Сословно-представительная монархия в России. Вторая четверть 16 – середина 17 века.

1. Общая характеристика сословно-представительной монархии.

2. Правовое положение основных социальных групп. Теория закрепощения и раскрепощения сословий.

3. Реформа местного управления.

4. Институты сословного представительства: Боярская дума и Земские соборы.

5. Право.

• Иван IV1533-1584гг.

• Федор Иванович 1584-1598гг.

• Борис Годунов 1598-1605гг.

• Лжедмитрий I 1605-1606гг.

• Василий Шуйский 1606-1610гг.

• Семибоярщина 1610-1613гг.

• Михаил Романов 1613-1645гг.

• Алексей Михайлович 1645-1676гг.

Сословно-представительная монархия была сформирована в период правления Ивана IV.Сословно-представительная монархия– форма правления, при которой власть монарха ограничена институтами сословного представительства.

Особенности сословно-представительной монархии в России.

В Московском царстве они (сословно-представительные органы) создавались по воле царя. Опорой этих институтов стали дворяне и верхушка посадских людей.

В рамках Ивана Грозного мы видим две модели централизации власти:

1. Создание аппарата управления на пути реформ. Формирование избранной рады.Под ее влиянием Иван проводит ряд реформ.

2. Опричнина. Централизация путем террора. Территория страны разделялась на опричнину и земщину.

Социальные группы.

1. Служивые люди (дворяне).

2. Бояре.

3. Духовенство.

4. Тяглые люди.

Уложение о службе 1555-1556гг.

Согласно нему, все феодалы-землевладельцы обязывались нести воинскую повинность. Если феодал приводил много холопов, то ему выплачивалось пособие. Если же он приводил слишком мало, то он был обязан выплатить денежный штраф.

Опричнина Ивана Грозного коснулась не только против боярства, ведь от нее страдали все. Но изначально требовалось ослабить московское боярство.

Духовенствобыло привилегированно, оно владело тарханными грамотами. Но уже решение Стоглавого Собора и Соборное Уложение 1649г. ослабили влияние церкви, ее полномочия были сужены. Мы видим первые попытки ограничения экономических позиций духовенство,

Горожане. Были и рядовые посадские, были и привилегированные городские жители. Здесь мы наблюдаем важную тенденцию: в городах того времени существовали черные слободы (здесь жили горожане) и белые слободы, которые не облагались налогами. Белые слобожане вызывали недовольство жителей черных слобод. В 1649г. горожане окончательно прикрепляются за посадом. Нельзя было перейти в другую слободу. Также происходит ликвидация белых слобод, провозглашается монополия на торговлю для посадских жителей. Получается, что

Крестьяне. Государство понимало, что крестьянство сложно было эксплуатировать, пока они имели возможность сменить хозяина. Постепенно крестьянское население закрепощается.

Теории закрепощения:

1. Указаная (Татищев). Предполагается, что указу 1597г. предшествовал еще один указ. В 1592г. был принят указ, установивший крепостное право, запретивший переход крестьян от феодалов. Проблема теории состоит в том, что наличие первого указа не доказано.

2. Безуказная (Погодин). Предполагалось, что крепостное право возникло без участия государства. Крепостное право появилось в ходе жизни.

Этапы закрепощения.

1. Судебник 1497г.

2. Судебник 1550г. Подтверждение нормы осеннего Юрьева Дня, к которому добавилось и появление пожилого.

3. 1581г. Введение т.н. заповедные лета, годы, когда крестьяне теряли возможность уйти от феодала в какой-то год.

4. 1597г. Указ о введение урочных лет. Сыск беглых крестьян в течение пят лет.

5. Начало 17в. – введение 15-летнего сыска крестьян, теперь государство искало беглых крестьян самостоятельно.

6. Соборное уложение 1649г. Ликвидация урочных лет, введение бессрочного сыска крестьян.

Существует теория, которую создали: Чичерин, Ковелин, Коркунов. Теория закрепощения и раскрепощения сословия. Сначала государство было заинтересовано в закрепощении социального слоя. Мы наблюдаем последовательный процесс закрепощения, но затем начинается процесс их освобождения. Вопрос состоит в том, занимается ли этим государство? В этой теории представители государственной школы предполагают, что именно государство этим и занималось.

Время формирование сословий, закрепление их юридически – 18 век.