- •Достоевский
- •2. Ранняя проза Достоевского.
- •3. «Преступление и наказание».
- •4. «Идиот».
- •5. «Бесы»
- •6. «Братья Карамазовы».
- •16. Чернышевский «Что делать?».
- •17. Драматургия Островского.
- •18. Проблематика и особенности творчества Щедрина.
- •19.Своеобразие поэзии Некрасова.
- •1. Реализм.
- •13. Юмор и сатира в ранних рассказах Чехова.
- •14. Зрелое прозаическое творчество Чехова. Жанр рассказа и повести.
- •15. Драматургия Чехова.
- •7. Понятие диалектики души в раннем творчестве Толстого.
- •8. Война и мир. Философия и история.
- •9. Война и мир. Концепция смысла жизни и духовного становления героев.
- •10. Анна Каренина
- •11.Воскресение.
- •12.Своеобразие жанра повести у Толстого.
Достоевский
Немного биографии.
В судьбе Достоевского много необычного. Его словно взялась проверить жизнь в самых экстремальных ситуациях. Ему суждено было пережить двойное испытание — смертью и каторгой. После шумного успеха первого романа «Бедные люди» (1846) он увлекся идеями утопического социализма, а в 1849 г, был арестован вместе с другими участниками кружка М.В. Буташевича-Петрашевского. Восемь месяцев следствия, проведенных в одиночном заключении в Петропавловской крепости, завершились приговором к смертной казни. Его должны были расстрелять. В самый последний момент, когда ему оставалось жить, по его словам, несколько минут, был прочитан другой приговор: он был осужден на четыре года каторжных работ и затем на службу рядовым в Сибири. Мгновенная смерть была заменена живой могилой Омской каторжной тюрьмы. Достоевский, закованный в кандалы, пробыл здесь с января 1850-го по январь 1854 г. Пережитые им последние мгновения перед казнью нашли отражение. Перед Достоевским открывалось широкое поле деятельности. Каторга его не сломила. Он выступил (с братом М.М. Достоевским) редактором журналов «Время» (1861 — 1863) и «Эпоха» (1863—1864), сформировался как блестящий журналист и литературный критик, издавал «Дневник писателя», пользовавшийся успехом у читателей, выступил идеологом новой доктрины — «почвенничества», преодолевшей узость западничества и славянофильства.
После десятилетия каторги и ссылки, когда он был насильственно вырван из жизни и помещен в ужасные условия существования, Достоевский, вернувшись в Петербург, пошел своим прежним путем художника-новатора, вызвавшего такое замешательство критики в конце 40-х, а позднее - в конце 50-х - начале 60-х годов. Он доказал правоту Белинского, увидевшего в нем будущего гения, и его же невольную ошибку, подтвердив самим творчеством своим глубину мысли Пушкина, высказанной по поводу Грибоедова: «Поэта должно судить по законам, им самим над собою признанным», т.е. утверждением права писателя на художественную самобытность, на поиск, который мог не укладываться в устоявшиеся традиционные каноны, как это и случилось с Достоевским. Он не отказался от своих прежних творческих находок, а настойчиво продолжал разрабатывать их. В Петербурге с первых же шагов он занялся интенсивной журналистской деятельностью, в то время достаточно опасной и чреватой большими осложнениями.
Эта работа отнимала у него львиную долю времени, ему приходилось тянуть редакторскую лямку. Только после того как прекратил существование второй журнал братьев Достоевских «Эпоха», он смог, наконец, вздохнуть свободнее и больше уделять усилий творчеству художнкка-романиста.
Однако все более ясно становилось, что он гений из гениев именно в романном жанре. Вслед за «Униженными и оскорбленными» появились «Игрок» (1866), написанный в 26 дней (!), чтобы избежать последствий кабального договора с издателем, «Преступление и наказание» (.1866), «Идиот» (1868), «Бесы» (1872), «Подросток» (1875), «Братья Карамазовы» (1880). Разве только Тургенев может соперничать с ним по плодовитости в этом трудоемком жанре, но он далеко не гений.
Достоевский создает совершенно оригинальный жанр, который определил как «Дневник писателя» — художественно-публицистический отклик на события жизни, литературы и искусства. В нем публиковались и собственно художественные произведения Достоевского (например, «Кроткая», «Бобок», «Мальчик у Христа на елке», «Мужик Марей» и др.). В органическом единстве публицистического и художественного начал заключалось существенное отличие «Дневника писателя» Достоевского от жанра литературного «дневника», традиционного в писательском опыте и в издательском деле, однако несколько условного, субъективного, несущего печать исключительной индивидуальности автора. Здесь же, в «Дневнике писателя», были не только размышления о жизни и творчестве, но сама жизнь и творчество, так как действительность в ее характерных проявлениях была схвачена рукой гениального художника. К тому же можно было говорить не просто о влиянии газетного «фельетона», как тогда нередко называли фиксацию журналистикой неожиданных, драматических, сенсационных, возбуждающих внимание и будоражащих воображение фактов, случавшихся в действительности (как известно, Достоевский часто использовал в своей работе подобного рода газетные материалы), но и, по наблюдению И. Волгина, о проникновении «романа» в «фельетон», так как в публицистическом роде творчества Достоевский использовал свои приемы беллетриста, свою авторскую манеру, свой стиль. Во всяком случае, «Дневник писателя» не имел аналогов в литературной практике н постепенно приобрел большую популярность у читателей. Еще одна грань таланта Достоевского была представлена в его деятельности литературного критика. Он успешно полемизировал с Добролюбовым и Чернышевским по поводу литературных событий: своевременными были его критические замечания по поводу рассказов Николая Успенского, преувеличенно интерпретируемого в качестве крупного таланта редакцией «Современника»