- •1. Философия и наука, их взаимосвязь и различие.
- •2. Предметная сфера философии науки. Проблематика и понятийный аппарат философии науки.
- •3. Особенности научного знания. Обыденное религиозное, художественное, игровое, личностное знание.
- •Особенности научного познания:
- •4. Критерии научного знания. Научное и антинаучное знание.
- •5. Роль науки в современном образовании и формировании личности. Функции науки в жизни общества.
- •6. Генезис науки и проблема периодизации ее истории. Историческое изменение парадигмальных оснований науки.
- •7. Культура античного полиса и становление первых форм теоретического знания
- •8. Условия развития науки и ее состояние в период Средневековья
- •9. Развитие науки в эпоху Возрождения
- •10. Становление опытной науки в новоевропейской культуре. Идея экспериментального естествознания
- •11. Классическое естествознание и его методология.
- •I. Этап механистического естествознания.
- •12. Революция в естествознании конца XIX – начала XX века и становление идей и методов неклассической науки.
- •13. Основные характеристики современной постнеклассической науки.
- •14. Теория роста научного знания к. Поппера.
- •15. Концепция развития науки т. Куна и и. Лакатоса.
- •16. Методологический анархизм п. Фейерабенда.
- •17. Структура научного познания. Особенности эмпирического исследования и специфика теоретического познания.
- •18. Научная теория, ее структура и функции.
- •19. Основные формы научного знания: проблема, научный факт, гипотеза, теория.
- •20. Понятие научной картины мира, ее исторические формы и функции.
- •21. Методология, ее сущность и функции.
- •22. Динамика науки как процесс порождения нового знания. Проблема включения новых теоретических представлений в культуру.
- •Доклассическое естествознание
- •Классическое естествознание
- •Неклассическое естествознание
- •Постклассическое естествознание
- •23. Мировоззренческие, логико-методологические и ценностно – культурные основания наук. Идеалы и нормы научного исследования.
- •24. Общие закономерности развития науки.
- •25. Методы эмпирического исследования.
- •26. Методы теоретического исследования
- •27. Общелогические методы, приемы и процедуры научного исследования.
- •28. Научные революции как перестройка оснований науки.
- •29. Глобальные революции и смена типов научной рациональности.
- •Традиции и новации в науке
- •Глобальные научные революции
- •Глобальные революции и типы научной рациональности.
- •30. Проблема субъекта и объекта и ее решение в рамках классической рациональности и в неклассическом типе рациональности. Изменение понимания роли и места субъекта в современной науке.
- •31. Естественнонаучное и гуманитарное знание, их связь и различие. Объяснение и понимание.
- •32. Науки о природе и науки о культуре (в. Дильтей, в. Виндельбанд, г. Риккерт).
- •34. Специфика социального познания и особенности методов социально-гуманитарных наук.
- •35. Философская герменевтика и гуманитарное знание (г.Г. Гадамер)
- •36. Наука как социальный институт. Научные сообщества и их исторические типы.
- •37. Проблема истины в современной науке. Философские основания различных концепций истины.
- •38. Этические проблемы науки XXI века и ответственность ученого.
- •39. Особенности современного этапа развития науки. Перспективы научно-технического прогресса.
- •1. Происходящие в современной науке процессы можно характеризовать с точки зрения как формы, так и содержания.
- •1. В числе междисциплинарных исследовательских направлений сегодня важное место занимает синергетика.
- •40. Человек как предмет философии.
13. Основные характеристики современной постнеклассической науки.
1. Широкое распространение идей и методов синергетики — теории самоорганизации и развития систем любой природы. В этой связи становится все более укрепляющееся представление о мире не только как о саморазвивающейся целостности, но и о как нестабильном, неустойчивом, неравновесном, хаосогенном, неопределенностным.
2. Укрепление парадигмы целостности, т. е. осознание необходимости глобального всестороннего взгляда на мир. Сегодня стало очевидным, что принятие диалектики целостности, включенности человека в систему — одно из величайших научных достижений современного естествознания и цивилизации в целом. Парадигма целостности проявляется в: а) В целостности общества, биосферы, ноосферы, мироздания и т. п. б) В формировании нового— «организмического» — видения (понимания природы). в) В объединении естественных наук и усилении сближения естественных и гуманитарных наук, науки и искусства. г) В выходе частных наук за пределы, поставленные классической культурой Запада.
3. Укрепление и все более широкое применение идеи коэволюции (сопряженного, взаимообусловленного изменения систем или частей внутри целого). Характерная особенность постнеклассической науки — стремление построить общенаучную картину мира на основе принципов универсального (глобального) эволюционизма, объединяющих в единое целое идеи системного и эволюционного подходов.
4. Внедрение времени во все науки, все более широкое распространение идеи развития («иеторизация», «диалектизация» науки). Одна из основных идей — «наведение моста между бытием и становлением», «новый синтез» этих двух важнейших «измерений» действительности, двух взаимосвязанных аспектов реальности, однако при решающей роли здесь времени (становления).
5. Изменение характера объекта исследования и усиление роли междисциплинарных комплексных подходов в его изучении. В современной методологической литературе все более склоняются к выводу, что если объектом классической науки были простые системы, а объектом неклассической науки — сложные системы, то в настоящее время все больше привлекают исторически развивающиеся системы, которые с течением времени формируют все новые уровни своей организации. Возникновение каждого нового уровня оказывает воздействие на ранее сформировавшиеся, меняя связи и композицию их элементов.
6. Еще более широкое применение философии и ее методов во всех науках. В постнеклассическом естествознании еще более активно (прежде всего в силу специфики его предмета и возрастания роли человека в нем), чем на предыдущих этапах, «задействованы» все функции философии — онтологическая, гносеологическая, методологическая, мировоззренческая, аксиологическая и др.
7. Усиливающаяся математизация научных теорий и увеличивающийся уровень их абстрактности и сложности. Эта особенность современной науки привела к тому, что работа с ее новыми теориями из-за высокого уровня абстракций вводимых в них понятий превратилась в новый и своеобразный вид деятельности. В науке резко возросло значение вычислительной математики, так как ответ на задачу часто требуется в числовой форме. В настоящее время важнейшим инструментом НТП становится математическое моделирование. Развитие науки — особенно в наше время — убедительно показывает, что математика — действенный инструмент познания, обладающий непостижимой эффективностью. Вместе с тем становится все более очевидным, что недопустимо как недооценивать математический аппарат, так и абсолютизировать его.
8. Методологический плюрализм, осознание ограниченности, односторонности любой методологии — в том числе рационалистической (включая диалектико-материалистическую). Эту ситуацию четко выразил американский методолог науки Пол Фейсрабенд: «Все дозволено».
В науке XXI в. все чаще говорят об эстетической стороне познания, о красоте как эвристическом принципе, применительно к теориям, законам, концепциям. Красота — это не только отражение гармонии материального мира, но и красота теоретических построений. Поиски красоты, т. е. единства и симметрии законов природы, — примечательная черта современной физики и ряда других естественных наук. Характерная особенность постнеклассической науки— ее диалектизация — широкое применение диалектического метода в разных отраслях научного познания. Объективная основа этого процесса — сам предмет исследования (его целостность, саморазвитие, противоречивость и др.), а также диалектический характер самого процесса познания.
В научном поиске наших дней все яснее обнаруживается постепенное и неуклонное ослабление требований к жестким нормативам научного дискурса — логического, понятийного компонента и усиление роли «нерационального компонента, но не за счет принижения, а тем более игнорирования роли разума. Это демократизация научного поиска (истина достижима).
Детерминизм в познании (любое явление природы имеет естественную причину)
Десакрализация представлений о пространстве и времени (отказ от целевых установок в понимании мира)
Измеримость реальности (качество свойств мира можно перевести в количество)
Согласование логических выводов и эмпирических данных;
Объяснение происходящего в мире через материю и движение
Познание становится ценностью. Что важнее знание о мире или знание о своей деятельности в мире. Знание о мире – не цель науки, а средство
Принципы современной науки:
Холизм – целостный подход к миру. Законы целого определяют законы развития частей целого.
Эволюционизм – все явления в мире рассматриваются как развивающиеся и саморазвивающиеся.
Экологизм – гармоничное, социально регулируемое развитие природы и общества, рост ее способности к самовоспроизводству.
Гуманизм – человек явл. Главной ценностью и целью глобального эволюционного развития.