- •Православный свято-тихоновский гуманитарный университет
- •2. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины.
- •3. Знания, умения и навыки, получаемые после усвоения дисциплины
- •Объем рабочего времени на изучение дисциплины
- •4. Содержание дисциплины
- •Тема I. Введение.
- •Часть 1. Императорское искусство.
- •Часть 2. Рефлексы императорского искусства в христианской иконографии в IV-VI вв.
- •Тема II. Иконография Спасителя и Богоматери.
- •Тема III. Иконография христианских праздников с общей иконографической формулой рождества.
- •Тема IV. Иконография праздников с общей иконографической формулой видения.
- •Тема V. Иконография праздников с общей иконографической формулой учительства.
- •Тема VI. Иконография праздников с общей иконографической формулой встречи.
- •Тема VII. Иконография композиций с общей иконографической формулой трапезы.
- •Тема VIII. Иконография композиций с общей иконографической формулой успения, кончины.
- •Тема IX. Иконография праздников с общей иконографической формулой крещения.
- •Тема XI. Иконография многочастных композиций.
- •5. Учебно-методические материалы.
- •5.1.1. Основная:
- •6. Итоговый контроль знаний студентов.
- •7. Материально-техническое обеспечение дисциплины (модуля).
Объем рабочего времени на изучение дисциплины
|
Наименование темы |
Виды учебной работы, включая самостоятельную работу студентов и трудоемкость (в часах) | |||||||
|
Всего |
в том числе | |||||||
|
Лекции |
Практические и семинарские занятия |
Самостоятельная работа (с указанием вида) Чтение рекомендованной литературы подготовка к контр. работам, подготовка к зачету |
Формы текущего контроля успеваемости (по неделям семестра) Форма промежуточной аттестации (по семестрам) | |||||
|
|
1 |
Тема I. Введение. Предмет и метод иконографии. Механизмы формирования христианской иконографии |
26 |
13 |
|
14 |
| |
|
|
2 |
Тема II. Иконография Спасителя и Богоматери |
26 |
13 |
|
14 |
| |
|
|
3 |
Тема III. Иконография христианских праздников с общей иконографической формулой рождества. |
26 |
13 |
|
14 |
Контрольная работа | |
|
|
4 |
Тема IV. Иконография христианских праздников с общей иконографической формулой видения. |
26 |
13 |
|
14 |
Устный опрос, письменная работа, дискуссия | |
|
|
5 |
Тема V. Иконография христианских праздников с общей иконографической формулой учительства |
26 |
13 |
|
14 |
Контрольная работа | |
|
|
6 |
Тема VI. Иконография праздников с общей иконографической формулой встречи |
26 |
13 |
|
14 |
Устный опрос, обсуждение текущих выставок | |
|
|
7 |
Тема VII. Иконография композиций с общей иконографической формулой трапезы. |
26 |
13 |
|
14 |
Эссе, дискуссия | |
|
|
8 |
Тема VIII. Иконография композиций с общей иконографической формулой успения, кончины. |
26 |
13 |
|
14 |
Обсуждение прочитанных книг по предмету | |
|
|
9 |
Тема IX. Иконография композиций с общей иконографической формулой крещения. |
26 |
13 |
|
14 |
Консультация к зачету | |
|
|
10 |
Тема X. Иконография праздников с самостоятельными иконографическими формулами. |
26 |
13 |
|
14 |
Устный опрос, дискуссии | |
|
|
11 |
Тема XI. Иконография многочастных композиций и сюжетных циклов. |
26 |
13 |
|
14 |
| |
|
|
|
Всего |
288 |
136 |
|
152 |
| |
4. Содержание дисциплины
Тема I. Введение.
Лекция 1. Предмет и метод иконографии.
Иконография как пограничная дисциплина между богословием и историей искусства. Иконографическая школа в искусствоведении. Методы Ф.И. Буслаева, Н.П. Кондакова, Л.А. Успенского. Н.В. Покровский, А.И. Кирпичников и их труды по христианской иконографии. Судьба иконографического метода в советском искусствознании.
Лингвистико-иконографический метод А.Н. Грабара в изучении процесса создания христианских сюжетов в эпоху поздней античности. Понятия «иконография», «иконографическая вокабула», «иконографическая формула», «язык иконографии». Примеры иконографических вокабул: «оранта», «тайнозритель», «чудотворец», «автор», «говорящий», «спящий», «клипеус» и др., иконографических формул: «рождество», «видение», «встреча» и др.
Лекция 2. Механизмы формирования христианской иконографии в искусстве до Миланского эдикта ( II – начало IV вв).
Раннехристианское искусство – период начала формирования христианской иконографии. Сложение языка раннехристианского искусства - процесс «крещения эллинизма», в котором происходило восприятие христианской культурой художественного языка Римской империи эпохи поздней античности и его трансформация. Живопись христианских катакомб и скульптура саркофагов: параллелизм иконографических программ и стилевые аналогии в живописи языческих гипогеев.
«История Ионы», «Добрый Пастырь», «Богоматерь Галактотрофусса» и др. излюбленные сюжеты раннехристианского искусства, античные истоки их иконографии. Соотношение роли текста и античного художественного образца в процессе создания иконографии христианских сюжетов.
Лекция 3. Императорское искусство и его влияние на язык христианской иконографии в IV-VI вв.