75. Антропосоциогенез.

Антропосоциогенез – формирование человека и общества.

76. Биологическое и социальное в природе человека.

Биологическое. Мы живем по всем биологичиским законам.

77. Специфика человеческой деятельности. Структура и мотивы человеческой деятельности.

78. Индивид, индивидуальность, личность. Ценности человеческого бытия.

Человек– это понятие родовое, выражающее общие черты рода человека. Человек – это субстрат или носитель личности. Человек есть телесное, обладающее природными силами, живое, действенное существо.

Личность– это целостный человек в единстве его индивидуальных способностей и выполняемых им социальных функций. Сущность человека не есть абстракт, присущий отдельным индивидам. В своей действительности она есть совокупность всех общественных отношений. Личность – это комплекс общественных отношений. Общественное отношение – это взаимодействие людей и социальной среды.

Индивид– это отдельный человек, совокупность физических и духовных способностей, которыми обладает организм, живая личность человека.

Индивидуальность– обозначает то особенное, специфическое, что отличает одного человека от всех других, включая как природные, так и социальные свойства, как телесные, так и психические свойства. Индивидуальность – это неповторимость, непохожесть одного человека на других людей.79. Проблема жизни, смерти и бессмертия.

80. Проблема свободы человека. Свобода и ответственность.

Многогранность общественных отношений обусловливает разнообразие проявлений свободы. Жизнедеятельность человека осуществляется в разных сферах общественного бытия, и в зависимости от этих сфер выделяют экономическую, политическую, духовную, моральную свободу. Выделяют также два диалектически взаимосвязанных аспекта свободы: субъективный и объективный.

Путь к свободе - это путь всестороннего развития духовных и физических сил личности в условиях гармонии общественных и личных интересов, которые раскрывают творческий потенциал и смысл жизни человека.

81. Человек и общество: отношение, взаимодействие.

Чтобы жить, люди должны воссоздавать свою жизнь во всем ее объеме и Содержании. Именно совместная деятельность по производству их жизни объединяет людей. Объективный мир становится миром человека только в том случае, если он вовлечен в человеческую деятельность.

Важной характеристикой деятельности является то, что она связывает воедино все компоненты общественной жизни: образуются устойчивые и динамичные связи между различными сферами деятельности, эпохами, поколениями людей. Связующими средствами служат предметы и явления материального и духовного мира: орудия труда, природная среда, знания, идеалы и т.д. Эти связи в целом называют общественными отношениями; они формируют устойчивую систему - общество.

Общество возникает и существует, таким образом, при взаимодействии двух факторов: деятельности и общественных отношений.

Общественные отношения многообразны. Выделяют экономические, социально-политические, правовые, нравственные, эстетические и т.д.

Определяя общество в целом, можно сказать, что это есть динамическая, исторически саморазвивающаяся система общественных отношений между людьми, между человеком и миром. Общество - это ''сам человек в его общественных отношениях".

Существует множество философских концепций общества, однако каждая из них более или менее ограниченна, схематична в сравнении с действительной жизнью. И ни одна из них не может претендовать на монопольное владение истиной.