Предвозрождение на Руси (конец XIV – XV веков)

Завершение борьбы с монголо-татарами и подъем национального самосознания. Расцвет культуры, возрождение национальных традиций. «Второе южнославянское влияние». Предвозрожденческие тенденции в литературе конца XIV – XV веков. Интерес к психологии человека.

Цикл повестей о Куликовской битве. Историческая основа и литературный ориентир «Задонщины». Черты сходства и различия со «Словом о полку Игореве», причины обращения к памятнику XII века. Жанровое своеобразие произведения. Пространственно-временная организация «Задонщины», фольклорные образы.

Агиографическая литература Предвозрождения. Стиль «плетения словес». Изменение житийного канона. Творчество Епифания Премудрого. Изобразительно-выразительные языковые средства в «Житии Стефана Пермского». Изображение святого и отрицательного персонажа. Композиционная структура произведения. Новый подход к оцениванию жизни святого и совершаемых им чудес. Традиционное и новаторское в «Житии Сергия Радонежского». Возникновение легендарных сказаний, их жанровая специфика. Вымысел и «документальность» цикла сказаний об Иоанне Новгородском.

Распространение светских повестей. Переводная беллетристика XV века. История создания «Повести о Дракуле», жанровые и композиционные особенности текста. Образ главного героя. Функционирование «Повести о Дракуле» в литературе XVI – XVII веков.

Появление хождений нового типа. Автобиографичность «Хожения за три моря» Афанасия Никитина. Связь с жанровыми образцами прошлых столетий. Цели путешествия купца. Образ Индии, его сопоставление с предшествующей литературной традицией. Тема Родины в произведении, лиричность памятника.

Литература централизованного русского государства (XVI века)

Историко-культурная характеристика периода. Еретические движения конца XV – XVI веков, их отражение в литературе. Централизация литературы и культуры. Формирование официальной идеологии. Идеи «Послания о Мономаховом венце» Спиридона-Саввы и «Послания на звездочетцев» старца Филофея. Теория «Москва – третий Рим». Содержание памятников обобщающего характера: «Домостроя», «Стоглава» и «Великих Миней Четиих». Основные литературные жанры данного периода. Стиль «второго монументализма». Создание единого общерусского летописного свода.

Развитие публицистики в конце XV – XVI веках. Полемика «нестяжателей» с «иосифлянами». Литературная деятельность Максима Грека, Ивана Пересветова, Иосифа Волоцкого и др. Послания Ивана IV Грозного. Открытый характер его переписки с Андреем Курбским. Споры о политике и литературе. Стилистические особенности произведений Ивана Грозного.

Жанр жития в литературе централизованного русского государства. «Повесть о Петре и Февронии» Ермолая-Еразма: жанровое своеобразие и историческая основа. Связь произведения с фольклором и бродячими сюжетами мировой литературы. Образ Февронии, перекличка с персонажами древнерусской литературы.

Литература переходного периода (XVII века)

Историческая ситуация в России в XVII веке. Влияние событий Смутного времени на литературный процесс. Церковная реформа патриарха Никона и движение старообрядцев. Расширение круга писателей и читателей. Культурные взаимодействия со славянскими странами. Отход от принципов древнерусской литературы. Несоблюдение «литературного этикета», «средневекового историзма», создание произведений на вымышленные сюжеты. Новый подход к оцениванию человека. Появление первого литературного направления – барокко. Возникновение силлабической поэзии и театра.

Распространение оригинальной и переводной беллетристики. Авантюрный характер произведений. Особенности жанра новеллы, его соотнесение с традициями литературы Древней Руси. Эволюция бытовой повести XVII века. «Повесть о Горе-Злосчастии»: время создания, связь с фольклором. Идейное содержание и композиция повести, функция апокрифической части. Образ Молодца и авторское отношение к персонажу. Жанровое своеобразие «Повести о Савве Грудцыне», нарушение читательского ожидания. Динамическое развитие сюжета. Феномен двойничества в произведении. Образы героев и жанровая специфика «Повести о Фроле Скобееве». Определение времени создания, признаки новой эпохи. Характеристика языковых особенностей памятника. Индивидуализация речи персонажей. Авторская оценка поступков героев.

Появление демократической сатиры. Отношение православной церкви к смеху. Элементы смеховой литературы в произведениях предшествующих столетий. Связь произведений с фольклором. Объекты сатиры. Жанровое своеобразие памятников и художественные приемы, их соотношение с официальной литературой. Художественный мир демократической сатиры. Отражение в ней исторической обстановки XVII века.

Трансформация агиографической литературы. Возникновение биографии и автобиографии. Деятельность протопопа Аввакума, идеи старообрядчества в его произведениях. Традиционное и новаторское в «Житии протопопа Аввакума». Образ главного героя. Демократический характер жития, его языковое своеобразие.