- •Раздел 1. Кино как социальный фактор и явление культуры 12
- •Раздел 3. Луи Арагон Фернан Леже Робер Малле-Стевенс Рене Клер Эмиль Вюйермоз Жермен Дюлак 102
- •Время поисков и время свершений.
- •Раздел 1. Кино как социальный фактор и явление культуры
- •Риччотто Канудо
- •Манифест семи искусств2.
- •Марсель л'Эрбье
- •Гермес и молчание…5
- •Блез Сандрар
- •Азбука кино.
- •Интервью о кино.
- •Эли Фор
- •О кинопластике.
- •Леон Муссинак
- •Состояние кино.
- •Абель Ганс
- •Время изображения пришло!
- •2 Раздел. Луи Деллюк. Жан Эпштейн Дмитрий Кирсанов Луис Бунюэль Фотогения
- •Луи Деллюк
- •Фотогения
- •Жан Эпштейн
- •Чувство 1
- •Укрупнение.
- •О некоторых условиях фотогении.
- •Дмитрий Кирсанов
- •Проблемы фотогении.
- •Луис Бунюэль
- •О фотогеничном плане.
- •Раскадровка, или Синеграфическая сегментация
- •Раздел 3. Луи Арагон Фернан Леже Робер Малле-Стевенс Рене Клер Эмиль Вюйермоз Жермен Дюлак Кино как пластическое искусство и как музыка
- •Луи Арагон
- •О мире вещей
- •Живопись и кино
- •Робер Малле-Стевенс
- •Кино и искусства. Архитектура.
- •Рене Клер
- •Эмиль Вюйермоз
- •Музыка изображений
- •Жермен Дюлак
- •Эстетика. Помехи. Интегральная синеграфия.
- •4 Раздел. Жорж Шарансоль, Анри Фекур и Жан-Луи Буке, Антонен Арто, Андре Делон, Робер Деснос. Вокруг «чистого кино»
- •Жорж Шарансоль
- •Абстрактный фильм
- •Анри Фекур и Жан-Луи Буке
- •Ощущения или чувства?
- •Антонен Арто
- •Кино и реальность. Предисловие
- •Андре Делон
- •Чистое кино и русское кино.
- •Робер Деснос
- •Кинематограф авангарда.
- •«Новое чувство»
- •Жан Тедеско
- •Киновыразительность.
- •Шарль Дюллен
- •Человеческое чувство.
- •Лионель Ландри
- •Формирование чувствительности
- •1. Кино, синтез пещер.
- •II. Художественная пара: Анимус и Анима
- •III. Звуковые сочетания и визуальные сочетания: киномузыка.
- •I V. Другие сферы использования кино: театр, пантомима, танец
- •V. Роман
- •VI. Живопись.
- •VII. Фотография.
- •VIII. Заключение.
- •6 Раздел. Жак Фейдер Пьер Мак-Орлан Андре Берж Марсель Карне Жан Ренуар. Кино и литература.
- •Жак Фейдер
- •Визуальная транспозиция.
- •Пьер Мак-Орлан
- •Фантастическое.
- •II.Социальное – фантастическое.
- •III. Создание послевоенного романтизма.
- •Андре Бержа
- •Кино и литература.
- •Марсель Карне
- •Камера, персонаж драмы.
- •Жан Ренуар
- •Как я оживляю своих персонажей.
III. Создание послевоенного романтизма.
Большинство государственных мужей Европы смутно опасается, как бы небо не рухнуло им на головы, чтобы, по великой исторической традиции, положить конец устроенному ими чудовищному беспорядку. Кино, надежный проводник самых эфемерных общественных явлений, помня о среднем вкусе своих бесчисленных зрителей, не могло не использовать это настроение, богатое одновременно фантастическими и изобразительными возможностями. Но поскольку область предвосхищений трогать опасно, этот рывок в будущее превращается в обходной маневр и позволяет показать лицо нашей эпохи в его бесконечно сложных аспектах.
Что до меня, то если бы сейчас в моей жизни был момент, когда человек выбирает средство, максимально, на его взгляд, приближающееся к идеалу и наилучшим образом способное выразить то, что он хочет, я остановился бы на профессии режиссера. Впрочем, она отнюдь не дает утешения. Если до сих пор ни один гений не наделил кино его истинной значимостью, это вызвано, может быть, нестойкостью материала, на котором отпечатаны образы. Относительная недолгoвечность глубоко продуманного произведения может отпугнуть от него творцов. Я думаю, что в тот день, когда будет изобретен способ сделать киноленту более или менее неподвластной времени, появятся гении, и тогда слово «кино» обретает тот точный смысл, который все мы ищем. Гениальный человек в конце концов всегда заметит свою гениальность. Обязательно найдутся люди, чтобы сказать ему об этом. И с того дня, как он осознает свое предназначение, он станет требовать относительного бессмертия для своих творений. Современное состояние кинопроизводства гарантировать это бессмертие ему не может.
Вот они, эти элементы современного романтизма, если не создателем, то по крайней мере самым характерным представителем которого было кино.
1. Огни - световая реклама - дуговые лампы в Булонском лесу, вызывающие ассоциации с распутством наших современников.
Достаточно выйти на улицу Пигаль где-нибудь к полуночи, чтобы увидеть световой клубок, будто раковая опухоль впившийся в ткань города.
2. Нищета, со всей своей живописностью. Народ теней. Мужчины, женщины, дети.
3. Интеллектуальные и эрудированные девушки.
4. Ветер, дождь, исчезновение солнца во Франции.
5. Нестабильность денежного курса.
6. Извращенная чувственность.
7. Мистицизм (поклонение продырявленной монетке – цифре 7 - белому Слону с опущенным хоботом - святому Христофору и т. д.). Тенденция к созданию своей личной религии.
8. Неподвижность деревни, как это казалось во время войны мобилизованным горожанам.
9. Обесценивание слова «смерть».
10. Страх - если угодно, карманный страх, страх портативный, может быть, всего-навсего внезапное и чудесное порождение инстинкта.
11. Скорость.
С помощью всех этих и еще других элементов современный романтизм, как зверь, нащупывает в ночи искомую дверь, чтобы выйти на сцену, украшенную многочисленными возможностями, может быть, не успеха, но удачи.
Перечисленные мною и некоторые другие черты можно найти в «Новогодней ночи», «Усталой смерти», «Последнем человеке» (сцена с кумушками), «Улице», «Бесчеловечной» Марселя Л'Эрбье, у Рене Клера, Эпштейна и других, то есть у очень немногих. Во всех этих картинах есть образы, которые должны вызывать страх самыми что ни на есть утонченными средствами. Потому что страх - расплата за ум. Ум как кружево: пропускает все, что угодно. Это он заставляет кричать ребенка, запертого в погребе... Ни один человек не станет доводить до конца тот чудовищный фильм, который во тьме прокручивает перед ним его воображение. В эту минуту мы - нечто перед дверью того самого погреба... но там нет никого, чтобы снять этот фильм и нажиться на нем.