- •Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Юго-Западный государственный университет»
- •Основы философии
- •Содержание
- •Предисловие
- •Введение
- •Раздел I. Введение в философию
- •Занятие 1. Мировоззрение, его сущность и основные типы
- •Основные понятия
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •1. Понятие мировоззрения
- •2. Структура мировоззрения
- •3. Мифология как форма мировоззрения
- •4. Религия как форма мировоззрения
- •5. Обыденное мировоззрение
- •6. Научное мировоззрение
- •Вопросы для повторения
- •Тематика рефератов
- •1. Происхождение философии
- •2. Философия в системе наук
- •3.Философия как наука
- •4. Предмет и объект философии
- •5. Функции философии
- •6. Структура философии
- •Вопросы для повторения
- •Проверьте себя!
- •5. Выберите самое приемлемое сегодня определение философии:
- •6. Чем занимается онтология:
- •Раздел II. История философии
- •Занятие 3. Философия древнего востока
- •Основные понятия и персоналии
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •1.Особенности философии древнего мира
- •2. Становление философского сознания в Древней Индии
- •3. Специфика формирования философии в Древнем Китае
- •Вопросы для повторения
- •1.Основные проблемы
- •2. Космоцентризм раннегреческих философов
- •3.Пифагорейская школа
- •4. Элейская школа
- •5.Философское учение Эмпедокла и Анаксагора
- •6. Атомистический материализм Демокрита и Эпикура
- •7. Софисты и скептицизм
- •8. Нравственная революция Сократа
- •9. Философия Платона
- •10. Философия Аристотеля
- •11. Неоплатонизм
- •Вопросы для повторения
- •Занятие 5. Философия средних веков
- •Основные понятия
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •1. Становление средневековой философии
- •2. Гностицизм
- •3. Патристика. Августин Блаженный
- •Основные принципы религиозной этики Августина:
- •4. Основные идеи византийской средневековой философии
- •5.Философские идеи развитого средневековья.
- •6. Арабская средневековая философия
- •7. Фома Аквинский – систематизатор средневековой схоластики
- •Вопросы для повторения
- •Занятие 6. Философия нового времени (XVII-XVIII вв.)
- •Основные понятия
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •1. Основные идеи философии Возрождения
- •2. Предпосылки философии Нового времени
- •3. Философия ф.Бэкона. Разработка индуктивного метода
- •4. Рационалистическая концепция р. Декарта
- •5. Сенсуализм Локка, субъективный идеализм Беркли, агностицизм Юма
- •6. Учение Спинозы и Лейбница о субстанции
- •Вопросы для повторения
- •1. Натурфилософия. Новое понимание философии и науки
- •2. Теория познания (гносеология) и методология
- •3. Учение о человеке и обществе
- •Вопросы для повторения
- •Занятие 8. Русская философия
- •Основные понятия
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •1. Истоки русской философии
- •2. Славянофильство и западничество
- •3. Русская религиозная философия
- •4. Философия русского космизма
- •5. Идеи политического радикализма в социальной философии России
- •6. Значение русской философии
- •Вопросы для повторения
- •Занятие 9. Основные направления
- •1. Позитивизм
- •2. Постпозитивизм
- •3. Критический рационализм
- •4. Структурализм
- •5. Прагматизм
- •6. Неокантианство
- •7. Феноменология
- •8. Экзистенциализм
- •9. Персонализм
- •10. Фрейдизм и неофрейдизм
- •Вопросы для повторения
- •Проверьте себя!
- •1. Понятие бытия. Основные формы бытия
- •2. Проблема субстанции и материи в философии
- •3. Современная наука о строении и свойствах материи
- •Вопросы для повторения
- •2. Движение и развитие
- •3. Пространство и время как философские категории
- •4. Время в философских концепциях
- •6. Синергетика. Системный подход
- •Вопросы для повторения
- •Темы рефератов и докладов
- •1. “Природа” как философская категория
- •2. Гипотезы о возникновении жизни на Земле
- •3. Особенности живой природы
- •4. Природа и общество
- •5. Концепции будущего земной жизни:
- •Вопросы для повторения
- •1. Противоречия между обществом и природой
- •2. Попытки осмысления ситуации
- •3. Глобальные проблемы современности:
- •Вопросы для повторения
- •2. Биопсихосоциальное своеобразие человека
- •3. Родовые признаки человека
- •Вопросы для повторения
- •2. Психофизические проблемы сознания
- •3. Природа идеального
- •4. Эмоции, их формы и значение в психической деятельности
- •5. Воля. Структура волевого акта. Память
- •6.Сознание. Подсознание. Сверхсознание
- •Вопросы для повторения
- •1. Понятия языка и речи. Функции речи
- •2. Образ и знак, значение и смысл
- •3. Разновидности речи в жизни людей
- •4. Язык науки
- •5. Речевое общение в медицине
- •6. Невербальная коммуникация и ее возможности. Параязык
- •1. Основные положения классического психоанализа
- •2. Продолжатели и реформаторы психоаналитической теории и практики
- •3. Структура психики.
- •Психика индивида
- •Свойства сознания и бессознательного
- •Вопросы для повторения
- •Занятие 18. Личность. Проблемы свободы и ответственности
- •1. Человек, индивид, индивидуальность, личность
- •2. Принцип индивидуализма и принцип холизма
- •3. Свобода и необходимость в бытии человека
- •4. Свобода и творчество
- •5. Проблема ответственности в философии и этике
- •Вопросы для повторения
- •Занятие 19. Основные концепции смысла жизни человека
- •2. Варианты понимания проблемы смысла жизни
- •3. Понятие цели и смысла, их связь и различие
- •4. Объективный, единый смысл жизни человека
- •Вопросы для повторения
- •2. Понятие ценности. Виды и функции ценностей
- •3. Диалектика основополагающих нравственных ценностей на примере добра и зла
- •Вопросы для повторения
- •Занятие 21. Социально-философское учение об обществе
- •Основные понятия
- •Темы рефератов и докладов
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •1.Понятие общества в философии и социологии
- •2. Общество как саморазвивающаяся система
- •3. Подсистемы общества и типы деятельности
- •Занятие 22. Культура и цивилизация
- •1. Понятие культуры
- •2. Типология культур
- •3. Развитие культуры
- •4. Культура и цивилизация
- •Вопросы для повторения
- •Проверьте себя!
- •Занятие 23. Познание
- •1. Гносеология — философская теория познания.
- •2. Субъект и объект познания, способы их формирования
- •3. Особенности и взаимосвязь
- •4. Направления познавательной деятельности
- •5. Сущность интуиции, условия и механизмы ее функционирования
- •Вопросы для повторения
- •1. Философские уровни понимания истины
- •2. Основные концепции истины в философии
- •3. Аспекты истины
- •4. Критерии истины
- •Вопросы для повторения
- •1. Наука, ее цели, предмет, основные функции.
- •2. Специфика научного познания, его уровни.
- •3. Функции научного знания
- •4. Основные формы научного знания.
- •5. Теория как высшая форма организации научного знания.
- •Вопросы для повторения
- •1.Понятие метода научного познания.
- •2. Характеристика методов эмпирического уровня
- •3. Теоретические методы исследования
- •4. Общенаучные подходы.
- •Вопросы для повторения
- •1. Историческая динамика: рациональное и иррациональное знание
- •2. Отличительные черты и функции практического познания
- •3. Понятие паранауки
- •4. Вненаучное знание
- •Вопросы для повторения
Вопросы для повторения
На что обращает внимание проблема бессознательного в философской антропологии?
Раскройте основную идею фрейдизма.
Охарактеризуйте механизмы разрешения душевного конфликта между над– и подсознанием по З. Фрейду.
В чем сущность метода психоанализа?
Что представляет собой «коллективное бессознательное» К. Юнга?
Что такое архетип?
В чем заключалась критика фрейдизма А. Адлером и Э. Фроммом?
Сравните свойства сознания и бессознательного.
Приведите примеры бессознательных реакций психики человека.
Занятие 18. Личность. Проблемы свободы и ответственности
Человек, индивид, индивидуальность, личность.
Принцип индивидуализма и принцип холизма.
Свобода и необходимость в бытии человека. Феномен свободы воли.
Свобода и творчество.
Проблема ответственности в философии и этике.
Основные понятия
Индивид, личность, социализация личности, "Я-образ", индивидуальность, принцип индивидуализма, утилитаризм, принцип холизма, свобода, фатализм, волюнтаризм, принуждение, свобода воли, моральная свобода, вменяемость, творчество, ответственность.
Темы рефератов и докладов
Права и свободы человека – правовая гарантия достойного существования.
Антиномии свободы в творчестве Н.Бердяева.
Возможна ли абсолютная свобода.
Моральные конфликты и варианты их разрешения.
Психология конфликтной личности.
Августин Блаженный о свободном произволении.
Основная литература
Алексеев П. В. Философия [Текст] : учебник. - 4-е изд., перераб. и доп. - М. : Проспект, 2010.
Гриненко Г. В. История философии [Текст] : учебник. - 3-е изд., испр. и доп. - М. : Юрайт, 2010.
Губин В. Д. Философия [Текст] : учебник. - М. : Проспект, 2010.
Кохановский В. П.Философия [Текст] : конспект лекций / отв. ред. В. П. Кохановский. - 10-е изд. - Ростов н/Д. : Феникс, 2008.
Спиркин А. Г. Философия [Текст] : учебник. - 3-е изд., перераб. и доп. - М. : Юрайт, 2011.
Дополнительная литература
Василькова Ю. В. Социальная педагогика [Текст] : курс лекций : учебное пособие. - 7-е изд., стер. - М. : Академия, 2008.
Гайдукова И. Б. Философия [Текст] : учебное пособие. - 3-е изд., испр. и доп. - Курск : ЮЗГУ, 2012.
Маслоу А. Мотивация и личность [Текст] . - 3-е изд. - СПб. : Питер, 2009.
Налетов И. З. Философия [Текст] : учебник. - М. : Инфра-М, 2007.
Новая философская энциклопедия [Текст] : в 4 т. / науч. ред.: М. С. Ковалева [и др.]. - М. : Мысль, 2010.
Утлик Э. П. Психология личности [Текст] : учебное пособие. - М. : Академия, 2008.
1. Человек, индивид, индивидуальность, личность
Природа человека — это его стойкие, неизменные, общие для всех людей анатомо-физиологические черты, а также общие задатки и свойства, выражающие его родовые особенности как живого существа.
Среди собственно человеческих качеств можно выделить принципиально значимые биологические характеристика: разумность, прямохождение, членораздельная речь, специфика анализаторов, темперамент и т. д. Особое значение имеют родовые признаки человека (см. тему «Сущность и существование человека»).
Биологические и социальные факторы развития человека находятся в тесной, неразрывной связи и не существуют изолированно. Биологическая природа человека составляет необходимую фазу и предпосылку формирования человеческих качеств, которые становятся действительными только в силу действия социальных факторов. При этом, естественно, могут существовать определенные и довольно значительные индивидуальные различия, которые во многом зависят от воздействия социальных факторов.
Человек, с момента его рождения, является индивидом, т. е. единичным природным существом, носителем индивидуально-своеобразных черт Homo sapiens. Понятие индивид служит для обозначения человека, похожего на других, включенного в конкретные социальные связи, мыслящего, радующегося и страдающего.
Личность — это соучастник исторического процесса, один из нескольких миллиардов человек, живущих на планете Земля, обладатель самосознания. Сущность каждого конкретного индивида, как личности, составляет совокупность конкретных социальных качеств, которыми он обладает, и социальных отношений, в которые он включен. Эти связи существуют вне и не зависимо от человека, потому они объективны. Вместе с тем, они реализуются людьми, личностями. Особенностью личности являются высоко развитое самосознание; личность контролирует себя и свои поступки. Становление личности продолжается на протяжении всей жизни человека.
Социальная среда формирует личность. В широком смысле социальная среда (макросреда) охватывает общество в целом, как совокупность общественных отношений, общественного сознания, культуры. Социальная среда в узком смысле (микросреда) включает непосредственное социальное окружение — семью, дом, микрорайон, трудовой коллектив, круг друзей и т. д. Люди не выбирают среду по собственному усмотрению. Она — продукт деятельности, как современного, и всех предшествующих поколений. Однако личность — всегда выше обстоятельств. Личность почти всегда имеет возможность поступить не так, как принято, а как она сам считает правильным. Таким образом, личность, если она действительно является личностью, не является пассивным слепком среды.
Деятельность — основной путь и единственный способ стать личностью. Человек выступает как полноценная личность, если его деятельность в достаточной степени соответствует содержанию и целям деятельности, объединяющим его с другими людьми, что, в конечном счете, отвечает и общественным интересам.
В социальном общении личность складывается под влиянием многообразных отношений, которые возникают между людьми. Это двухсторонний процесс. С одной стороны, происходит усвоение человеком социальных норм и опыта вхождения в социальную среду, в систему общественных отношений, а другой, — процесс воспроизводства общественных связей за счет активной деятельности человека, в "технологии" этого общения заключается существенная роль социализации личности.
Социализация личности — это процесс ее вхождения в социальную среду, приспособления к ней, освоения конкретных социальных ролей и функций, определения собственных идеалов, интересов и потребностей, а также реализация своих жизненных планов и достижения целей. Закономерностью социального развития личности является соразмерность этого процесса с природным развитием человека.
Во взаимодействии с другими людьми происходит как общение, так и внутреннее обособление человека, противопоставление своего "Я" другим. Субъективные представления человека о себе самом в психологии получили название образа "Я" или "Я-образа". Пробуждаясь в человеке, его "Я" помогает стать личностью во всем ее многообразии.
"Я-образ" включает в себя следующие составляющие:
1) это познавательный компонент — представление о своих способностях, внешности, физической силе, социальной значимости;
2) это переживания, себялюбие и т. д.;
3) это оценочно-волевой компонент — стремление быть понятым, желание завоевать симпатии, уважение, повысить свой социальный статус или желание остаться незамеченным, держаться в тени.
Психологи утверждают, что у человека есть множество сменяющих друг друга "Я-образов", попеременно выступающих на передний план самосознания.
Индивидуальность, как дальнейшее развитие личности, выступает ее существенной характеристикой, поскольку она отражает уникальный способ ее бытия, особенности ее поведения, профессиональной деятельности и т. п. Индивидуальность — это и самобытность чувств, и особенности характера, и оригинальность мышления. Индивидуальность личности, ее конкретное содержание обусловлена как той или иной эпохой, так и саморазвитием человека.
Индивидуально-психологические и социально-психологические качества личности образуют основу наращивания других социально-значимых качеств — политических и экономических, философских и правовых, этических и эстетических.
Современные философы утверждают, что индивидом рождаются, а личностью — становятся. Ответственность за то, какой личностью стал человек, лежит, прежде всего, на нем самом.
Индивид проходит в жизни через три хронологические стадии социального вызревания личности: от трех до двенадцати, от двенадцати до семнадцати, и от восемнадцати лет и старше.
Личность проявляет себя также в трех "пространствах" существования: в самом индивиде, в межличностных отношениях, и в других людях. Эти "пространства" существуют не изолированно, а образуют единое "пространство".