Комедия н.В. Гоголя “Ревизор”. Очищающая и освободительная сила смеха.

В октябре 1835 года Гоголь писал Пушкину: “Сделайте милость, дайте какой-нибудь сюжет, хоть какой-нибудь смешной или не смешной, но чисто русский анекдот. Рука дрожит написать тем временем комедию... Сделайте милость, дайте сюжет, духом будет комедия из пяти актов и, клянусь, будет смешнее черта”. Уже в декабре этого же года комедия была написана в первоначальном варианте, но Гоголь долго редактировал пьесу, и лишь в 1842 году появился окончательный вариант. Воздействие пьесы на публику было необычайно, появились и хвалебные, и отрицательные отзывы на комедию. Гоголь, отвечая на упреки, что в пьесе нет ни одного положительного лица, писал: “Мне жаль, что никто не заметил честного лица, бывшего в моей пьесе... Это честное, благородное лицо был — смех”. По признанию писателя, он решил “собрать все дурное, какое только знал, и за одним разом над всем посмеяться”. Но смех Гоголя своеобразен: он умел “озирать” жизнь сквозь видимый миру смех и незримые, неведомые ему слезы. Известно, что Пушкин, слушая Гоголя, читающего “Мертвые души”, много и искренне смеялся, но делался все сумрачнее и сумрачнее. Когда же чтение кончилось, он с тоскою произнес: “Боже, как грустна наша Россия”. “Ревизор” воспринимается так же. История о том, как некий молодой человек, спустив все деньги и застряв по этой причине в захолустном провинциальном городке, был принят местными властями за ревизора, важную столичную персону, чем воспользовался и обобрал “отцов города”, была бы просто смешной, если бы за фарсом не проступали черты современной Гоголю российской действительности. О несправедливости, казнокрадстве, произволе и беззаконии, творимых в городке, читатель узнает уже из содержания 1 -го действия пьесы. Люди, которым доверена власть в городе, сплошь оказываются мошенниками и ворами, меньше всего пекущимися о благополучии города и его жителей. Они действуют по принципу — “хватай все, что плохо лежит” — и не испытывают никаких угрызений совести. Нехитрую жизненную философию этих чиновников формулирует Городничий: “Странно и говорить: нет человека, который бы за собою не имел каких-нибудь грехов. Это уже так самим Богом устроено...” Городничий, к примеру, присваивает казенные деньги, которые были отпущены на строительство церкви, не гнушается и поборами с купцов. Под стать ему и другие “отцы города”. В подведомственных Землянике богоугодных заведениях больные похожи на кузнецов, леченьем их никто не занимается ( “Чем ближе к натуре, тем лучше, — лекарств дорогих мы не употребляем. Человек простой: если умрет, то и так умрет; если выздоровеет, то и так выздоровеет”), в присутственных местах у судьи Ляпкина-Тяпкина под ногами гуси с гусятами, а от заседателя “распространяется такой запах, будто он только что вышел с винокуренного завода”. Воспитанием юношества, как можно понять из диалога Городничего и Луки Лукича Хлопова, смотрителя училищ, занимаются умные люди, которые по “неизъяснимому закону судеб” или пьяницы, или “рожу такую состроит, что хоть святых выноси”. Почтмейстер с утра до вечера читает чужие письма, это его любимое занятие. А на улицах города, как признает сам градоначальник, “кабак, нечистота”, арестантам не выдают провизии, выпорота унтер-офицерская жена и прочее. Все чиновники безразличны к людям, управлять которыми поставлены, все считают себя полновластными хозяевами жизни, вольными вершить дела по собственному усмотрению, не считаясь ни с какими законами. Как известно, герои художественного произведения имеют прототипы. Как отмечал сам Гоголь во вступительных замечаниях для актеров, “оригиналы их всегда почти находятся перед глазами”. Городок, в котором разворачивается действие, — всякий русский город, микромодель целой Российской империи.

Сюжет комедии смешон: чиновники, приняв Хлестакова за важного чиновника из Петербурга, заискивают перед ним и ублажают его как могут, снабжают деньгами, городничий даже хочет выдать замуж за него свою дочь. При этом сам Хлестаков - глуповатый, “без царя в голове” молодой человек - только к концу действия понимает, что он играет чужую роль. Он безудержно хвастает: будто он “на дружеской ноге с “самим” начальником отделения, его хотели сделать коллежским асессором ( на самом деле это совсем невысокий чин), близко знаком с Пушкиным, его боится государственный совет и скоро его произведут в фельдмаршалы... Хлестакова разоблачает его письмо приятелю, Тряпичкину, в котором он сообщает подробности своего пребывания в городе: не желая никого обманывать, Хлестаков всех обвел вокруг пальца.

Пьеса заканчивается знаменитым криком-вопросом городничего: “Чему смеетесь? над собой смеетесь!”, который был обращен не только к обманутым чиновникам и ловкому мошеннику, но и к зрительному залу, смешной и горькой жизни России. Смех Гоголя - это горький смех, писателю было больно и стыдно видеть в своем отечестве таких городничих, прокуроров, почмейстеров, попечителей. Гоголь смешил зрителей, осуждая пороки современного ему общества, поэтому смех его и имел великую очистительную силу.