
- •Православный свято-тихоновский гуманитарный университет
- •2. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины.
- •3. Знания, умения и навыки, получаемые после усвоения дисциплины
- •Объем рабочего времени на изучение дисциплины
- •4. Содержание дисциплины
- •Тема I. Введение.
- •Часть 1. Императорское искусство.
- •Часть 2. Рефлексы императорского искусства в христианской иконографии в IV-VI вв.
- •Тема II. Иконография Спасителя и Богоматери.
- •Тема III. Иконография христианских праздников с общей иконографической формулой рождества.
- •Тема IV. Иконография праздников с общей иконографической формулой видения.
- •Тема V. Иконография праздников с общей иконографической формулой учительства.
- •Тема VI. Иконография праздников с общей иконографической формулой встречи.
- •Тема VII. Иконография композиций с общей иконографической формулой трапезы.
- •Тема VIII. Иконография композиций с общей иконографической формулой успения, кончины.
- •Тема IX. Иконография праздников с общей иконографической формулой крещения.
- •Тема XI. Иконография многочастных композиций.
- •5. Учебно-методические материалы.
- •5.1.1. Основная:
- •6. Итоговый контроль знаний студентов.
- •7. Материально-техническое обеспечение дисциплины (модуля).
Тема III. Иконография христианских праздников с общей иконографической формулой рождества.
Лекция 6. Иконография Рождества Христова.
Канонические и апокрифические литературные источники. Древняя литургическая традиция празднования единого эпифанического цикла. Установление праздника в IV в. в связи с антиарианской полемикой. Первые изображения Рождества Христова IV-V вв. – Младенец в яслях, вол и осел, вифлеемская звезда, сидящая Богоматерь (указание на безболезненное рождение), место действия – хлев под навесом.
Изменение иконографии Рождества Христова в VI в., в связи с полемикой с монофизитами, на основе античной формулы рождества. Иконография христианских праздников – «богословие в красках». Иконографическая формула рождества в позднеантичных биографических циклах, основные составляющие ее вокабулы – женщина на ложе и омовение младенца (античные параллели - бейрутские мозаики со сценами рождения Александра Македонского, римские рельефы и др.). Иконография Рождества Христова в VI-VIII вв.: лежащая Богоматерь, Омовение Младенца Христа – ответ на монофизитство. Поза Иосифа по античной вокабуле «думающего», эпизод с Саломеей (исчезнувший после иконоборчества) - ответ на несторианство. Место действия - пещера в горе, ясли с Младенцем уподобляются литургическому престолу, которому предстоят вол и осел (символизирующие христиан из иудеев и язычников).
Эволюция иконографии Рождества Христова в постиконоборческий период, вариации в древнерусском искусстве XII-XV вв. Пастух рядом с Иосифом, его интерпретация. Сложение «развернутой иконографии» Рождества Христова, ее популярность в искусстве XVI-XVII вв.
Особенности изображения Рождества Христова в искусстве Западной Европы исходят из теории церковного искусства как «Библии для неграмотных» (концепция Карловых книг). Сложение двух излюбленных сюжетов: «Поклонение Св. Семейства Младенцу» и «Поклонение волхвов» в ущерб изображению собственно Рождества.
Лекция 7. Иконография Рождества Богородицы. «Рождества» святых.
Литургическая традиция празднования. Апокрифические и гимнографические литературные источники.
Сложение иконографии Рождества Богородицы на основе иконографической формулы рождества. Ранние памятники X-XI вв. Влияние античных изображений чудесных рождений, иконографии Рождества Христова. Ослабление догматического и усиление литургического подтекста композиции, введение бытовых деталей.
Создание развитой композиции Рождества Богородицы в составе Протоевангельского цикла в палеологовском искусстве (мозаики Кахрие Джами и др). Особенности древнерусской иконографии праздника.
Особенности западноевропейской иконографии (усиление бытового звучания). Католический догмат о непорочном зачатии Богоматери.
Иконография рождества христианских святых. Создание иконографии Рождества Иоанна Предтечи, свт. Николая и других святых на основе античной формулы рождества. Сцена рождества святого в составе изобразительного житийного цикла. Житие святого как литературный источник иконографии.