- •Политология Виталий Евгеньевич Фейгин
- •Основные этапы развития политической мысли в Древности, Средневековье и Новом Времени.
- •Политические учения Древней Греции.
- •Политическая мысль Средневековья.
- •Политическая мысль эпохи Возрождения (XV-XVI вв.).
- •Политическая мысль России XV-XVII вв.
- •Политическая мысль Западной Европы в XVII в.
- •Политическая мысль эпохи Просвещения.
- •Основные политические течения XIX в.
- •Проблема власти в рамках политологии. Основные концепции власти.
- •Политическая элита.
- •Типы политических режимов.
Политическая мысль Западной Европы в XVII в.
17 век это время ранних буржуазных революций (Нидерланды, Англия), в результате которых формируется раннее буржуазное государство, кроме того в 17 веке происходит крупнейшая общеевропейская война – 30-летняя война 168-1648 гг., которая завершилась первым общеевропейским мирным договором - вестфальский мир 1648г. Все эти политические события требовали осмысления, анализа, и способствовали активному развитию политической мысли.
Политическая мысль в Нидерландах. Крупнейший представитель политической мысли Голландии является Гуго Гроций (1583 – 1645). Главная работа Гроция «О праве войны и мира»:
1. Гроций считал, что правовая система основывается не на божественных установлениях, а на природе человека (революционная мысль так-то). При этом человеку от природы свойственны такие качества как милосердие, гуманизм, уважение к чужой собственности, невозможность причинять вред другим людям, стремление выполнять свои обещания.
2. Для того, чтобы обеспечить стабильность и процветание люди заключили между собой соглашение, и объединились по собственной воле. Таким образом, Гроций высказал первоначальные соображения о теории общественного договора.
3. Гроций был одним из основоположников международного права. Будучи современником и свидетелем 30-летней войны, он осуждал её жестокость, кровопролитие, и выступал за гуманные принципы ведения войн: а) необходимо обеспечивать права военнопленных (на жизнь, на сохранение человеческого достоинства, на достойные условия существования, запрещение пыток); б) во время войны должны быть гарантированы права мирного населения (мирных жителей нельзя убивать, в случае нанесения мирному населения ущерба – армия должна компенсировать этот ущерб. Гроций призывал решать все спорные вопросы не силой, а с точки зрения права, в основе которого должна лежать справедливость.
Идеи Гроция оказали большое влияние на развитие учения о естественном праве, а также на теорию международных отношений.
Т. Гоббс (1588 – 1679) и Дж. Локк (1632 – 1704).
Гоббс исходит из того, что первые в мире и истории человечества люди находились в состоянии «войны всех против всех». Однако потом осознали, что это приведёт к самоуничтожению. В результате люди заключили с власть договор: передавая власти часть своих прав (право издавать закон, применять насилие к нарушителю). В обмен на это государство гарантирует, что все принятые законы будут соответствовать интересам людей. В том случае, если власть не выполняет своих обязательств, у народа есть право сменить власть. «Левиафан».
Идеи Гоббса развивал Локк (его основная работа: 2 трактата о государственном управлении). По мнению Локка, начальный ? период в истории человечества – это «золотой век». При этом даже в золотом веке существовала частная собственность, поскольку это заложено в человеке от природы. Именно частная собственность является главным двигателем прогресса и без неё нельзя удовлетворить базовые потребности человека. Однако между людьми возникали разногласия по поводу частной собственности, и стало понятно, что необходим институт, который будет эти споры разрешать. Так появилось государство, главной функцией которого является защита частной собственности людей, обеспечение их естественных прав, равенства и свобод. Как только государство нарушит свои обязательства, народ может его свергнуть.
У Локка впервые появляется идея о разделении властей. Он выделял законодательную власть (парламент), исполнительную (король) и союзную (федерация), которая должна была заниматься внешней политикой. Судебная власть, по мнению Локка, должна входить в состав исполнительной.
Таким образом, в первые в истории политической мысли были сформированы 2 принципиально важные идеи: идея общественного договора, которая заключила между собой власть и народ, и идея разделения властей.