«Господа Головлевы»
- •После закрытия «Отечественных записок». «Сказки» и последние романы
- •Основные понятия
- •Вопросы и задания
- •Литература
Н. М. Языков (1803–1847)
Совсем иной по содержанию и по тону была поэзия Николая Михайловича Языкова, который вошел в литературу как поэт‑студент11. И это амплуа создало ему весьма своеобразную репутацию. Студент – почти недавний ребенок, еще сохраняющий некоторые привилегии детского возраста. Он может позволить себе «шалости» и всякого рода рискованные выходки, вызывая к себе при этом сочувственно‑снисходительное отношение окружающих. Пушкин восклицал, обращаясь к своему младшему другу: «Как ты шалишь и как ты мил!» В поэзии Языкова с ее характерным «захлебом» рождался своего рода эффект инфантилизма, милой незрелости. Полумнимая незрелость языковской музы, дает право крайне свободного обращения с писаными и неписаными законами поэтического творчества. Поэт смело нарушает их и делает это словно играючи. Читая стихи Языкова, приходится нередко сомневаться в правомерности некоторых предлагаемых им самим жанровых обозначений, так они непохожи на данные им названия «элегия», «песня», «гимн». Они кажутся произвольными, причем впечатляет легкость, с которой Языков их именует, относя к тому или иному жанру.
Языков учился в разных учебных заведениях, пока в 1822 г. не уехал в Дерпт, где поступил на философский факультет тамошнего университета и провел в нем семь лет. Экзамена за университет он не сдавал и покинул его «свободно‑бездипломным».
В творчестве Языкова отчетливо выделяются два периода – 1820‑х – начало 1830‑х годов (примерно до 1833) и вторая половина 1830‑х – 1846 годы. Лучшие произведения поэта созданы в первый период.
Как и другие поэты пушкинской эпохи, Языков сформировался в преддверии восстания декабристов, в период подъема общественного движения. Это наложило отпечаток на его лирику. Радостное чувство свободы, охватившее современников поэта и его самого, непосредственно повлияло на строй чувств Языкова. С декабристами Языкова сближала несомненная оппозиционность. Однако в отличие от декабристов у Языкова не было каких‑либо прочных и продуманных политических убеждений. Его вольнолюбие носило чисто эмоциональный и стихийный характер, выражаясь в протесте против аракчеевщины, всяких форм угнетения, сковывавших духовную свободу. Отсюда и пафос языковской поэзии – «стремление к душевному простору», как определил его И. В. Киреевский12. Словом, Языкову не были чужды гражданские симпатии, но главное – простор души, простор чувств и мыслей, ощущение абсолютной раскованности.
Главные достижения Языкова связаны со студенческими песнями (циклы 1823 и 1829 годов), с элегиями и посланиями. В них и возникает тот образ мыслящего студента, который предпочитает свободу чувств и вольное поведение принятым в обществе официальным нормам морали, отдающим казенщиной. Разгульное молодечество, кипение юных сил, «студентский» задор, смелая шутка, избыток и буйство чувств – все это было, конечно, открытым вызовом обществу и господствовавшим в нем условным правилам.
В 1820‑е годы Языков – уже сложившийся поэт с буйным темпераментом. Его стих – хмельной, тональность поэзии – пиршественная. Он демонстрирует в поэзии избыток сил, удальство, небывалый разгул вакхических и сладострастных песен. Весь этот комплекс представлений не совсем адекватен реальной личности Языкова: под маской лихого бесшабашного гуляки скрывался человек с чертами застенчивого увальня, провинциального «дикаря», не слишком удачливого в делах любви и не столь склонного к кутежам, как об этом можно подумать, читая стихи поэта. Однако созданный Языковым образ лирического героя оказался колоритным, убедительным, художественно достоверным. Современники заметили, что в литературу пришла необычная, «студентская» муза. Не все удавалось молодому Языкову: порой он писал бесцветно и вяло, не гнушался штампами. Тогда сердился на себя и впадал в резкую и отчаянную самокритику. Но иногда Языков, казалось, нащупывал какую‑то новую для себя дорогу. Ему становилось тесно в рамках созданных им же образов (например, бури), и он искал глубины, правды чувств и хотел показать себя таким, каким был на самом деле. Так, в стихотворном послании Н. Д. Киселеву, имевшем подзаголовок «отчет о любви» (наподобие «Отчету о луне» Жуковского»), Языков с редкой откровенностью в духе «Исповеди» Руссо признается в том, в чем никогда не признался бы обаятельный удачливый весельчак‑любовник – в робости, в пугающих томлениях сердца, в несостоятельных мечтах о соединении с той, к которой влекут разыгравшиеся в воображении «телесные затеи», скованные юношеской нерешительностью.
Если попытаться определить основной пафос поэзии Языкова, то это пафос романтической свободы личности.
«Студент» Языков испытывает подлинный восторг перед богатством жизни, перед собственными способностями и возможностями. Отсюда так естественны в его речи торжественные слова, восклицательные интонации, громкие призывы. Вольные намеки постепенно приобретают все большую остроту, поясняющую истинный смысл бурсацкого разгула. Оказывается, он противник «светских забот» и внутренне независим. Ему присущи рыцарские чувства – честь, благородство. Он жаждет славы, но исключает лесть («Чинов мы ищем не ползком!»), ему свойственны искреннее вольнолюбие, гражданская доблесть («Сердца – на жертвенник свободы!»), равноправие, отвращение к тирании («Наш ум – не раб чужих умов»), презрение к атрибутам царской власти и к самому ее принципу («Наш Август смотрит сентябрем – Нам до него какое дело?»).
Человек в лирике Языкова представал сам собой, каков он есть по своей природе, без чинов и званий, отличий и титулов, в целостном единстве мыслей и чувств. Ему были доступны и переживания любви, природы, искусства и высокие гражданские чувства.
Вольнолюбие, одушевлявшее Языкова, не помешало ему, однако, увидеть рабскую покорность народа. В двух элегиях («Свободы гордой вдохновенье!» и«Еще молчит гроза народа…»), написанных уже в то время, когда революционные и освободительные движения в Европе были подавлены, Языков глубоко скорбит о рабстве, нависшем над Россией. Он сетует на недостаток протестующего чувства в народе («Тебя не слушает народ…»), но саму свободу понимает как «святое мщенье». В стихотворениях возникают мрачные картины («Я видел рабскую Россию: Перед святыней алтаря, Гремя цепьми, Склонивши выю, Она молилась за царя») и горькие пророчества («Столетья грозно протекут, – И не пробудится Россия!»)», но даже и тогда в поэте живет вера в свободу («Еще молчит гроза народа, Еще не скован русский ум, И угнетенная свобода Таит порывы смелых дум»). Она не исчезает и после поражения восстания декабристов. Стихотворение«Пловец» («нелюдимо наше море…»), созданное в 1829 г., полно мужества и бодрости. Образ роковой, изменчивой и превратной морской стихии, как и образы бури, ветра, туч, грозных в своем своенравии, типичны для романтической лирики и вместе с тем навеяны воспоминаниями о недавних трагических событиях русской истории. Силе стихии романтик противопоставляет силу души, твердость духа, личную волю мужественных людей, спорящих со стихией («Смело, братья! Ветром полный, Парус мой направил я: Полетит на скользски волны Быстрокрылая ладья!»). В зримой картине Языкову видится отдаленная цель: «Там, за далью непогоды. Есть блаженная страна…». Но Языков только приоткрывает идеальный мир. Пафос его – укрепление воли человека посреди роковой непогоды, стремление поддержать дух и заразить порывом к свободе. И хотя в стихотворениях Языкова нет‑нет да и появятся ноты печали и сомнений, они все‑таки единичны. Они огорчают, но не пугают, не обессиливают и легко преодолеваются. Приподнятое настроение, жизнелюбие, восторженное состояние души выразилось в поэтической речи Языкова торжественно и вместе с тем естественно. Это происходит потому, что восторг вызывают у поэта любые предметы – «высокие» и «низкие». Поэтический восторг Языкова «заземлен», лишен величавости, одического «парения». Отсюда понятно, что центральные жанры языковской лирики – гимн и дифирамб. При этом любой жанр – песня и элегия, романс и послание – может стать у поэта гимном и дифирамбом, потому что в них преобладает состояние восторга. Таким путем Языков достигает свободы от «правил» классицизма.
Вследствие содержательной новизны жанры поэзии Языкова преобразуются. Элегия, например, включает разнообразные мотивы – гражданские, личные; разнообразные интонации – грустную, ироническую, торжественную; разнообразные стилевые пласты – от высоких слов до разговорных и просторечных. Политическая тема становится глубоко личной, воплощаясь в элегическом раздумье, но стиль элегии создается не с помощью одного лишь унылого или меланхолического словаря. Поэтическая речь легко вбирает в себя и устаревшие обороты, и одическую лексику. Это означает, что между темой и жанром, жанром и стилем нарушена жесткая зависимость.
Всем этим поэт обязан эпохе романтизма. Но для того чтобы выразить романтическую свободу, надо было виртуозно овладеть стихом и стилем. Учителем Языкова был, несомненно, Пушкин. Языков довел поэтическую стилистику, выработанную Пушкиным, и ямбический размер до предельного совершенства.
Удалое молодечество с исключительной силой проявилось в поэтической речи, широкой и раздольной. Языков смел и неистощим в оживлении поэтического словаря, в создании необычных поэтических формул, высоких и иронических одновременно. В стихотворениях Языкова встречаем: «ночного неба президент» (о луне), «очам возмутительным», «с природою пылкою», «с дешевой красой», «откровенное вино». Вводя в поэтическую речь славянизмы и архаизмы(«Лобзать твои уста и очи»), Языков часто оттеняет их новообразованиями(«Истаевать в твоей любви!»), просторечием или бытовым сравнением. Ему по душе устаревшие синтаксические конструкции(«Могуч восстать до идеала», «Минувших лет во глубине Следим великие державы…»). Для усиления чувств и передачи волнующих его переживаний он нагнетает сравнения, используя анафорические обороты, повторяя поэтические формы внутри стиха(«Ты вся мила,ты вся прекрасна!»). Гоголь писал о Языкове: «ИмяЯзыков пришлось ему недаром: владеет он языком, как араб диким конем своим, и еще как бы хвастается своею властию. Откуда ни начнет период, с головы ли, с хвоста ли, он выведет его картинно, заключит и замкнет так, что остановишься пораженный. Все, что выражает силу молодости, не расслабленной, но могучей, полной будущего, стало вдруг предметом стихов его. Так и брызжет юношеская свежесть от всего, к чему он ни прикоснется».
Языков широко раздвинул границы поэтического словоупотребления и расшатал устойчивость стилей гражданской и элегической поэзии. Новаторство Языкова в области поэтического языка идет об руку со стиховым. Поэт в совершенстве владеет строфой и синтаксическим периодом. Он совершил в русской поэзии переход от строфически упорядоченной речи к свободно льющемуся стиху. Стихи Языкова текут безостановочно, им нет преград, они не встречают препятствий. Стихотворный период Языков мог длить бесконечно. Например, в послании «Денису Васильевичу Давыдову» каждая строфа состоит либо из одних вопросительных, либо из одних восклицательных предложений, либо из одного предложения.
Летом 1826 г. в жизни Языкова произошло важное событие: по приглашению Пушкина он приехал в Михайловское и встретил исключительно радушный прием. Духовная атмосфера, породнившая Языкова и Пушкина, отлилась в замечательных стихотворениях, в которых воспеты Михайловское, Тригорское и их обитатели («Тригорское», «Вечер», два послания «П. А. Осиповой»). Языков испытал на себе глубокое личное обаяние Пушкина и восхищался его стихами. Пушкин также был тронут дружбой Языкова и высоко ценил свободу его письма, самовластное владение языком и периодом.
С течением времени Языков, достигнув формального совершенства в стихе и поэтической речи, остановился и перестал развивать свой талант. К тому же легкий, подвижный, летучий, быстрый стих освоили и другие поэты. Он стал привычным и примелькался, а смелое словоупотребление стало восприниматься нормой. Время обгоняло Языкова.
И все‑таки в поэтическом творчестве Языкова в 1830‑е годы наметились важные перемены. Новый Языков «трезв», задумчив, серьезен, его чувствования и переживания стали глубже, чем раньше. В нем не было вытравлено былое эротико‑гедонистическое начало, но в целом звучание любовных стихов намного усложняется и обогащается: бурные восторги сочетаются с воспоминаниями о невозвратных потерях, со щемящими нотами тоски, разлуки, с нежностью и надеждами на счастье. Во второй половине 1830‑х – 1840‑х годах Языков умиляется патриархальностью, воскрешает библейские и религиозные мотивы. Часто его стихотворения, особенно послания, холодны, риторичны, вялы и даже небрежны по языку. Роскошь слога, торжественность, звучность речи теперь обернулись напыщенностью и безвкусицей. Декларативность, дидактизм все чаще проникают в лирику Языкова.
Постепенно в поэтическом мироощущении Языкова наметилась оппозиция вечных, непреходящих, нетленных ценностей и временных, «мимопроходящих», сиюминутных. Бывший дерптский бурш начинает славить белокаменную столицу, которая необыкновенно мила ему своей стариной. Семисотлетняя Москва с золотыми крестами на соборах, храмах и церквях, с твердынями башен и стен, понятая как сердце России и как величавый символ народного бессмертия, становится для Языкова истинным источником бессмертной жизни и неиссякаемого вдохновения. Такое восприятие Москвы и России подготовило переход Языкова, «западника» по студенческому воспитанию, прошедшего нерусскую школу жизни и получившего немецкое образование, к славянофильству.
В последние годы творчества в лирике Языкова снова встречаются подлинные лирические шедевры («Буря», «Морское купанье» и др.). В них особенно отчетливо видна возросшая крепость его стиля, их отличают продуманный лаконизм композиции, гармоническая стройность и чистота языка. Языков сохраняет стремительность лирической речи, щедрость живописи и энергичную динамичность.
Языков, по словам Белинского, «много способствовал расторжению пуританских оков, лежавших на языке и фразеологии». Он придал стихотворному языку крепость, мужественность, силу, овладел стихотворным периодом. В его лирике ярко запечатлелась вольная душа русского человека, жаждавшая простора, цельная, смелая, удалая и готовая развернуться во всю свою ширь.