- •2. Предфилософия Древней Индии. Ортодоксальные школы древнеиндийской философии.
- •3. Неортодоксальные школы древнеиндийской философии (буддизм, локаята).
- •4. Предфилософские источники Древнего Китая.
- •5. Основные понятия и принципы философии конфуцианства.
- •6. Устройство мира и жизненная позиция человека в философии даосизма.
- •7. Поиск первоосновы мира в античной философии.
- •8. Античный атомизм (Демокрит, Эпикур).
- •9. Античная диалектика (Гераклит, Сократ).
- •10. Осмысление нравственных ценностей в философии Сократа.
- •11. Учение Платона об идеях.
- •12. Концепция идеального государства в философии Платона.
- •13. Обобщение античной мысли в философии Аристотеля. Философские школы эпохи эллинизма.
- •14. Основные проблемы философии в эпоху средневековья.
- •15. Эволюция картины мира в философии эпохи Возрождения. Пантеизм.
- •16. Гуманизм и антропоцентризм философии Возрождения. Политическая философия, социальные утопии.
- •17. Формирование представлений о субстанции в философии Нового времени.
- •24. Философия права г. Гегеля.
- •25. Антропологический принцип в философии л. Фейербаха. Критика христианства.
- •26. Социальная философия марксизма.
- •27. Развитие философского материализма в марксизме.
- •28. Формирование неклассической философии.
- •29. Основные этапы развития позитивизма.
- •30. "Философия жизни".
- •31. Понимание человека в западной философии хх в. (психоанализ, экзистенциализм).
- •32. Проблемы общественного развития в западной философии хх в. Теория открытого общества.
- •33. Полемика "западничества" и "славянофильства" в русской философии хiх в.
- •34. Философия всеединства в. Соловьева. Учение о богочеловечестве.
- •35. Философия свободы и творчества н. Бердяева.
- •36. Русский космизм конца хiх - начала хх вв. (н. Федоров, к. Циолковский, в. Вернадский).
- •37. Мировоззрение, его происхождение, структура. Значение мировоззрения в жизни человека.
- •38. Исторические типы мировоззрения.
- •39. Возникновение философии. Особенности философского знания.
- •40. Предмет философии и ее функции.
- •41. Основные разделы и аспекты философского знания.
- •42. Бытие как проблема философского познания. Реальность объективная и реальность субъективная.
- •43. Основные формы бытия. Проблема единства мира.
- •44. Понятие субстанции. Монизм, дуализм, плюрализм как концепции бытия.
- •45. Материальная и идеальная субстанции. Эволюция философских представлений о материи.
- •46. Понятие движения. Основные формы движения материи.
- •47. Пространство и время как философские категории. Субстанциальная и реляционная концепции пространства и времени.
- •48. Идея развития и ее эволюция в философии. Диалектика и ее альтернативы.
- •49. Основные принципы и законы диалектики.
- •50. Категории диалектики (сущность и явление, содержание и форма).
- •51. Категории диалектики (единичное, особенное и общее; система, элемент, структура; часть и целое).
- •52. Категории диалектики (причина и следствие, случайность и необходимость, возможность и действительность).
- •53. Закон и закономерность. Детерминизм и индетерминизм.
- •54. Проблема сознания. Существование идеального.
- •55. Эволюция форм отражения.
- •56. Структура сознания. Сознание и бессознательное.
- •57. Социальная природа сознания. Мышление и деятельность, мышление и язык.
- •58. Формы общественного сознания.
- •59. Проблема познаваемости мира.
- •60. Познавательная деятельность. Основные понятия теории познания.
- •61. Структура процесса познания. Основные этапы познания.
- •62. Основные формы процесса познания (обыденное, научное, эстетическое и пр.).
- •63. Понятие истины. Истина и заблуждение. Достоверность знания.
- •64. Роль практики в познании. Практика как критерий истины.
- •65. Специфика научного познания
- •66. Основные формы научного познания.
- •67. Эмпирический и теоретический уровни познания, их взаимосвязь.
- •68. Методы научного познания.
- •69. Сциентизм и антисциентизм.
- •75. Антропосоциогенез.
- •76. Биологическое и социальное в природе человека.
- •77. Специфика человеческой деятельности. Структура и мотивы человеческой деятельности.
- •78. Индивид, индивидуальность, личность. Ценности человеческого бытия.
- •80. Проблема свободы человека. Свобода и ответственность.
- •81. Человек и общество: отношение, взаимодействие.
- •82. Понятие общества. Социальная философия как теория общества.
- •83. Общественные отношения. Система социальных отношений.
- •84. Социальная структура общества. Социальные группы. Стратификация.
- •85. Культурно-исторические общности людей. Нация, народ, государство.
- •86. Сферы общественной жизни, их взаимосвязь.
- •87. Способ производства, его структура. Общественно-экономическая формация.
- •88. Техника: ее специфика и закономерности развития. Философия техники.
- •89. Научно-техническая революция. Формирование информационного общества.
- •90. Проблема типологии исторического процесса. Смысл истории.
- •91. Основные концепции исторического процесса (формационная, цивилизационная, культурологическая, теологическая).
- •92. Проблема закономерности исторического развития. Историческая необходимость и свобода личности.
- •93. Движущие силы истории. Материальное и идеальное в историческом процессе.
- •94. Понятие культуры, ее многогранный характер. Философские проблемы культуры.
- •95. Культура и цивилизация: особенности взаимодействия.
- •96. Ценность как способ освоения мира человеком. Иерархия ценностей.
- •97. Ценностные ориентации. Ценности современного общества.
- •102.Понятие глобальных проблем, причины их возникновения.
- •103.Классификация глобальных проблем и пути их решения. Перспективы выживания человечества.
- •104.Социальная экология. Экологические проблемы современности.
- •105.Понятие коэволюции. Концепция устойчивого развития.
- •106.Социальное прогнозирование. Предсказание и прогноз.
- •108.Общественный прогресс и его критерии.
58. Формы общественного сознания.
Общественное сознание это совокупность идей, теорий, взглядов, социальных чувств, привычек и нравов людей, отражающих объективную действительность – человеческое общество, природу. К формам общественного сознания относятся политическое, правовое, нравственное, эстетическое, религиозное, философское сознание.
Политическое сознание– это разнообразные чувства, интересы, взгляды, цели и задачи, программы деятельности классов их социально-политические теории и т.д. Политическое сознание является отражением материальных условий жизни, классов и социальных групп, а также политических отношений и организаций.
Правовое сознание– это чувства и понимание свободы, справедливости и несправедливости, прав и обязанностей людей, их интересы, связанные с равенством или неравенством общества, а также знание права, правовых утверждений и отношений в обществе.
Нравственное сознание является отражением общественного бытия, экономических, политических и других отношений в обществе. Нравственное сознание регулирует поведение человека в отношениях с другими людьми.
Эстетическое сознание– это особое чувство, вкусы, интересы, представление, идеалы, взгляды и теории. Эстетика – это теория, которое выражает интересы класса в своих категориях, объясняет эстетическую ценность явления действительности, дает понимание искусства.
Религиозное сознание– это социальные чувства, идеалы, интересы, взгляды людей, связанные с признанием сверхъестественного, потустороннего мира.
59. Проблема познаваемости мира.
60. Познавательная деятельность. Основные понятия теории познания.
В качестве цели познания часто рассматривают абсолютно достоверное знание, это «идеал знания», позволяющий выявить критерии научности. Существует два основных подхода к проблеме познания:
1.определяющей является чувственная ступень познания, разум обладает относительной самостоятельностью
2.определяющей является рациональная ступень познания.
Основные понятия, относящиеся к рациональной ступени познания.
Анализ– способ мысленного расчленения объекта познания на части с целью выявления его структурных элементов и отношений между ними.
Синтез– понятие, противоположное анализу, характеризующее соединение различных элементов в единое целое.
Аналогия– способ рассуждения, при котором конкретному предмету присваиваются признаки, ранее у него отсутствовавшие, на основании его сходства с другим предметом.
Дедукция– логический способ рассуждения, пользуясь которым из истинных посылок при строгом соблюдении правил логики с необходимостью получают истинное заключение.
Индукция– логический способ рассуждения, при помощи которого из частного знания получают общее.
61. Структура процесса познания. Основные этапы познания.
62. Основные формы процесса познания (обыденное, научное, эстетическое и пр.).
63. Понятие истины. Истина и заблуждение. Достоверность знания.
Истина– верное правильное отражение действительности в мыслях человека, проверяемая в конечном итоге при помощи критерия практики. Истина – это то, что свершилось или свершается как явление, существовало или существует как материальная или духовная деятельность. По содержанию истина объективна, поскольку она представляет собой правильное отражения объективного мира. Различают относительную и абсолютную истину. Относительная истина есть, ограничено верные знания о чем-либо.
Научные знания, в том числе и самые достоверные носят относительный характер. Относительность знаний заключается в их неполноте и вероятностном характере. Абсолютная истина– это такое содержание знания, которое не опровергается в последующем развитии науки и постоянно подтверждается жизнью. Возможности познания людей ограничены соответствующими историческими условиями, определенным уровнем развития производства, науки. Поэтому знания человека на каждом историческом этапе относительные, принимают характер относительной истины. Но с каждым новым достижением науки человек приближается к познаниям абсолютной истины. Большое значение в понимании познания имеет анализ критерия истины.Критерий истины– это средство проверки, того или иного утверждения, гипотезы. Единственным критерием истины является практика. Опытные научные теории получают проверку с помощью практики в материальном производстве, в деятельности людей по переустройству общества и т.д.