Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
10.философия / филисофия.pdf
Скачиваний:
72
Добавлен:
26.03.2016
Размер:
1.81 Mб
Скачать

мографической проблем, а также для осуществления коэволюции природы и общества.

Общество как развивающаяся система

Ключевые понятия:

 

 

 

У

 

 

 

 

Общество, народ, государство, модели общества, развитие общества как

естественно - исторический процесс

 

 

Т

Понятие общества

 

Н

 

 

Б

 

 

 

 

 

 

Необходимо различать термины «общность» и «общество».

 

 

Общность – форма совместного бытия или взаимодействия людей, связанных

 

й

 

 

общим происхождением, языком, судьбой и взглядом.

 

 

 

Латинское слово «socio»

объединять, соединять, затевать совмест-

Общество – продукт целенаправленной разумно организованной совмест-

ной деятельности больших групп людей, объединенных на основе совместных

интересов и договора.

 

р

 

 

 

 

означает

 

 

 

 

т

 

ный труд. Отсюда первоначальное значение общества – общность, союз, сотруд-

 

 

 

нация

 

ничество. Не всякая общность людей является обществом, но любое общество –

 

 

з

 

 

это так или иначе самоуправляющаяся общность. Понятие «общество» следует от-

личать от понятий «

 

», «народ», «государство».

 

форма

 

 

Народ –

 

общности людей, связанных языком, культурой, происхожде-

нием.

п

 

 

 

 

 

 

 

 

 

е

 

 

 

 

Государство – форма общности, основанная на праве и законе, это форма ор-

ганизации жизни народов и наций, продукт исторического развития человеческой

Р

 

 

 

 

 

цивилизации.

Философский смысл понятия «общество» состоит в определении специфики типа связи индивидов в единое целое. Основными типами таких связей являются:

1) духовные,

2) конвенциональные;

3) материальные, основанные на взаимодействии людей.

128

Философия общества – другая сторона философии человека, его роли в мире и отношения к Универсуму. Человек – это субстрат любой формы социальности: от простейшей общности до современных цивилизаций и политических суперсистем. Чтобы понять феномен общества необходимо уяснить феномен человека как социального атома, а также разобраться в характере закономерностей, объеди-

няющих людей в единое целое (общественный организм).

 

Т

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Существующие модели общества

 

 

 

 

Н

У

Выделяют 3 основных подхода к объяснению этих связей и закономерностей:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Б

 

 

1) Натуралистический подход состоит в том, что человеческое общество рас-

сматривается как естественное продолжение закономерностей природы в мире

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

излучений

 

 

 

животных и космоса. Тип общественного устройства

ход истории определяется

 

 

 

 

 

 

 

 

 

и

 

, особенностями геогра-

ритмами солнечной активности и космических

 

 

фической среды и природных климатических условий, спецификой человека, как

 

 

 

 

 

 

 

 

своеобразный

 

 

 

 

 

природного существа, его генетическими, расовыми, половыми особенностями.

 

 

 

 

 

 

 

может

 

эпифеномен (побочное, сопутст-

Отсюда общество предстает как

 

 

 

 

 

 

 

 

т

 

 

 

 

 

 

 

вующее явление) природы, ее высшее, но не самое удачное и устойчивое образо-

 

 

 

 

эволюции

 

 

 

привести к самоубийству человечества.

вание. Этот эксперимент природы

 

 

 

 

изменить

форму своего бытия, «уйти» в космос и там начать но-

Общество может

 

 

вый виток своей

 

 

(К. Циолковский и другие представители русского

космизма).

История

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

п

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2) Идеалистический подход. Согласно ему, людей объединяют идеи, верова-

где

 

 

 

знала немало примеров теократических государств (Вати-

ния и мифы.

 

 

кан),

единство обеспечивается единой верой, которая тем самым становится

Р

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

государственной религией. Многие тоталитарные режимы были основаны на единой государственной идеологии, которая выполняла роль «скелета» общественного устройства. Глашатаем этих идей выступал вождь нации. Эта модель общества переносит решение всех проблем в потусторонний мир, либо в отделенное будущее, ради которого нужно жертвовать настоящим.

129

3) Материалистический подход. Он связан с анализом межчеловеческих связей и отношений, которые возникают в соответствующих природных условиях и при наличии тех или иных верований, но имеют самодовлеющий характер. В рамках этого подхода возможен атомистический взгляд на общество, как сумму инди-

видов, связанных тем или иным взаимным договором. Люди, следуя гражданским

законам, идеям свободы и равенства, могут обеспечить себе достойное существо-

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Т

вание. Данная модель общества представляет общество как конгломерат индиви-

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Н

дов, связанных условными связями. В органической модели общество –Уэто опре-

деленная система, структурированная особым образом на части, к которым оно

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Б

 

полностью не сводится. Человек реализовывает себя в зависимости от места, за-

нимаемого им в обществе и участия в общественном процессе. Отношения людей

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

й

 

определяются согласием членов общества, в котором учитываются объективные

закономерности исторического развития.

и

 

 

 

 

 

 

 

Развитие общества как естественно - исторический процесс

 

 

 

 

 

 

 

 

 

р

 

 

 

 

К. Марксом была разработана концепция материалистического понятия исто-

 

 

 

 

 

 

 

об

 

 

 

 

рии, суть которого состоит в учении определяющей роли способа производства

 

 

 

 

 

 

Связывают

 

 

 

 

 

в развитии общества. Способ производства складывается объективно, независимо

мировой истории.

Развитие

общества представляет собой естественно-

от воли и желания людей.

 

 

людей в единый организм не общая идея,

 

 

 

з

 

 

 

 

 

 

 

 

или Бог, а производительные силы и производственные отношения, видоизмене-

ние которых составляет основу общественно-экономических формаций как этапов

 

 

процесс

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Способ

 

 

смены одной общественно – экономической формации дру-

исторический

 

 

е

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

гой.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Р

производства – это своего рода синтез ПС и ПО.

 

ПО – производственные отношения, т.е. отношения, возникающие между людьми в процессе производства.

ПС – производительные силы. ПС = Человек +СП.

СП – средства производства.

130

Тут вы можете оставить комментарий к выбранному абзацу или сообщить об ошибке.

Оставленные комментарии видны всем.

Соседние файлы в папке 10.философия