Kopia_Istoria / Копия История / vladimir-fortunatov-istoriya-mirovyih-tsivilizatsiy

вкладчиками ФАД являются многие нерегиональные государства. Самое мощное межправительственное кредитное учреждение, крупнейший финансовый и инвестиционный центр Латинской Америки и Карибского бассейна – Межамериканский банк разви­ тия (МАБР, МБР), созданный в декабре 1959 г. Его членами явля­ ются 46 государств: 26 латиноамериканских, 16 европейских, а также США, Израиль, Канада и Япония. По уставу каждая странаучастница имеет в МБР по 135 голосов плюс 1 голос за каждые 10 тыс. долларов своего взноса в капитал банка. К 1995 г. США располагали в МБР 34,6 % голосов. Штаб-квартира МБР находится

вВашингтоне. За 1960–1995 гг. страны Латинской Америки и Ка­ рибского бассейна получили свыше 2 тыс. займов на общую сум­ му около 77 млрд долларов для финансирования проектов стои­ мостью около 200 млрд долларов. Наиболее значительные суммы получили Бразилия, Мексика, Аргентина, Колумбия. Межамери­ канский банк развития в течение более чем 40 лет был мощным орудием влияния США на экономическую и политическую жизнь

встранах Латинской Америки и Карибского бассейна.

ВЮжной Америке одной из самых влиятельных международ­ ных организаций является Латиноамериканская ассоциация ин­ теграции (ЛААИ, ЛАИ). Она возникла в 1980 г. в результате реор­ ганизации Латиноамериканской ассоциации свободной торгов­ ли (ЛАСТ), которая была образована еще в 1960 г. В ЛАИ входят 11 государств: Аргентина, Бразилия, Боливия, Венесуэла, Колумбия, Мексика, Перу, Парагвай, Уругвай, Чили, Эквадор. В работе ЛАИ участвуют страны-наблюдатели и некоторые международные ор­ ганизации.

Основное внимание ЛАИ обращает на стимулирование сотруд­ ничества в области внешней торговли, создание зоны экономи­ ческих преференций, основанных на региональных преференци­ альных тарифах и региональных соглашениях. За 1960–1994 гг. внутризональный экспорт в ЛАИ вырос с 567 млн долларов, до 27 млрд, а доля внутризонального экспорта в суммарном экспор­ те стран – членов объединения увеличилась с 7,7 до 19,6 %. ЛАИ является одной из главных организационных структур латино­ американской экономической интеграции, нацеленных на созда­ ние латиноамериканского общего рынка. Но существуют и дру­ гие объединения.

В1969 г. внутри Латиноамериканской ассоциации свободной торговли (ЛАСТ) возникла Андская группа (по названию горного массива). В нее вошли Боливия, Венесуэла, Колумбия, Перу, Эква­ дор. Целью стран этой группы стала интеграция и создание сооб­ щества по примеру ЕС. В 1992 г. появилась зона свободной торгов­ ли андских стран. В 1995 г. вступил в действие единый внешний

Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 471

тариф и образовался таможенный союз. Несмотря на неполноту

врешении ряда вопросов взаимная торговля в Андской группе в 90-х гг. увеличивалась в среднем на 30 % в год и составила в 1995 г. 4 млрд долларов. Во второй половине 90-х гг. стала складываться Андская система интеграции.

Одной из последних по времени появления стала Ассоциация Карибских государств (АКГ) (1995 г.). Эта межправительственная экономическая организация объединила 25 независимых госу­ дарств (Колумбию, Мексику, Венесуэлу, Кубу и др.) и 12 зависи­ мых территорий и колоний (на правах ассоциированных членов) с населением в 202 млн человек и валовым внутренним продук­ том в 500 млн долларов. Целью АКГ провозглашена экономиче­ ская интеграция, включая либерализацию торговли и инвести­ ций, а также сотрудничество в других областях.

Наиболее динамичным объединением среди интеграционных группировок в Латинской Америке является МЕРКОСУР – Группи­ ровка стран южного конуса, Южный общий рынок. МЕРКОСУР создан в 1991 г. Включает Аргентину, Бразилию, Парагвай, Уруг­

вай. Это страны с населением 200 млн человек и территорией в 12 млн км2. За 1991–1995 гг. объем взаимной торговли между странами-участницами вырос почти в 4 раза и составил 15 млрд долларов. Доля внутризональной торговли в суммарном внешне­ торговом обороте четырех стран повысилась с 9 до 21 %. Эти по­ казатели стали возможными в связи со свободным движением товаров и услуг, введением первого в Латиноамериканском ре­ гионе таможенного союза и единого внешнего импортного тари­ фа. МЕРКОСУР проводит общую экономическую политику в отно­ шении третьих стран и экономических группировок, например Европейского союза, у которого латиноамериканцы многому на­ учились.

Особое место занимают усилия, направленные на решение важных специфических проблем современного мирового хозяй­ ства.

Так, Договором об Антарктике 1959 г., многочисленными меж­ дународными актами, входящими в его систему, такими как Кон­ венция о сохранении морских живых ресурсов Антарктики 1980 г., Конвенция по регулированию освоения минеральных ре­ сурсов Антарктики 1988 г., Конвенция о сохранении антарктиче­ ских тюленей 1972 г., создан режим природных антарктических ресурсов. Антарктика объявлена демилитаризованной и нейтра­ лизованной зоной. Предусмотрена свобода доступа любых стран

влюбой район Антарктики, включая строительство научных станций, любых установок. Допускается поиск, разведка и разра­ ботка морских ресурсов, но никакое освоение минеральных ре­

Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 472

сурсов не допускается до вынесения заключения об оценке воз­ можного воздействия такого освоения на окружающую среду.

В 1978 г. был подписан Амазонский пакт. Это означало созда­ ние субрегиональной группировки для совместного изучения и освоения природных ресурсов бассейна реки Амазонки. В группи­ ровку вошли Боливия, Бразилия, Венесуэла, Гайана, Колумбия, Перу, Суринам, Эквадор, но большими успехами это международ­ ное объединение похвастать не может.

Нельзя не упомянуть о регулярных встречах руководителей глав государств и правительств семи ведущих западных стран – США, Японии, ФРГ, Франции, Великобритании, Италии, Канады. Эти встречи стали проводиться с 1975 г. в условиях острого эконо­ мического кризиса, который начался после резкого повышения цен на нефть с 1973 г. На ежегодных встречах «большой семерки» обсуждаются преимущественно внешнеэкономические вопросы: кредитно-денежной, валютной, торговой политики. В ряде встреч принимали участие Президент СССР М. С. Горбачев, Президенты РФ Б. Н. Ельцин и В. В. Путин.

§ 16. Человек в условиях глобального мира

Современная цивилизация использует энергию атома, иссле­ дует космос, применяет сложную технику в самых разных сферах жизни человека. Густая сеть телевизионного вещания, охватыва­ ющая почти весь мир, быстро развивающийся Интернет способ­ ствуют формированию всемирного информационного простран­ ства. Происходит сближение культур, формируются общие инте­ ресы их представителей.

Чем же характеризуется окружающий нас мир. В условиях раз­ вивающейся глобализации ведущие позиции среди языков меж­ дународного общения занял английский язык. Первоначально он получил значительное распространение в рамках английской колониальной империи. В XX в. с выдвижением на лидирующие позиции США роль английского языка еще больше возросла. Не­ трудно предположить, что в связи с появлением Интернета ан­ глийскому языку не грозит падение популярности.

• Инновации. Интернет

Английские слова inter– «между» и net– «сеть» образовали тер­ мин «Интернет». Началось с того, что в 1969 г. по заказу амери­ канского правительства ученые занимались тестированием спо­ собов выживания ЭВМ во время войны. Первая сеть называлась ARPAnetи объединяла компьютеры штатов Калифорния и Юта. В 70-е гг. возникла мировая сеть за счет подключения многих организаций и стран. В начале 1980-х гг. физик Тим Бернерс Ли создал систему гипертекста, заложив тем самым основы совре­

Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 473

менного понятия worldwideweb (WWW). После появления в 1994 г. на рынке компьютерных технологий популярных операционных систем Windowsи MacintoshИнтернет стал быстро завоевывать популярность во всем мире.

Демографические показатели, связанные с ростом численности населения на протяжении всего 2-го тысячелетия являются пред­ метом постоянного внимания со стороны политиков и специали­ стов.

Таблица 33. Население некоторых стран в XV–XX вв. (млн чело­ век)[243]

• Инновации. Клонирование

Термин «клонирование» произошел от греческого слова «Klon», что переводится как «ветвь, отпрыск». Он используется для обо­ значения группы клеток (организмов), имеющих общее происхо­ ждение.

Первые эксперименты по использованию животных тканей на­ чались еще на рубеже XIX–XX вв. Культурой животных тканей, или эксплантацией, называется технология длительного хране­ ния (выращивания) клеток, тканей и частей живого организма. Клеточные культуры стали важными компонентами многих лекарственных средств, нашли применение при тестировании косметики, удобрений, консервантов. В медицине культуру кле­ ток кожи используют для пересадки ткани при ожогах, при осу­ ществлении трансплантации.

Важной предпосылкой для клонирования стала клеточная ин­ женерия, т. е. конструирование, строительство специальными методами новых клеток. Клеточным путем получали гибриды растений отдаленных видов, которые не удавалось скрестить

Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 474

обычным путем. С помощью клеточной инженерии англичане соединили турнепс и капусту и получили рапс.

Благодаря клеточным технологиям стало возможно улучше­ ние особенностей сельскохозяйственных растений и животных. Технологии выращивания животных клеток в искусственных условиях (invitro– «в пробирке») получили широкое применение в животноводстве, а также для решения проблем бесплодия чело­ века. В разных странах общее число детей «из пробирки» уже исчисляется тысячами.

В 1996 г. в Эдинбурге впервые была выращена из яйцеклетки искусственная овца Долли, а затем появилось еще несколько кло­ нированных ягнят.

Перспективные возможности клонирования, генной инженерии порождают ожесточенные споры между учеными, представите­ лями церкви и общественностью[244]. Против встраивания ак­ тивного гена на место отсутствующего или поврежденного, что открывает путь для лечения генетических заболеваний человека, возражений вроде не так много. Но многие опасаются использо­ вания этих способов воздействия на природу человека в антигу­ манных целях. Теоретически клонирование открывает перед Homosapiensперспективу бессмертия. В связи с этим понятны возражения представителей разных религий, которые потеряют возможность пугать паству адом и страшным судом. Но, если бессмертными станут только Кощеи (из русских сказок), то вряд ли человечество сильно выиграет.

Во второй половине XX в. прирост собственно коренного евро­ пейского населения фактически остановился, но возник мощный приток мигрантов из Азии и Африки. Притягательным для жите­ лей Азии, Африки и Латинской Америки в США и Западной Евро­ пе является более высокий уровень жизни, многочисленные бла­ га. Ни для кого не секрет, что низкий уровень жизни пяти милли­ ардов населения земли и не очень высокий уровень цивилиза­ ции в примерно 170 государствах мира тесно связаны с высоким уровнем жизни в примерно 30 странах «золотого миллиарда». По некоторым оценкам Всемирного банка, в 1870 г. душевой доход в бедных странах был в 11 раз ниже, чем в богатых, в 1960 – уже в 38 раз, а в 1985 – в 52 раза. К середине 1990-х гг. из 28 трлн долларов валового внутреннего продукта всех стран мира лишь около 5 трлн долларов (менее 20 %) составлял ВВП, произведенный в раз­ вивающихся странах, хотя в них проживало около 80 % всего населения мира[245]. Правительство США давно встало на путь жесткого регулирования миграционного потока в страну, которая когда-то широко открывала свои объятия для всех желающих. Дело дошло до проектов сооружения грандиозной стены на гра­

Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 475

нице с Мексикой.

Вторая половина XX в. стала временем бурного развития меди­ цины. Несмотря на известное выражение – «Бог не создал для человека запасных частей» – получила мощное развитие транс­ плантология. Человечество научилось справляться с самыми тя­ желыми заболеваниями. Но большое число сердечно-сосудистых, онкологических и других болезней, появление СПИДа и ВИЧ на­ поминает о том, что многие проблемы в этой сфере остаются не решенными.

Встранах разной цивилизационной принадлежности все боль­ шее число людей осознает приоритетное значение здорового об­ раза жизни, сохранения высокой физической активности перед лицом гиподинамии, ожирения, табакокурения, алкоголизма, наркомании и других врагов человека. Постоянно расширяется материально-техническая база для развития массовой физиче­ ской культуры. Отличной пропагандой значительных ресурсов человеческого организма становятся разнообразные спортивные состязания, включая современное Олимпийское движение.

Всфере образования, науки, искусства и литературы активизи­ ровался обмен создаваемыми культурными ценностями. Осуще­ ствляются крупные международные проекты. У современного че­ ловека появилось огромное количество возможностей для про­ фессиональной самореализации. Существуют многочисленные стимулы для действительно творческой деятельности, начиная от благоприятных и даже комфортных материально-бытовых условий и заканчивая многообразными формами признания до­ стигнутых результатов (Нобелевские премии, литературные пре­ мии, кинофестивали и т. д.).

Культура в XX в. стала активно использоваться для мифологи­ зации общественного сознания, подчинения индивидуального сознания коллективному. Благодаря СМИ жизнь «звезд» кинема­ тографа, спорта, политики оказалась на виду у миллионов людей, внимание которых отвлекалось от более насущных социальных

иэкономических проблем, от серьезных политических вопросов. Хорошим товаром, привлекавшим самое широкое внимание, оставалась женская красота.

• Имена. Мэрилин Монро

Мэрилин Монро (1926–1962), американская киноактриса. На­ стоящее имя Норма Джин Бейкер Мортенсон. Снималась во мно­ гих кинофильмах, выходивших в 1950-х гг… Ее жизнь, ставшая мифом, была окутана скандальным ореолом. Мэрилин Монро стала секс-символом XX в., целой исторической эпохи, образцом для подражания и поклонения. В СССР был известен фильм «Неко­ торые любят погорячее» (1959), который отечественному зрите­

Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 476

лю показывали под названием «В джазе только девушки». Мэри­ лин Монро приписывали романы с Джоном и Робертом Кеннеди, связывали ее смерть с борьбой за власть в США. По официальной версии, Мэрилин Монро покончила жизнь самоубийством.

§17. Неизбежно ли столкновение цивилизаций?

Впослевоенный период мир стал чрезвычайно пестрым и раз­ ноликим. Одни считают, что это создает почву для конфликтов. Было бы лучше все свести к одному знаменателю, устроить жизнь по американским советам. Другие считают, что многополюсный мир сохраняет широкое поле для творческого соревнования, об­ мена опытом, взаимного обогащения.

Вступление человечества в третье тысячелетие новой эры (от Рождества Христова) вызвало очередной всплеск споров о буду­ щем мира[246].

Понятие «цивилизация» является весьма популярным. Его ис­ пользуют политики, идеологи, журналисты, ученые-гуманита­ рии. В этой ситуации границы понятия оказались несколько раз­ мытыми, а возможности для бесконечных споров ничем не огра­ ниченными[247].

Всовременном научном и художественном языке встречаются понятия «индустриальная цивилизация», «технологическая ци­ вилизация», «городская цивилизация», «цивилизация досуга», «цивилизация счастья», «духовного кризиса цивилизация» и т. п. Впрочем, несмотря на различные прилагательные, понятие в целом несет позитивную смысловую нагрузку. Чаще всего тер­ мин «цивилизация» применяется для характеристики достиже­ ний материальной и экономической культуры, для оценки уров­ ня техники, комфорта, образа жизни, определения степени раз­ витости образования, воспитания и досуга, позитивных накопле­ ний в духовно-интеллектуальной сфере и т. д. Фактически речь идет об определенной теории и идеологии, которая оправдывает

изакрепляет превосходство одних обществ над другими. Необхо­ димостью защитить «цивилизацию» от тех или иных угроз оправ­ дываются любые действия, любая политика, включая уничтоже­ ние целых культур, практику колониализма и неоколониализма, многочисленные войны. Например, во время американской ин­ тервенции в Ираке в результате военных действий погибло нема­ ло памятников древней шумеро-вавилонской цивилизации.

Идеологией цивилизации и в начале XXI в. оправдывается эко­ номическая и политическая экспансия развитых стран. Происхо­ дит насаждение определенных ценностей, религиозных и мо­ ральных институтов, например демократии. При этом дискуссия оказывается возможной лишь в рамках европейского (европоцен­

Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 477

тризм) или американского (американоцентризм) понимания той или иной проблемы.

Учеными, сторонниками цивилизационного подхода к изуче­ нию истории всегда высказывались сомнения по поводу претен­ зий «белого человека», «западного человека» на то, что созданная им цивилизация является наилучшей и приемлемой для всех народов и регионов. В конце XX в. в связи с завершением «холод­ ной войны» и крахом «советской цивилизации» спор вокруг про­ блемы «одна хорошая, всемирная, прозападная цивилизация или сохранение цивилизационного многообразия» возобновился. Большой резонанс вызвали статья и книга американского иссле­ дователя С. Хантингтона.

Приведем некоторые положения, позволяющие понять пози­ цию, сформулированную С. Хантингтоном: «Понятие всемирной цивилизации является характерным продуктом Запада. В XIX в. идея „бремени белого человека" использовалась для оправдания распространения западного политического и экономического господства над незападными обществами. В конце XX в. концеп­ ция всемирной цивилизации способствует оправданию западно­ го культурного господства над другими обществами и необходи­ мости для этих обществ имитировать западные образцы и инсти­ туты. Универсализм – это идеология Запада, используемая в кон­ фронтации с незападными культурами…

Явное заблуждение думать, что крушение советского комму­ низма означает торжество Запада во всем мире и, следовательно, мусульмане, китайцы, индийцы и другие народы ринутся к за­ падному либерализму как единственной альтернативе. Деления человечества, вызванного „холодной войной", более не существу­ ет, однако сохраняется и порождает новые конфликты деление народов по этническим, религиозным и цивилизационным при­ знакам…

В настоящее время Запад находится в зените мощи и влияния. Решения Совета Безопасности ООН и мировых экономических институтов (МВФ, Мирового банка и др.) выражают интересы западных стран, но представляются миру как мнение мирового сообщества. Само понятие „мировое сообщество" есть эвфемизм, заменивший понятие „свободный мир" и предназначенный при­ дать глобальную легитимность действиям, отражающим интере­ сы США и других западных держав»[248].

Действительно, влияние Запада, США на современный мир весьма велико. В повседневной жизни абсолютное большинство выбирает не утопии (религиозные или квазирелигиозные), не борьбу во имя принципов и веры, а обеспеченную, благополуч­ ную и спокойную жизнь «как в Америке», «как в Европе».

Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 478

Религиозный фундаментализм (например, иранская теократи­ ческая революция) повлиял на активизацию радикальных му­ сульманских и других религиозных течений в разных странах (Алжир, Судан, Египет, Израиль). У фундаменталистов есть не только сторонники, но и многочисленные противники – проза­ падная интеллигенция, постепенно формирующийся прозапад­ ный средний класс и большинство, которое не хочет потрясений и вряд ли что от этих потрясений получит[249].

Не спешат внедрять у себя демократию американского образца «государства нефтяного благоденствия». Более того, некоторые из этих стран финансируют и фундаментализм, и международный терроризм. Своим путем идут Китай, Индия, Иран – наследники древнейших цивилизаций. Первые две страны уже стали ядерны­ ми державами. Попытки США и контролируемого ими «мирового сообщества» остановить развитие ядерной энергетики в Иране выглядят малоубедительными.

Выработка стратегии сосуществования различных цивилиза­ ций представляется чрезвычайно актуальной задачей мирового сообщества[250].

§ 18. Цивилизованный человек в цивилизованном обществе

Существуют ли критерии, в соответствии с которыми можно определить степень цивилизованности, уровень цивилизацион­ ного развития той или иной страны? Можно ли определить, в какой стране людям живется лучше, а в какой хуже? Дело в том, что в России (СССР) сравнительно-сопоставительный метод изу­ чения истории не был в почете и мало использовался. Или совсем не использовался, если предполагалось, что сравнение окажется не в пользу России (СССР). В советский период официальная про­ паганда, ее добросовестные или лицемерные служители стара­ лись создать привлекательный образ своей страны, который вы­ зывал бы у советских людей «чувство законной гордости» (ше­ стое, особое чувство, присущее только советским людям). Общая концепция выглядела примерно так: в материальном плане у нас, конечно, еще немало нерешенных проблем, но зато мы ду­ ховно богаты, мы – самая читающая страна мира и т. д.

Между тем на протяжении длительного времени международ­ ное сообщество постепенно вырабатывало объективные крите­ рии для международных сопоставлений. Некоторые из вырабо­ танных методик и матриц подвергаются критике. Многие подхо­ ды не вызывают сомнений и стали общепризнанными.

Так, одним из наиболее важных показателей является произ­ водство той или иной продукции, объема услуг и т. д. на душу

Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 479

населения. По этим показателям Россия до 1917 г. хронически от­ ставала от наиболее развитых стран. Даже в периоды, когда тем­ пы экономического развития (60-90-е гг. XIX в., 1908–1914 гг.) были наиболее высокими, позиции России не улучшались, т. к. другие страны тоже не стояли на месте. После 1917 г., особенно в 30-х, затем в 50-60-х гг. XX в. наметился некоторый прогресс в показа­ теле «производство продукции на душу населения». Но другие страны, как ни странно, также продолжали развиваться. На Запа­ де случались кризисы, из которых США, Великобритания, Герма­ ния, Франция, Япония и другие развитые страны в конечном сче­ те выбирались. СССР, вступив в полосу «застоя», затем «пере­ стройки», превратился в Россию. Но вступление на путь «модер­ низации» после «реформ» пока не позволило стране по показате­ лю «производство продукции на душу населения» занять сколь­ ко-нибудь достойное место в кругу развитых стран.

На излете советской эпохи население СССР узнало о том, что в условиях Советской власти так и не удалось достичь научно обос­ нованных норм потребления продуктов питания, что в СССР на начало 80-х гг. XX в. сохраняется «продовольственная проблема». После двадцати лет очередных экспериментов («перестройка», «реформы») прилавки магазинов заполнились продовольствен­ ными товарами, но главным образом за счет импорта и в ущерб развитию собственного сельского хозяйства. А «средняя темпера­ тура по больнице» оставляет желать лучшего.

К сожалению, в российских средствах массовой информации появляется очень мало информации о ежегодных замерах циви­ лизованности большинства стран мира, которые проводятся по методикам ООН и других международных организаций.

Так, индекс развития человеческого потенциала, публикуемый ООН, складывается из трех параметров:

·продолжительность жизни (по которой судят об уровне здра­ воохранения);

·уровень образования (процент людей, имеющих начальное, среднее и высшее образование);

·ВВП на душу населения (по которому эксперты предлагают оценивать уровень жизни).

• Инновации. Индексы международные

Индексы – это относительные показатели, позволяющие сопо­ ставить непосредственно несоразмерные величины. Например, индексы цен, индексы экономического развития различных стран, индексы, обобщающие информацию социологических исследова­ ний.

Уровень экономического развития страны – система показате­ лей, позволяющих производить международные сравнения эконо­

Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 480