41. Основные разделы и аспекты философского знания.

При всей своей важности основной вопрос философии не исчерпывает всего содержания отношения человека к миру. В структуре философского знания особо выявляется его ценностный аспект. Человеку свойственно все предметное многообразие бытия и своих общественных отношений оценивать в понятиях добра и зла, справедливого и несправедливого, идеала и реальности, истины и лжи, красоты, гуманности, счастья и несчастья, разумности и неразумности и т.д. Выражающие потребности и интересы людей их ценностное отношение к миру определяет направленность человеческих действий в сферах материального производства, техники, политики, науки, духовной культуры, быта.

Тем самым в осмыслении системы «человек – мир» обозначается еще одна составляющая философского знания – его собственно социальный аспект. Проблема здесь в том, что сам человек – активное начало природы и социального бытия. Возникает вопрос о мере допустимого воздействия человека на природу и свое собственное бытие, об ответственности людей за их творения.

В качестве разделов философии выделяются: онтология – философия бытия, учение о фундаментальных принципах существования природы, общества, человека; гносеология – теория познания, раздел философии, в котором обсуждаются вопросы возможности познания действительности, проблемы истины; аксиология – философское учение о ценностях, их месте в духовном мире человека и роли в его индивидуальной и социальной жизни; праксиология – философия социального (человеческого) действия, теоретическое рассмотрение проблем человека как субъекта общественных и социальных изменений.

42. Бытие как проблема философского познания. Реальность объективная и реальность субъективная.

Бытие – философское понятие, обозначающее существующий независимо от сознания объективный мир и материя. Все вещи и явления мира, человек и его сознание, мир в целом, знание о мире иего составляющих существуют, поэтому их можно объединить под понятием бытия.

Следует различать виды бытия – объективная и субъективная реальность.

Объективная реальностьохватывает все то, что существует вне и независимо от сознания. Звездные системы и элементарные частицы, атомы и макротела, микроорганизмы, птицы, т.е. все то, что составляет неживую и живую природу, и, наконец, сам человек, общество образуют объективно реальное бытие.

Субъективная реальность– это ни что иное, как сознание, мышление, духовный мир человека. Она находит свое выражение в чувствах, образах, идеях, гипотезах, теориях.

43. Основные формы бытия. Проблема единства мира.

Основные формы бытия – природное и социальное бытие. Рассмотрение природного бытия или бытия вещей, означает рассмотрение его основных форм, в качестве которых выступают пространство, время, движение и системность.

См. вопрос 46, 47.

Исторически проблема единства мира связывалась с развитием философии и естественнонаучного знания. Уже древние говорили о единстве мира. Идея материального единства мира является одним из исходных принципов диалектико-материалистической концепции бытия. Знание форм единства мира обеспечивает переход познания от неизвестного к известному, позволяет через свойства конечного постичь некоторые аспекты бесконечного и абсолютного. Среди множества форм проявления материального единства мира наиболее существенно его субстанциональное единство. Действительно, все многообразие свойств, вещей, отношений имеет общую основу – материю. Мир есть закономерное движение материи. Таков общий вывод из изложенного в философском понимании действительности.