26. Социальная философия марксизма.

27. Развитие философского материализма в марксизме.

К.Марксу и Ф.Энгельсу принадлежит заслуга распространения положений материализма на познание человеческого общества, создание исторического материализма, т.е. диалектико-материалистического понимания истории, исходные положения которого были рассмотрены в «Экономическо-философских рукописях 1844 года» Суть главного принципа исторического материализма состоит в признании того, что общественное бытие определяет общественное сознание, которое в свою очередь активно воздействует на все процессы жизни общества.

28. Формирование неклассической философии.

29. Основные этапы развития позитивизма.

Позитивизм – широко распространенное течение буржуазной философии, оно было основано в 30-ег.г. XIXв. Агюстом Контом. Появилось сначала во Франции, затем в Англии и других европейских странах. В истории позитивизма выделяются 3 основных этапа:

Iэтап – Агюст Конт, Спенсер. В России – Николай Михайловский

IIэтап – Махизм или эмпириокретицизм (Мах) (Ощущений)

IIIэтап – неопозитивизм (Коген, Риккерт) лишен научного смысла

Различия между этими этапами обнаруживаются в истолковании основного вопроса философии. Конт считал, что основной вопрос философии не разрешим. Махисты – высказали мнение, что основной вопрос философии поддается решению на основе эмпирического опыта (Ощущений). Третие считали, что основной вопрос философии лишен научного смысла.

Программа позитивизма такова:

1. познание должно быть освобождено от всякой мировоззренческой и ценностной ориентации.

2. Вся прежняя философия должна быть упразднена и заменена специальными науками

3. В философии должен быть проложен некий средний путь в решении основного вопроса философии, нейтральный.

Позитивизм критикует предшествующих философов за материалистичный подход к истолкованию окружающего мира. Позитивизм выдвигал некоторые прогрессивные идеи в области естествознания, например, Контом была создана всеобщая классификация наук. Мах критиковал ограниченность Ньютоновской механики. Неопозитивисты разрабатывали средства логического анализа языка.

30. "Философия жизни".

31. Понимание человека в западной философии хх в. (психоанализ, экзистенциализм).

В западной философии проблема бытия получила яркое выражение в иррационалистических течениях. В своей философии Шопенгауэр ставит задачу окончательно раскрыть тайну бытия. Исходя из бесспорного признания объективного мира, он утверждает, что поскольку мир сам ничего не знает о том, что он мир, то становится таковым только для познающего субъекта и поэтому является миром человека, т.е. таким, каким позволяет его видеть собственное представление. И в экзистенциализме (М,Хайдеггер, К.Ясперс, Ж.-П.Сартр), в противовес классическому пониманию бытия как такового, как самостоятельного бытия мира главный акцент делается на бытии человека. Экзистенциализм «очеловечивает» проблему бытия.

32. Проблемы общественного развития в западной философии хх в. Теория открытого общества.