Семинар № 4. «Эволюция бытовой повести XVII века»

Художественные тексты: «Повесть о Савве Грудцыне»/ «Повесть о Фроле Скобееве» (один на выбор), «Повесть о Горе-Злосчастии».

1. Развитие жанра бытовой повести в древнерусской литературе, ее элементы в произведениях XV – XVII вв.

2. «Повесть о Горе-Злосчастии»: связь с фольклором, композиция, образ героя.

3. «Повесть о Савве Грудцыне»: жанровое своеобразие, образ беса, проявление средневекового историзма в произведении.

4. «Повесть о Фроле Скобееве»: языковое своеобразие, образ персонажа и авторское отношение к нему.

*Чем известен архангел Гавриил и почему Горе притворяется им? Какое значение приобретает этот факт в контексте всего произведения?

Ино зло то Горе излукавилось,

Горе архангелом Гавриилом молотцу

попрежнему [явилося],

еще вновь Злочастие привязалося:

«Али тебе, молодец, неведома

нагота и босота безмерная,

легота, беспроторица великая?

На себя что купить, то проторится,

а ты, удал молодец, и так живешь.

Да не бьют, не мучат нагих-босых

и из раю нагих-босых не выгонят,

а с тово свету сюды не вытепут,

да никто к нему не привяжется,

а нагому-босому шумить розбой».

Тому сну молодец он поверовал,

сошел он пропивать свои животы,

а скинул он платье гостиное,

надевал он гунку кабацкую,

покрывал он свое тело белое.

*Как можно объяснить данный эпизод? В произведениях какого жанра приближение к царю являлось традиционным? Какие еще элементы этого жанра присутствуют в повести?

«И когда тот пришел, сказал боярин ему: “Хочешь ли, юноша, чтобы принял я тебя в дом мой, и тем окажу тебе честь немалую?” А тот поклонился и отвечал: “Есть, государь мой, брат у меня: спрошу его. Если повелит он мне, то с радостью буду служить тебе”. Боярин не стал тому противиться, отпустив его, чтобы мог спроситься у брата своего. Савва же, возвратясь, поведал о том мнимому брату своему, бесу. И ответил ему бес с яростью: “Зачем ты хочешь пренебречь царской милостью и служить холопу его? Ты и сам ныне в том же ряду стоишь, ибо самому уже царю стал известен. Нет, не быть тому; но послужим самому царю. И когда царь узнает верную службу твою, тогда и в чине возвысит он тебя”».

*Сопоставьте начальные абзацы «Повести о Савве Грудцыне» и «Повести о Фроле Скобееве». Охарактеризуйте их языковые особенности. Какое из произведений было создано позже и почему?

«В лето от сотворения миру 7114 бысть во граде Велицем Устюзе некто купец, муж славен и богат зело, именем и прослытием Фома Грудцын-Усовых. Видев бо гонение и мятеж велик на христианы в Российском государстве и во многих градех, абие оставляет великий град Устюг и переселяется в понизовный славный царственный град Казань, зане в понизовых градех не бысть злочастивыя литвы.

И живяше той Фома з женою своею во граде Казани даже до лет благочестиваго великаго государя царя и великаго князя Михаила Феодеровичя3 всея России. Имея же у себя той Фома сына единородна, именем Савву, двоенадесятолетна возрастом. Обычай же имея той Фома куплю деяти, отъезжая вниз Волгою рекою, овогда к Соли Камской, овогда в Астрахань, а иногда же за Хвалынское6 море в Шахову область отъезжая, куплю творяще. Тому же и сына своего Савву поучяще и неленостно таковому делу прилежати повелеваше, дабы по смерти его наследник был имению его».

«В Новгородском уезде имелся дворенинъ Фролъ Скобеевъ. В том же Ноугородском уезде имелисъ вотчины столника Нардина-Нащокина, имеласъ дочъ Аннушка, которая жила в тех новгородских вотчинахъ.

И, проведав Фролъ Скобеевъ о той столничей дочери, взял себе намерение возыметь любовъ с тою Аннушкой и видить ее. Однако ж умыслил спознатся той вотчины с прикащиком, и всегда ездил в дом того прикащика. И по некотором времени случилосъ быть Фролу Скобееву у того прикащика в доме, и в то время пришла к тому прикащику мамка дочери столника Нардина-Нащокина».

Литература:

а) основная:

1. История русской литературы: в 4 т. / АН СССР. Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом); редкол.: Н. И. Пруцков (гл. ред.), А. С. Бушмин, Е. Н. Куприянова, Д. С. Лихачев и др. – Т. 1. – Л.: Наука, 1980. – URL: http://feb-web.ru/feb/irl/default.asp?/feb/irl/rl0/rl1/rl1.html.

2. Кусков В. В. История древнерусской литературы / В. В. Кусков. – 7-е изд. – М.: Высшая школа, 2002. – 336 с.

б) дополнительная:

1. Гудзий Н. К. История древней русской литературы / Н. К. Гудзий; вступ. ст. и коммент. А. М. Ранчина. – М.: Аспект Пресс, 2003. – 592 с.

2. Древнерусская литература XI-XVII вв. / под ред. В. И. Коровина. – М.: ВЛАДОС, 2003. – 448 с.

3. Лихачев Д. С. Великое наследие // Лихачев Д. С. Избранные работы в трех томах. Том 2. – Л.: Худож. лит., 1987. – С. 3-342. – URL: http://www.infoliolib.info/philol/lihachev/great0.html.

4. Лихачев Д. С. Историческая поэтика русской литературы. Смех как мировоззрение и другие работы / Д. С. Лихачев. – СПб.: Алетейя, 2001. – 566 с.