63.Книгописання. Початок книгодрукартсва в Україні.

Впервые печатная книга в Украине появилась во второй половине XVI в . , А до этого книги были рукописные . Переписывание книг - это была очень кропотливая , изнурительная работа . На одну книгу уходило очень много времени : и год , и больше.

Начало славянского печатанья приходится на 1491 , когда известный печатник Фиоль в Кракове напечатал две книги - " Часослов » и « Осмогласник ». Обе книги набранные кирилловским шрифтом , который является основой современной украинской и российской азбуки . К сожалению , жизнь и деятельность Фиоля Швайпольта закончилось трагически . Именно за печатную деятельность он был арестован краковской инквизицией . Это произошло в 1491 году.

Отцом украинского книгопечатания считают Ивана Федорова. Иван Федоров родился около 1510 года ( точная дата его рождения неизвестна) . Считают , что он учился в Краковском университете , который окончил в 1532 году и получил степень бакалавра. Переезжает во Львов , где с большим трудом открывает типографию. В 1574 году он печатает " Апостол» , который считается первой украинской печатной книгой в Украине . Эта книга вышла тиражом 1000 экземпляров объемом 560 страниц (сохранилось 77 книг) . Во Львовской типографии Иван Федоров издает и " Азбуку » - первый славянский учебник , напечатанный кирилловским шрифтом. Объем книги - 80 страниц (сохранилось несколько экземпляров). В 1576 году Иван Федоров переезжает в Острог , где на средства князя Острожского открывает типографию , и за четыре года ( с 1578 по 1581 ) выпускает в свет " Азбуку » , " Псалтырь» , «Новый Завет » ( 988 страниц !). По желанию и на средства князя Острожского ( основателя Острожской высшей школы ) в 1581 году Иван Федоров издает один из шедевров древнеукраинского книгопечатания - полную славянскую " Библию» ( 1256 страниц , тираж - 2000 экземпляров). В 1582 году переезжает снова во Львов , планирует открыть собственную типографию , но смерть прервала все планы и намерения . 5 декабря 1583 первый украинский печатник Иван Федоров умер.

После смерти Ивана Федорова в 1583 его печатное оборудование перешло к Львовской Братской типографии.

Иван Федоров много сделал для развития печатного дела. Именно он впервые ввел печатный шрифт , еще задолго до реформы Петра I использовал сокращенный шрифт - " гражданку » , впервые поместил в книгах гравюры светского содержания , страницы украшал рамками , орнаментом и т.д. . С 20 - х годов XVII в . крупнейшим центром книгопечатания в Украине становится Киево -Печерская лавра . Лаврская типография выдавала преимущественно церковно - служебные богословскую литературу , но не обходила своим вниманием и учебную , светско- политическую литературу и стихотворные произведения ( " Служебник » , " Псалтырь» , «Евангелие вчительне » , " Часослов » , " Лексикон словеноросский »и многие другие) . Издание Киево - Печерской лавры отличались высокой полиграфической техникой. Титульный лист украшался гравюрами на сюжет книги , текст каждой страницы был обрамлен орнаментом или рамкой , оправа книг изготавливалась из дощечек , обтянутых кожей или дорогой тканью , украшалась тиснением , орнаментом , а в центре помещался « медальон с изображением сцен из религиозных произведений. Сам текст произведений было напечатано красными и черными красками , использовались различные шрифты. В 1625 году в городе Малине ( на Житомирщине) была основана бумажная фабрика , в этот же период было изготовлено новый печатный шрифт, подняло книгопечатания в Украине еще ​​на более высокий уровень . Поэтому не случайно , что до 1648 года в Украине функционировало 25 типографий .

64. Освіта в Україні в 16-першій половині 17 ст. Типи шкіл, перші шкільні підручники.

Во второй половине XVI - первой половине XVII в . , В связи с наступлением католицизма и насаждением в Украине униатства , с одной стороны , и развертыванием освободительного движения - с другой , обостряется борьба и в области школьного образования.

Иезуиты после открытия в 1570 в Вильне своей коллегии , которая вскоре была преобразована в академию и стала одним из крупнейших иезуитских образовательно - идеологических центров во всей Речи Посполитой , в конце XVI - начале XVII в . в городах Украины ( и Беларуси) открыли целый ряд своих коллегий - в Ярославе , Замостье , Львове , Луцке , Каменец- Подольском , Остроге и в некоторых других городах . Строго регламентировано , обучения в иезуитских коллегиях было схоластическим , подчиненным воспитанию фанатичной преданности католицизму. Открывались и униатские школы.

И основная масса украинского народа , за исключением части крупнейших феодалов, полонизировалась , осталась верной православию и не посылала детей учиться ни к иезуитских коллегий , ни к униатских школ.

Важнейшее значение имели православные славяно - русские школы, были действенным орудием в борьбе украинского народа против польско - католического наступления . Среди этих школ одно из первых мест принадлежало Острожской школе , открытой около 1576 усилиями и на средства украинского князя К. Острожского ( 1526-1608 гг.) Первым ректором этой школы был известный писатель Герасим Смотрицкий. Учебный процесс в Острожской школе стоял на уровне тогдашних высших протестантских и польских школ - академий. В ней излагались языки - греческий , латинский , польский , славяно -русская , а также «семь свободных наук » - тривиум (грамматика , пиитика , риторика } и квадривиум ( диалектика , математика - арифметика и геометрия , астрономия и музыка). С Острожской школы вышло много выдающихся писателей , ученых , политических деятелей, в частности Мелетий Смотрицкий , Петр Сагайдачный .

Острожская школа оказала значительное влияние и на организацию и постановку обучения в братских школах. Первой такой школой была основана в 1586 Львовским братством школа во Львове . В конце XVI - начале XVII в - братские школы действовали также в Рогатине , Городке , Перемышле , Бельске , Каменце-Подольском , Галиче , Замостье , Холме , Виннице , Немирове , Луцке. В Киеве братская школа основана в 1615 г. Первым ее ректором был воспитанник Львовской школы , известный писатель Иов Борецкий , позже киевский митрополит.

Братские школы имели демократический характер , в них учились дети мещан , казаков , низшего духовенства , мелкой шляхты. В школах изучали старославянский , а часто и народный украинский язык , польский и латинский языки , а также «семь свободных наук».

В 1631 г. архимандрит Киево - Печерской лавры Петр Могила основал при лавре новую школу , которая в 1632 г. была объединена с Киевской братской школой , в результате чего возникла Киево - братская , или Киево - Могилянская коллегия . Уже с первых лет своего существования эта коллегия стояла на уровне западноевропейских университетов и польских академий.

Первые школьные учебники.

Передовые ученые заботились об обеспечении школ учебниками . В 1591 г. во Львовской братской школе был составлен и издан греко - славянскую грамматику - « Адельфотес » (« Братство» ) , по которой ученики учились греческой и старославянского языков. В 1596 г. в Свободных напечатана « Грамматика словенская » , автором которой был преподаватель Львовской братской школы Лаврентий Зизаний . В 1619 г. вышла в свет в типографии того же Виленского братства « Грамматика словенская » Мелетия Смотрицкого. По грамматикой Смотрицкого , которую Ломоносов назвал « вратами учености » , около 150 лет учились языку учащиеся российских , украинских , белорусских и частично сербских и болгарских школ.

Большое значение имела также книга ученого- лингвиста Памвы Беринды « Лексикон славеноросский и имен толкование » , напечатанная в Киеве в 1627. В этой книге было переведено из славянской тогдашнюю украинскую язык 8 тыс. слов.