![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
ifon-history-nowedays-future
.pdf![](/html/2706/1260/html_OJcnacRomV.ueNn/htmlconvd-NNW_dR331x1.jpg)
НАУКОВІ ТА АВТОРСЬКІ ШКОЛИ
Під керівництвом професора І.Г. Немчинова захищено три дисертації на здобуття наукового ступеня кандидата філософських наук:
1.Фоменко К.А. «Відчуження як екзистенціальна проблема: досвід філософсько-антропологічного дослідження»;
2.Конончук С.Г. «Політична антропологія Йоана Солсберійського: історико-філософський аналіз»;
3.ГончаренкоК.С.«Історико-філософськийметодологічнийпроект Жіля Дельоза в сучасному європейському дискурсі».
4.І.Г. Немчинов є автором двох монографій та більш як 70-ти наукових та науково-методичних праць.
Вибрана бібліографія проф. І.Г. Немчинова Монографії:
1.Структури «свого» та «чужого» у російській ідентичності: Дослідження з філософії історії в Росії XVIII – ХІХ ст.: Монографія / Ігор Немчинов – Вінниця: О.Власюк, 2009. – 120 с.
2.Оповідальна ідентичність: Джерела російського великого історич- ногонаративу:Монографія/ІгорНемчинов–К.:НПУіменіМ.П.Дра- гоманова, 2010. – 372 с.
Навчальні посібники, хрестоматії:
3.Філософія:Природа,проблематика,класичнірозділи:Навч.посібн. /В.П.Андрущенко,Г.І.Волинка,Н.Г.Мозговатаін.;Заред.Г.І.Волинки. – К.: Каравела, 2009. – С. 238-267.
4.Філософія: Природа, проблематика, класичні розділи: Хрестоматія /В.П.Андрущенко,Г.І.Волинка,Н.Г.Мозговатаін.;Заред.Г.І.Волинки. – К.: Каравела, 2010. – С. 321-381.
5.Діалектика, герменевтика, аналітика ХХ ст. Навчальний посіб- ник.2-евидання/І.Г.Немчинов–Вінниця:Т.П.Барановська,2014.
– 68 с.
Наукові статті:
6.Е.Н.Трубецкойосмыслечеловеческойжизни/И.Г.Немчинов//Фи- лософскиеисследования:Сборникстуденческихнаучныхтрудов–К.: КГУ им. Т.Г.Шевченко, 1990. – С. 26-37.
7.Два світи в творчості кн. Є.М. Трубецького / Ігор Немчинов // Проблеми філософії. – 1992. – Вип. 92. – С. 98-104.
8.Міф та ідеологія як головні механізми «русской идеи» / Ігор Немчинов // Нова політика. – 1995. – №2. – С. 56-61.
331
![](/html/2706/1260/html_OJcnacRomV.ueNn/htmlconvd-NNW_dR332x1.jpg)
ІСТОРІЯ І СЬОГОДЕННЯ ІНСТИТУТУ
9.Спокуса «євразійством» / Ігор Немчинов // Нова політика. – 1997.
– №4. – С. 41-47.
10.Трисимволиросійськогоісторіософськогомислення/ІгорНемчинов // Віче. – 1997. – №12. – С. 131-137.
11.Зміна віх, або Генеза більшовизму / Ігор Немчинов // Нова політика. – 1998. – №3. – C. 20-29.
12.Метаморфозарелігійноїідеїпро«ТретійРим»нарубежіХV-ХVІст. / І. Немчинов // Людина і політика. – 2000. – № 5. – С. 45-51.
13.Релігійно-філософськийвимір«руськоїідеї»(Ф.Достоєвський,В. Соловйов, Є.Трубецькой) / І.Немчинов // Людина і політика. – 2001.
– № 2. – С. 109-124.
14.Російська ідентифікація: між традиціоналізмом та Просвітництвом(М.ЩербатовтаО.Радіщев)/І.Г.Немчинов//Sententiae:наукові праціСпілкидослідниківмодерноїфілософії(Паскалівськоготовариства). – 2001. – № IV. – С. 98-106.
15.Іларіонове «Слово» та «Повість минулих літ» у контексті російськоїісторіософськоїсамоідентифікації/І.Г.Немчинов//Людинаіполітика. – 2002. – № 1. – С. 83-95.
16.Нариси української національної самоідентифікації. Нарис перший. Біля витоків / І.Г. Немчинов // Людина і політика. – 2002. – №
3.– С. 53-60.
17.Нариси української національної самоідентифікації. Нарис другий.Устаніперманентноговибору/І.Г.Немчинов//Людинаіполітика. – 2002. – № 4. – С. 71-79.
18.Російська ідентифікація. Микола Карамзін / І.Г. Немчинов // Sententiae: наукові праці Спілки дослідників модерної філософії (Паскалівського товариства). – 2002. – № V. – С. 114-121.
19.Самоідентифікаціяросійської влади(XV-XVII ст.)/ І.Г. Немчинов // Наукові записки Тернопільського державного педагогічного університету імені Володимира Гнатюка. Серія: Філософія. – 2002. – №
9.– С. 105-109.
20.Російська ідентифікація. Олександр Пушкін / І.Г. Немчинов // Sententiae: наукові праці Спілки дослідників модерної філософії (Паскалівського товариства). – 2003. – № VI-VII. – С. 88-97.
21.Під тиском з Півночі. Нарис української національної самоідентифікації / І.Г. Немчинов // Філософські обрії. – 2004. – № 11. – С. 133-147.
22.Російська ідентифікація. Александр Пушкін vs Пьотр Чаадаєв: два підходи до російської історії / І.Г. Немчинов // Sententiae: наукові праціСпілкидослідниківмодерноїфілософії(Паскалівськоготовариства). – 2004. – № VIII. – С. 119-127.
23.Україна та Росія як «порубіжні культури». Відмінності ідентифі-
332
![](/html/2706/1260/html_OJcnacRomV.ueNn/htmlconvd-NNW_dR333x1.jpg)
НАУКОВІ ТА АВТОРСЬКІ ШКОЛИ
кації / І.Г. Немчинов // Наукові записки Тернопільського державного педагогічного університету імені Володимира Гнатюка. Серія: Філософія. – 2005. – № 13. – С. 140-144.
24.УкраїнськийвнесокуросійськийРозкілХVIIст./І.Г.Немчинов// Філософськї обрії. – 2005. – № 13. – С. 3-15.
25.Російськаідентифікація.«Любомудріє»замістьфілософії/І.Г.Немчинов // Sententiae: наукові праці Спілки дослідників модерної філософії (Паскалівського товариства). – 2005. – № ХIII. – С. 160-167.
26.Феномен уварівської «тріяди», або Маніфест Антипросвітництва / І.Г. Немчинов // Sententiae: наукові праці Спілки дослідників модерної філософії (Паскалівського товариства). – 2006. – № ХIV-ХV. – С. 132-138.
27.«Київська спадщина» у московській інтерпретації XVII ст. / І.Г. Немчинов // Наукові записки Тернопільського державного педагогічного університету імені Володимира Гнатюка. Серія: Філософія. – 2008. – № 16. – С. 13-17.
28.Историософия Владимира Соловьева в контексте кризиса «русскойидеи»второйполовиныХІХвека./И.Г.Немчинов//Соловьевские исследования. Периодический сборник научных трудов. – Иваново (РФ). – Выпуск 17. – 2008. – С. 217-226.
29.Заметки о пространстве в романе «Белая гвардия» (К поэтике Михаила Булгакова) [Електронний ресурс] / Игорь Немчинов // Toronto Slavic Quarterly (Academic Electronic Journal in Slavic Studies, University of Toronto). – 2008. – № 26. – Режим доступу: http://www. utoronto.ca/tsq/26/nemchinov26.shtml.
30.«Негативна ідентичність» (до визначення джерел апофатичної традиціїуросійськійдумці)/І.Г.Немчинов//НауковийчасописНПУ імені М.П.Драгоманова. Серія 7. Релігієзнавство. Культурологія. Філософія. – 2009. – Випуск 22 (35). – С. 209-217.
31.Михайло Драгоманов і проблема української ідентичності / І.Г. Немчинов // Науковий часопис НПУ імені М.П.Драгоманова. Серія
7.Релігієзнавство. Культурологія. Філософія. К.: Вид-во НПУ імені М.П.Драгоманова. – 2010. – Випуск 23 (36) – С. 153-160.
32.М. Гоголь vs С. Уваров у контексті «офіційної народності» 1830- 40-х років / І.Г. Немчинов // Науковий часопис НПУ ім. М. П. Драгоманова. Серія 7. Релігієзнавство, Культурологія, Філософія : [зб. наукових праць] / ред. рада : В.П. Андрущенко – голова ; М-во освіти і науки,Нац.пед.ун-тіменіМ.П.Драгоманова.–К.:Вид-воНПУімені М.П.Драгоманова, 2010. – Вип. 24 (37). – С. 104-110.
33.Київ у московській історичній традиції: сюжети «заперечення» та «наступності»/І.Г.Немчинов//НауковийчасописНПУім.М.П.Драгоманова. Серія 7. Релігієзнавство, Культурологія, Філософія: [зб. на-
333
![](/html/2706/1260/html_OJcnacRomV.ueNn/htmlconvd-NNW_dR334x1.jpg)
ІСТОРІЯ І СЬОГОДЕННЯ ІНСТИТУТУ
укових праць] / ред. рада: В.П. Андрущенко – голова; М-во освіти і науки, Нац.пед.ун-т іменіМ.П.Драгоманова. –К.:Вид-во НПУімені М.П.Драгоманова, 2011. – Вип. 25 (38). – С. 133-139.
34.ВключенняУкраїнидо«общерусскогоконтекста»уХVIIст.якпрелюдія «Русского мира» / І.Г. Немчинов // «Філософські обрії». Науко- во-теоретичнийжурналІнститутуфілософіїіменіГ.С.СковородиНАН України та Полтавського національного педагогічного університету імені В.Г. Короленка. – Вип. 25. – Київ-Полтава, 2011. – С. 96-105.
35.Михаил Булгаков и Генрих Бёлль: «эстетика человечного» / І.Г. Немчинов//НауковийчасописНПУім.М.П.Драгоманова.Серія7.Релігієзнавство, Культурологія, Філософія: [зб. наукових праць] / ред. рада: В.П. Андрущенко – голова; М-во освіти і науки, Нац. пед. ун-т імені М.П.Драгоманова. – К.: Вид-во НПУ імені М.П.Драгоманова, 2011. – Вип. 26 (39). – С. 139-146.
36.Заснування Московського патріархату в ідеологічному контексті доби(Досвідісторичноїдеконструкції)/І.Г.Немчинов//«Філософські обрії». Науково-теоретичний журнал Інституту філософії імені Г.С. Сковороди НАН України та Полтавського національного педагогічного університету імені В.Г. Короленка. – Вип. 25. – Київ-Полтава, 2011. – С. 105-114.
37.Радянська модифікація деяких дореволюційних історичних міфологем і нова парадигма філософсько-історичних досліджень / І.Г. Немчинов // Філософські семінари. Вип. 8. Матеріали історико-філо- софських читань, присвячених Всесвітньому дню філософії 2010. –
Полтава: ПолтНУ, 2011. – С. 70-75.
38.ДостоевскийиКормер,илиСтолетв«умышленномцарстве»/І.Г. Немчинов//Русскаяфилософия:история,методология,жизнь–Пол- тава:АСМИ,2011.–С.418-423.(ВестникОбществарусскойфилосо- фии при Украинском философском фонде. Вып. 10.)
39.МетафізичніпідставиісторіософіїЄвгеніяТрубецького/І.Г.Немчинов//НауковийчасописНПУім.М.П.Драгоманова.Серія7.Релігієзнавство, Культурологія, Філософія: [зб. наукових праць] / ред. рада: В.П. Андрущенко – голова; М-во освіти і науки, Нац. пед. ун-т імені М.П.Драгоманова. – К.: Вид-во НПУ імені М.П.Драгоманова, 2012. –
Вип. 27 (40). – С. 91-97.
40.«Комплекс Філофея» у контексті московської національної іде- ологіїXVI-XVIIст./І.Г.Немчинов//НауковийчасописНПУім.М.П. Драгоманова.Серія7.Релігієзнавство,Культурологія,Філософія:[зб. наукових праць] / ред. рада: В.П. Андрущенко – голова; М-во освіти інауки,Нац.пед.ун-тіменіМ.П.Драгоманова–К.:Вид-воНПУімені М.П.Драгоманова, 2012. – Вип. 28 (41). – С. 135-142.
41.Історичний«факт»у«новійфілософіїісторії»/І.Г.Немчинов//На-
334
![](/html/2706/1260/html_OJcnacRomV.ueNn/htmlconvd-NNW_dR335x1.jpg)
НАУКОВІ ТА АВТОРСЬКІ ШКОЛИ
уковий часопис НПУ ім. М.П.Драгоманова. Серія 7. Релігієзнавство, Культурологія, Філософія: [зб. наукових праць] / ред. рада: В.П. Ан- друщенко–голова;М-воосвітиінауки,Нац.пед.ун-тіменіМ.П.Дра- гоманова. – К.: Вид-во НПУ імені М.П.Драгоманова, 2013. – Вип. 29 (42). – С. 97-101.
42.«Андріївська легенда» у контексті російського історичного гранд-наративу/І.Г.Немчинов//«Філософськіобрії».Науково-теоре- тичнийжурналІнститутуфілософіїіменіГ.С.СковородиНАНУкраїни таПолтавськогонаціональногопедагогічногоуніверситетуіменіВ.Г. Короленка. – Вип. 29. – Київ-Полтава, 2013. – С. 5-15.
43.Спокуса«земногораю»:ДостоєвськийvsЛеонтьєв/І.Г.Немчинов // Мультиверсум Філософський альманах: [збірник наукових праць] / Ін-тфілософіїім.Г.С.СковородиНАНУкраїни–К.:УкраїнськийЦентр духовної культури, 2013. – Вип. 119. – С. 12-21.
44.Антиноміїсвободи,абоТриспокусиДостоєвського/І.Г.Немчинов // Sententiae: наукові праці Спілки дослідників модерної філософії (Паскалівського товариства) – 2013. – № 2 (ХIХ). – С. 38-49.
45.Україна як «культура кордону»: Проблема ідентичності / І.Г. Немчинов//НауковийчасописНПУім.М.П.Драгоманова.Серія7.Релігієзнавство, Культурологія, Філософія: [зб. наукових праць] / ред. рада: В.П. Андрущенко – голова; М-во освіти і науки, Нац. пед. ун-т імені М.П.Драгоманова. – К.: Вид-во НПУ імені М.П.Драгоманова, 2013. – Вип. 30 (43). – С. 90-96.
46.Осмислення історії як соціальної реальності: нова парадигма фі- лософсько-історичного знання / І.Г. Немчинов // Гілея: Науковий віс- ник.Збірникнауковихпраць/Гол.ред.В.М.Вашкевич.–К.:ВІРУАН.
– 2014. – Випуск 84 (5). – С. 255-257.
47.Симулякр «третього Риму» у ХІХ ст. / І.Г. Немчинов // Науковий часопис НПУ ім. М.П.Драгоманова. Серія 7. Релігієзнавство, Культурологія,Філософія:[зб.науковихпраць]/ред.рада:В.П.Андрущенко
– голова; М-во освіти і науки, Нац. пед. ун-т імені М.П.Драгоманова.
– К.: Вид-во НПУ імені М.П.Драгоманова, 2014. – Вип. 32 (45). – С. 132-139.
335
![](/html/2706/1260/html_OJcnacRomV.ueNn/htmlconvd-NNW_dR336x1.jpg)
ІСТОРІЯ І СЬОГОДЕННЯ ІНСТИТУТУ
НАУКОВА ШКОЛА ФІЛОСОФСЬКОЇ АНТРОПОЛОГІЇ
|
Народилася в Одесі 21 вересня 1956 |
||||||||
|
року в сім’ї вчителів. Після завершення |
||||||||
|
середньої школи у 1975 році закінчила |
||||||||
|
Одеське державне музичне |
училище, у |
|||||||
|
1984 році Одеський державний універси- |
||||||||
|
тет ім. І.І. Мечникова. |
|
|
|
|
||||
|
Трудову діяльність почала у 1975 |
||||||||
|
році вчителем |
в |
середніх загальноос- |
||||||
|
вітніх школах м. Одеси. З 1984 до 1988 |
||||||||
|
року навчалася в аспірантурі |
Одеського |
|||||||
|
державного університету ім. І.І. Мечнико- |
||||||||
|
ва. У 1989 році захистила дисертацію |
на |
|||||||
|
здобуття звання кандидата філософських |
||||||||
|
науквІнститутіфілософіїНАНУкраїни(м. |
||||||||
Розова Тамара Вікторівна, |
Київ). Після закінчення аспірантури була |
||||||||
доктор філософських наук, |
направлена |
на роботу в Одеський інже- |
|||||||
професор, |
|||||||||
нерно-будівельний інститут |
|
асистентом |
|||||||
академік Академії наук Вищої |
|
||||||||
школи України, |
кафедри філософії |
, де працювала до 1998 |
|||||||
Відмінник освіти України |
|||||||||
року. За означений термін (1988-1998 |
|||||||||
|
|||||||||
|
рр.) пройшла шлях від асистента |
до до- |
цента кафедри філософії. У 1993 році була направлена на навчання в місто Київ в докторантуру Інституту філософії ім. Г. С. Сковороди національної Академії наук України. У 1997 році захистила дисертацію на здобуття наукового ступеня доктора філософських наук. З 1999 до 2003 року працювала професором, завідуючою кафедрою філософії Одеської національної юридичної академії. У 2002 році нагороджена знаком "Відмінник освіти України". У 2003 році була запрошена на державну службу у місто Київ до Національного інституту стратегічних досліджень при Президентові України.
Професор Т. В. Розова є засновником наукової школи з "філософії права" в Одеській національній юридичній академії, керівником аспірантів з спеціальності "філософія права", "соціальна філософія тафілософіяісторії",авторомтаспівавторомдекількохпідручниківз філософії,історіїфілософії,філософськоїантропології,багатьох учбових програм та методичних рекомендацій .
336
![](/html/2706/1260/html_OJcnacRomV.ueNn/htmlconvd-NNW_dR337x1.jpg)
НАУКОВІ ТА АВТОРСЬКІ ШКОЛИ
Врізнірокидокторфілософськихнаук,професорТ.В.Розовабула членом спеціалізованих Вчених рад на здобуття наукового ступеня доктора наук в Інституті філософії Національної Академії Наук України за спеціальностями "філософська антропологія", "соціальна філософія та філософія історії", "онтологія, гносеологія та феноменологія", "історія філософії", в Національному інституті стратегічних досліджень за спеціальністю "національна безпека держави", в Одеському національному університеті ім. І.І. Мечникова "соціальна філософія та філософія історії", "онтологія, гносеологія та феноме нологія". З 2006 року професор Т.В. Розова є членом експертної ради ВищоїАтестаційноїКомісії приКабінетіМіністріввУкраїни.Атакож
єбула заступником голови Спеціалізованої Вченої Ради по захисту дисертацій зі спеціальностей "філософська антропологія та філософія культури ", "філософія освіти" при Національному педагогічному університеті імені М. П. Драгоманова.
Т.В. Розова входить до редакційної колегії низки наукових фаховихвидань,середяких:"Філософськадумка","Виборитадемократія", "НауковіпраціОдеськоїнаціональноїюридичноїакадемії".Востанні два роки постійно залучається до виконання доручень вищого керівництва держави, щодо науково-аналітичного забезпечення процесів формування та аналізу політики держави з питань гуманітарної політики. Систематично готує матеріали з проблем громадянського суспільства для Ради Національної Безпеки і Оборони України, "Щорічного послання Президента України до Верховної ради України",
єспівавтором щорічного видання "Україна: стратегічні пріоритети. Аналітичні оцінки".
Доктор філософських наук Т. В. Розова має більше ніж 80 наукових праць з питань соціальної філософії, філософії права, філософської антропології , філософії політики. Серед них – монографії "Утопія як соціокультурний феномен" (1996), "Утопія та сучасність" (1997), "Специфика становлення гражданского общества в Украине" (2003),науковістаттівпровіднихжурналах–"Освоєннямайбутнього всвітліпостмодерністськоїсвітоглядноїпарадигми"(2001),"Проблема суспільного ідеалу в релігійній філософії "срібного віку" (2001), "До проблеми освоєння майбутнього в соціальній філософії" (2001), "ПозициюванняУкраїнивантитерористичнійдіяльності"(2002),"Ідеальне та реальне в уявленнях про громадянське суспільство" (2003), "Мовна толерантність півдня України" (2003), "До питання про програмні принципи подальшого розвитку України" (2005), "Формування громадянського суспільства в Україні" (2005), "Національні інтереси та сучасна ідеологія громадянського суспільства " (2005), "Громадянське суспільство в Україні: проблеми та їхнє вирішення"
337
![](/html/2706/1260/html_OJcnacRomV.ueNn/htmlconvd-NNW_dR338x1.jpg)
ІСТОРІЯ І СЬОГОДЕННЯ ІНСТИТУТУ
(2006), "Становлення громадянського суспільства в Україні (філо- софсько-антропологічнийвимір)"(2007),"Інтеграційніпроцесиіста- новлення громадянського суспільства (Філософо-антропологічний аспект)" (2007), "Партійний сегмент як чинник демократичної інституалізації українського соціуму" (2008).
Професор Тамара Вікторівна Розова є автором та співавтором багатьох навчально-методичних посібників та підручників, серед них: Навчально-методичніпосібники"Філософськаантропологія","Філо- софіяіантропологіяправа","Проблемалюдинивфілософії","Аналітикаміфу","Антропологіямистецтва";підручники"Німецька класична філософія","Античнафілософія ","Філософіясередньовіччя","ФілософіяНового Часу","ФілософіяПросвітництва","Філософія .Підручник", мультимедійнийпідручник"Історія західноїфілософії.Проблемалюдини. Частина І" (2001).
Сьогодні Т. В. Розова активно співпрацює з Одеською національноююридичноюакадемією,зНаціональнимінститутомстратегічних досліджень .
Доктор філософських наук, професор Тамара Вікторівна Розова є засновником кафедри та наукової школи філософської антропології Національного педагогічного університету імені М. П. Драгоманова.
Нагороди, почесні відзнаки: відмінник освіти України.
Наукова діяльність: засновник наукової школи філософської антропології.
338
![](/html/2706/1260/html_OJcnacRomV.ueNn/htmlconvd-NNW_dR339x1.jpg)
НАУКОВІ ТА АВТОРСЬКІ ШКОЛИ
ФІЛОСОФСЬКА АНТРОПОЛОГІЯ ЯК МЕТААНТРОПОЛОГІЯ
У 1985 р. закінчив філософський |
|
факультет Київського національного |
|
університету імені Тараса Шевченка за |
|
спеціальністю«філософія»,кваліфікація |
|
«філософ, викладач філософських дис- |
|
циплін». |
|
У 1992 р. захистив дисертацію на |
|
здобуття наукового ступеня кандидата |
|
філософських наук за темою: «Мисте- |
|
цтво як художнє розв’язання супереч- |
|
ності людського життя». |
|
З 1994 р. має вчене звання доцен- |
|
та. У 1998 р. отримав вчений ступінь |
|
доктора філософських наук, захистивши |
|
дисертаціюзатемою:«Самотністьякфе- |
|
номенлюдськогобуття»зіспеціальності |
Хамітов Назіп Віленович, |
– «філософська антропологія, філософія |
професор кафедри філософської |
антропології Інституту філософської |
|
культури». Для завершення докторської |
освіти і науки НПУ імені |
дисертації отримав грант Президії Наці- |
М.П.Драгоманова, провідний |
науковий співробітник Інституту |
|
ональної академії наук України та Пре- |
України, доктор філософських наук, |
|
філософії імені Г.С. Сковороди НАН |
зидії Міжнародної академії наук. У 2007 |
професор |
р. здобув вчене звання професора. |
|
З 1987 по 1992 рр. працював викла- |
|
дачем кафедри філософії Національного університету харчових тех- нологій.З1992–вІнститутіфілософіїім.Г.С.СковородиНАНУкраїни,
вякому пройшов шлях до провідного наукового співробітника.
З2007 р. – професор кафедри філософської антропології ІнститутуфілософськоїосвітиінаукиНПУіменіМ.П.ДрагомановаПрофесор низкиукраїнськихтазарубіжнихуніверситетів,зокремаБолгарії,Росії, Польщі, Південної Кореї. Член наукових товариств та академій в Україні та за її межами.
Фундатор напрямку «філософське мистецтво». Засновник та Президент Асоціації Філософського Мистецтва (з 1988 р.). Автор філософських романів, книг афоризмів та віршів (творчі псевдоніми – «Нез Світлий» та «Ян Нез»).
339
![](/html/2706/1260/html_OJcnacRomV.ueNn/htmlconvd-NNW_dR340x1.jpg)
ІСТОРІЯ І СЬОГОДЕННЯ ІНСТИТУТУ
Почесний Президент Міжнародної асоціації актуалізуючого психоаналізу (1999 р.). З 2002 р. – Президент Міжнародної асоціації актуалізуючого психоаналізу та андрогін-аналізу.
Ініціатор низки інтелектуальних проектів на телебаченні і радіо. Більше десяти років автор та ведучий популярної філософської програми «Філософські діалоги з Назіпом Хамітовим» на Радіо-Ера FM. Веде авторські телепрограми «Свобода думки», «Мистецтво життя», «Нічні роздуми» на телеканалі ЦК.
Автор понад 200 наукових робіт, з них більше 20 книг, виданих декількома європейськими мовами. Найбільш відомі – «Философия человека: от метафизики к метаантропологии», «Самотність у людському бутті», «Одиночество женское и мужское», «Освобождение от одиночества», «Тайна мужского и женского», «Афоризмы силы», «Афоризмы свободы», «Философия: бытие, человек, мир».
Успівавторстві написав книги «Философский словарь: человек
имир», «Этика: путь к красоте отношений», «Этика и эстетика: словарь ключевых терминов», «Философская антропология: словарь», а також філософські романи-казки «Тайна хоббита» і «Магическая книга» (псевдоніми «Нез і Лана Світлі»). Автор романів «Маска» і «Властелинстарости»(підпсевдонімом"ЯнНез").Дипломантконкурсу «Коронація слова».
Авторпроектуфілософськоїантропологіїякметаантропології,що продовжує розробки Київської світоглядно-антропологічної школи і маєміжнароднийрезонанс.Досліджуєпроблемифілософіїекзистенції, філософії культури, філософії статі, етики, естетики, філософії мистецтва. Особливо резонансними стали дослідження самотності в життєвомусвітіособистості,екзистенціальніаспективідносинчоловіка та жінки.
Має низку грамот та відзнак від університетів, наукових і державних установ в Україні та за кордоном.
У2013 р. отримав медаль «Драгоманівська родина» Національного педагогічного університету ім. М.П.Драгоманова. (Видано 06.02.2013 р., рішення Вченої ради № 8 від 31.01.2013 р. НПУ імені М.П.Драгоманова).
У2014р.отримавпочеснувідзнаку«ГЕОРГІЯПЕРЕМОЖЦЯІІступеню». (Видано 04.10.2014 р. з благословіння Патріарха Київського і всієї Русі-України Філарета).
Професор Н.В. Хамітов – засновник наукового напряму та школи філософської антропології як метаантропології, яка розвиває традиції Київської світоглядно-антропологічної школи, заснованої академіком В.І. Шинкаруком, найвагомішим здобутком якої є перенесення акценту з відносин «суб’єкт – об’єкт» та «людина – суспільство» на
340