- •Содержание
- •Введение
- •Методические рекомендации для самостоятельной работы студентов в течение семестра
- •Содержание курса Общая характеристика литературы X – XVII веков
- •Литература Киевской Руси (XI – первой четверти XIII веков)
- •Литература периода монголо-татарского вторжения (второй четверти XIII – третьей четверти XIV веков)
- •Предвозрождение на Руси (конец XIV – XV веков)
- •Литература централизованного русского государства (XVI века)
- •Литература переходного периода (XVII века)
- •Общая характеристика литературы XVIII века
- •Литература первой трети XVIII века
- •Литература 1730-х – 1750-х годов XVIII века
- •Литература 1760-х – 1770-х годов XVIII века
- •Литература 1780-х – 1790-х годов XVIII века
- •Задания к семинарским занятиям
- •Семинар № 1. «Ораторское красноречие в древнерусской литературе»
- •Семинар № 3. «Традиции смеховой культуры Древней Руси»
- •Семинар № 4. «Эволюция бытовой повести XVII века»
- •Семинар № 5. «а. П. Сумароков – отец русского театра»
- •Семинар № 6. «Новаторство драматургии д. И. Фонвизина»
- •Семинар № 7. «Пародийные жанры в творчестве и. А. Крылова»
- •Семинар № 8. «Предромантизм в русской литературе конца XVIII – начала XIX вв.»
- •Примерные варианты контрольных работ Контрольная работа по разделу «Древнерусская литература»:
- •Контрольная работа по разделу «Русская литература XVIII в.»:
- •Методические рекомендации для выполнения творческого задания
- •«Сказка о Красной Шапочке» в духе «Физиолога»
- •Статья для журнала «Почта духов»
- •Список литературы Художественные произведения
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Интернет-ресурсы
- •Список вопросов к зачету
Семинар № 5. «а. П. Сумароков – отец русского театра»
Художественные тексты: «Димитрий Самозванец» А. П. Сумарокова.
1. Жанры трагедии и комедии, их отличие друг от друга. Правила построения драматических произведений в классицизме.
2. Развитие жанра комедии в творчестве А. П. Сумарокова.
3. Трагедии А. П. Сумарокова. «Димитрий Самозванец» – первая «тираноборческая» трагедия. Своеобразие русского классицизма на примере данной трагедии.
*Выясните, кто из литературных противников Сумарокова выводится в комедии в образе Тресотиниуса. Какие намеки, указывающие на это, обнаруживаются в данном эпизоде?
Тресотиниус. Прекрасная красота, приятная приятность, по премногу кланяюсь вам.
Клариса. И я вам по премногу откланиваюсь, преученое учение.
Тресотиниус (вынув песню из кармана). Эта бумажка яснее вам скажет, какую язву в сердце моем приятство ваше, то есть красота ваша, мне учинило, то есть сделало.
Клариса. Я верю вам, сударь.
Тресотиниус. Однако ж не поскучите ль послушать, а песенка сочинена очюнь, очюнь, подлинно говорю, что очюнь хорошо; да еще и хореическими, сударыня, стопами.
Клариса. Очень, сударь, хорошо; я вам верю, что эта песня хороша.
Тресотиниус. Она сочинена на голос: О места, места драгие. Извольте послушать; да послушайте ж, сударыня.
Клариса (особливо). Боже милосердый!
Тресотиниус (читает).
Красоту на вашу смотря, распалился я ей! ей!
Изволь меня избавить ты от страсти тем моей!
*На примере отрывков из комедии «Рогоносец по воображению» и трагедии «Димитрий Самозванец» объясните, что представляют собой «высокий» и «низкий» стили классицизма.
«Хавронья. Какого это енарала адъютант у нас был?
Викул. Не адъютант, егерь был. По-нашему, слуга, который стреляет ходя птиц.
Хавронья. Какой слуга; весь в прозументах.
Викул. Ныне у господ такой манер. Это был егерь от графа Касандра: его сиятельство к нам заехать изволит.
Хавронья. Его сиятельство!
Викул. А что? Разве он тебе знаком?
Хавронья. Да я его высокой милости, покуль душа в теле, не позабуду. И коли бы он такую мне многогрешной показал отеческую милость и велел бы маляру красками написать персону свою, я бы ее у себя поставила пред кроватью и не спустила бы с нее глаз.
Викул (особливо). Как будто слышало это мое сердце! Да почему ты знаешь его и какую сделал он тебе милость?
Хавронья. А вот, сердечушко, я тебе донесу. Как я нынешнею зимою была без тебя в Москве, так расхвалили мне какую-то интермецию и уговорили меня туда съездить. Бывает и на старуху проруха. Поехала, вошла я в залу, заиграли и на скрипицах, и на гобоях, и на клевикортах; вышли какие-то и почали всякую всячину говорить, и уж махали, махали руками, как самые куклы; потом вышел какой-то, а к нему какую-то на цепи привели женщину, у которой он просил не знаю какого письма, а она отвечала, что она его изодрала; вышла, ему подали золоченый кубок, а с каким напитком, этого я не знаю; этот кубок отослал он к ней, и все было хорошо; потом какой-то еще пришел, поговорили немного, и что-то на него нашло; как он, батька, закричит, шапка с него полетела, а он и почал метаться, как угорелая кошка, да выняв нож, как прыснул себя, так я и обмерла. А граф этот, сидя тогда со мною в одном чулане и разговорився прежде еще интермедии, что я его соседка, меня тогда мунгальской водкой, как я от страха обмерла, от смерти избавил.
Викул. А хорош граф-ат?
Хавронья. Такой пригожий, преузорочный и обходительной, что вось табе».
«Когда владети нет достоинства его,
Во случае таком порода ничего.
Пускай Отрепьев он, но и среди обмана,
Коль он достойный царь, достоин царска сана.
Но пользует ли нам высокий сан един?
Пускай Димитрий сей монарха росска сын,
Да если качества в нем оного не видим,
Так мы монаршу кровь достойно ненавидим,
Не находя в себе к отцу любови чад.
Коль нет от скипетра во обществе отрад,
Когда невинные в отчаянии стонут,
Вдовы и сироты во горьком плаче тонут;
Коль, вместо истины, вокруг престола лесть,
Когда в опасности именье, жизнь и честь,
Коль истину сребром и златом покупают,
Не с просьбой ко суду — с дарами приступают,
Коль добродетели отличной чести нет,
Грабитель и злодей без трепета живет
И человечество во всех делах теснится, —
Монарху слава вся мечтается и снится.
Пустая похвала возникнет и падет, —
Без пользы общества на троне славы нет».
*Расскажите об образе идеального монарха по приведенному выше отрывку из трагедии «Димитрий Самозванец».
Литература:
а) основная:
1. Буранок О. М. Русская литература XVIII века / О. М. Буранок. – М.: Флинта: Наука, 1999. – 392 с.
2. Гуковский Г. А. Русская литература XVIII века / Г. А. Гуковский. – М.: Аспект Пресс, 1998. – 454 с.
3. Лебедева О. Б. История русской литературы XVIII века / О. Б. Лебедева. – Москва: Академия, 2000. – 416 с.
б) дополнительная:
1. Пашкуров А. Н. История русской литературы XVIII века / А. Н. Пашкуров, А. И. Разживин. Ч. 1. – Елабуга: Изд-во Елабужского гос. пед ун-та, 2010. – 336 с.
2. Татаринова Л. Е. Русская литература и журналистика XVIII века / Л.Е. Татаринова. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Проспект, 2001. – 368 с.
3. Бочкарев В.А. Русская историческая драматургия XVII-XVIII веков / В.А. Бочкарев. – М.: Просвещение, 1988. – 224 с.