1.3.Исторические особенности формирования плана города.

Дорегулярный план г. Енисейска до пожара 1778 г. со свободными участками застройки от центра у реки веером расходившимися на юг до Спасского монастыря был гораздо интереснее и правомернее нового «прожектированного» условно плана конца XVIII века, так как в первом случае застройка располагалась соответственно холмистому рельефу города.

В структуре города середины 18 века выделялось несколько подцентров. Прежде всего – Торговый, располагавшийся выше по течению реки Енисей и примыкавший к крепости, выходивший к береговой линии. Торг был представлен значительным гостиным двором и базарной площадью с многочисленными торговыми рядами, лавками и балаганами. На них и базировалась летняя ярмарка, увеличивая торжище в несколько раз. Набережная часть была надёжно укреплена срубными конструкциями. От уреза реки, пристаней шли «взводы» - свозы, которые были мощены бревнами.

Комплексы монастырей создавали свои центры с вертикалями звонниц, притягивавшими взоры к площадям на пешеходных путях. Так в заречной части Рождественская монастырская церковь была парной для Воскресенской, возведённой у крепости.

Регулярная перепланировка города после пожара 1778 года ликвидировала эти старинные лучевые улицы от городского центра к юго-западу, в результате чего потерялись исторические зрительные связи, а главное – логические связи «прозрачных» - усадебных жилых образований с центром города.

Сохранилась важная площадь по направлению старинного тракта из Маковского острога к Воеводскому двору на пересечении улиц Бабкина и Рабоче-Крестьянской – в этом преемственность традиций, сохраненная самими горожанами-пешеходами и значение «исторической канвы» центральной части Енисейска.

В новом регулярном плане рубежа XVIII – XIX веков не выражен был центр города, утрачены планировочные оси древних трактов. Процесс формирования «строгой регулярности» затянулся на пол–века и предлагались новые планировочные узлы – площади по ул. Кедровой – Зеленой (ныне ул. Кирова) и ул. Успенской на пересечении с ул. Лазаревской за рекой Мельничной.

Спасский монастырь на пригорке стал главным архитектурным ориентиром города, его важное композиционное положение объединяет три городских района: центрально-исторической части – береговой, слободы Бараби за Ручейной улицей и западной частью плана - уже XIX века за улицей бывшей Святоградской (ныне Худзинского). В этот период центр города не был выявлен «новыми планами», а также и не был предусмотрен городской сад

1.4. Предпроектные исследования

В настоящее время речная панорама города значительно обеднела: полностью утрачена Преображенская церковь, колокольня Воскресенской церкви и действительное бывшее завершение её храмовой части, утрачен основной объем Богоявленского собора, но подлежит восстановлению (пока предлагается консервация). Подпорная бетонная стенка продолжается до своза бывшей торговой площади – утраченного Гостиного двора со зданием магистрата.

Прежде - с 1854 года, на енисейской набережной был красивый бульвар (см. фото начала 20 века), и ныне - зеленые насаждения: береза, сосна и лиственница в хорошем состоянии, возможны в будущем посадки кустарников рябины и калины, бузины красной, боярышника до 1,5 м высотой, липы мелколиственной (до 5 м высотой со стрижкой крон).

Набережная Енисейска требует в будущем особо бережного планировочного формирования раскрытий центра и Воскресенской церкви, так как в настоящее время - это протяженные грустные заборы электросетей, занявших лучшие территории вдоль берега – более квартала и далее. Необходимо переосмысление территории вдоль набережной вблизи Воскресенского храма, так как береговой проход над обрывом вдоль забора опасен в настоящее время – загорожены проезжая дорога и лучшие прогулочные территории, необходимые для пешеходного сообщения центра и левобережной застройки р. Мельничной (Зырянова ручья и всего заречного района города). Улица Петровского натыкается на забор Воскренской церкви без выхода на берег – это доставляет много неудобств горожанам и гостям города. Это особая протяжно-грустная тема в современной архитектурно-планировочной «симфонии» енисейской застройки.

Кинотеатр «Родина» по ул. Рабоче-Крестьянской и находящийся перед зданием памятник революционеру Худзинскому расположились на месте бывшего деревянного здания общественного собрания, сгоревшего в начале XX века. На этой площади ещё ранее – в 18 веке размещался старинный Меновой двор, переведённый затем к берегу – ближе к пристаням.

В Енисейском краеведческом музее есть историческая фотография этого участка застройки.

Сохранилось много видов города под №№ 1-21 1878 – 1879-х годов в открытках (фотографиях Шерера-Набгольца и К° г. Москва) издания магазина А.А. Баландина, хорошего качества изображений со стеклянных негативов.

В начале XIX в. южный мост через реку Мельничную соединялся по ручью со Спасской Сенной площадью – сохранилась ценная застройка XIX века, выходившая прежде на Спасскую площадь – Сенную по ул. Фефелова, 99-109/19 (ул. Худзинского – бывшая Святоградская). Эта застройка и панорама на юго-восток представлена кадрами 165-172 современной съемки 2004г. (см. приложение к ч.4, т.1)

Ул. Крупская – бывшая Барабинская слегка возвышается в южной части исторического Енисейска, а ранее была границей слободы Бараби, отделенной ручьем Скородумом – бывшей Ручейной улицей, (ныне Фефелова). Улица Алексеевская (ныне Партизанская) вела к центру города – к Торгу.

По ручью и в слободе Бараби ранее доминировала Троицкая церковь. Теперь влияние утрачено, так как сохранилась лишь нижняя часть храма. Необходима планировочная связь – пешеходная к ул. Фефелова между деревянными домами № 89 и 91, и далее мимо каменного дома № 80 – возможен пешеходный выход на ул. Рабоче-Крестьянскую.