73. Общество и его структура.

Общество – обособленная от природы часть материального мира, открытая мат система, развивающаяся на основе социальных законов, исторически меняющиеся формы жизнедеятельности людей.

в узком смысле:

-определенный этап человеческой истории

-социальный организм

Античность – гл. явл. концепция, согласно которой общество совпадает с государством. Венец – концепция общественного договора.

Гегель говорил о гражд. о-ве, гос – во лишь институт общества.

Общество – специфическая организация. Основные сферы деятельности:

- мат.-производственная; соц; полит.-управленч.; духовная.

основа общества – совместная деятельность людей по производству условий необходимых для существования. Маркс: общество не состоит из индивидов, оно выражает сумму тех связей и отношений, в которых эти индивиды находятся.

Общ. отн. – могосторонние связи возникающие м-ду социальными группами, внутри них, в процессе соц-эк, полит. и духовной жизни. Проявляются в виде интересов определяемых местом каждой соц. группы в обществ. системе

по типу связи ОО делятся:

1. первичные – производств. отношения – незапланированный, но общественно обусловленный результат деятельности который соединяет людей.

2. 2 вторичные – политико правовые,. на базе материальных отношений

Соц. институты – исторические формы организации и рег-ния общественной жизни, совокупность соц норм и культурн. образов. определяюших устойчивые формы соц. ?действия?

виды:

-экономический (разделение труда, собственность)

-полит. (армия, гос-во,суд., брак, семья и т д)

Общество – не только общественные отношения, но и производительные силы. общество характеризуется особым механизмом передачи информации и способом наследования через культ. традиции.

Это постоянно развивающаяся система. в своем развитии она последовательно проходит определенные этапы.

69. Проблема критериев научности знаний в неопозитивизме.

Н-зм основывает критический характер фил. деятельности.

Философия не может судить о фактах – их изучают конкретные науки. А должна производить критику высказываний:

1. предложения ненаучные, они имеют логическую структуру, но в них нет смысла

2. вненаучные, которые содержат неопред. термины

3. научные которые имеют правильную логич. структуру и явл. осмысленными, те такими смысл которых можно эмпирически установить.

Любые предложения в науке д.б. описанием непосредственно данного. Высказывания не имеющие статуса научных д.б. изъяты из оборота.

1 критерий верефицируемости (Шпик)– всякое знание может относиться только к чувственным переживаниям субъекта. они достоверны. совокупность таких предложений образует твердый базис науки.

Любая научная теория имеет вид пирамиды: вершина – основное понятие, ниже – положения выведенные из основных, основание – совокупность протокольных предложений, обобщением которых является научная теория.

суть :предложение научно только в том случае, если оно верефицировано, те сводимо к протокольным предложениям, истинность которых устанавливается наблюдением. Невереф-ное предложение – бессмысленно. и дБ удалено из науки.

2 критерий фальсифицируемости (Поппер) – критерий В. несостоятелен, тк ни одно общее положение нельзя вполне обосновать индуктивным путем

всякую теорию можно рассматривать как ?запрещающую? сумму некоторых фактов, или как говорящую о ложности нек. протокольных предложении. Если запрещаемый теорией факт имеет место, а описывающее этот факт базисное предложение истинно, то теория считается опровергнутой.

Поппер считал, что любая научная теория представляет собой предположение, но истинность этого предположения доказать невозможно, но можно установить можность.