- •1.Предмет философии
 - •4. Систему взглядов на мир в целом и на отношение человека к этому миру
 - •1. Способствует достижению счастья посредством разума
 - •1. Объединение научно-теоретического и духовно-практического способа жизнедеятельности
 - •3. Осмысление достижений культуры, анализ ошибок, иллюзий
 - •3. Синкретизм знаний и верований, фантазии и реальности
 - •3. Большая часть философских утверждений недоказуема эмпирически
 - •4. Сущность общества, специфика его бытия
 - •3. Закрепление сложившихся в обществе традиций и норм
 - •2. Наука и философия относятся к истине как к высшей ценности
 - •4. Разработкой методологии познания
 - •1. Рациональное осмысление действительности
 - •1.Разработка всеобщих методов познания
 - •2.Исследование наиболее общих способов познания
 - •5.Выработка основополагающих принципов познания
 - •1.Мироощущение 2.Миропонимание
 - •4.Возможность выйти за пределы человеческого познания
 - •3.Принятием сознания субъекта, человеческих ощущений за первичное
 - •1.Разработка целостного представления об окружающем мире
 - •3.Формирование у человека качеств культурной личности
 - •5.Разработка представлений о ценностях
 - •1.Расширять границы познания 2.Подвергать сомнению существующее знание
 - •2.Теоретическим выражением культуры общества
 - •1.Учение о наивысших, предельных началах бытия
 - •2. Генезис философии
 - •2. Неподвижно, неизменно и умопостигаемо
 - •4. Реалисты признавали самостоятельное существование общих свойств, а номиналисты нет
 - •1. Нравственном самосовершенствовании, подчиняющемся этике долга
 - •2. «Человек не должен быть средством для реализации чьих бы то ни было целей»
 - •1. Стремление объяснить происхождение государства как результат соглашения между людьми
 - •3.Что я должен знать? 4.Что я могу знать?
 - •1.Основу общественно-экономической формации составляет способ производства материальных благ
 - •1. Проблема тождества субъекта и объекта
 - •4.Отрицание в не историчности сущности человека
 - •2.Теоцентризм
 - •4.Франческо Петрарка
 - •1.Стиль жизни народа
 - •2.Гилозоизм, убеждение в оживленности и даже одушевленности всего бытия
 - •3.Идея самодеятельности материи
 - •3.«Тошнота» 4.«забота»
 - •1.Нет ничего в разуме, чего не было бы раньше в ощущениях, чувствах
 - •4.«Душа» человека при рождении есть tabula rasa («чистая дощечка»)
 - •4.Эпоху позднего средневековья
 - •3.Русской религиозной
 - •3. Отечественная философия
 - •1. Истинной веры и истинной церкви
 - •2. Национального предназначения, определенного Богом
 - •3. Мистическое или религиозное восприятие
 - •1.Развитии духовных оснований личности
 - •2. Совершенствовании человеческой сущности
 - •4. Концепция бытия
 - •4. Разрешение внутренних противоречий
 - •3. Причина всегда предшествует следствию
 - •1. Демокрит, Левкипп, Эпикур
 - •1. Выражает идею единства бытия
 - •1. Априорная форма чувственности
 - •3. Единстве движения, пространства и времени
 - •1. «Пространство и время есть формы человеческого восприятия мира»
 - •4. Является самостоятельной, ни от чего не зависящей сущностью
 - •4. Переход системы из одного состояния в другое, сопровождающийся сохранением некоторых элементов старого состояния
 - •2. Мир существует вне и независимо от человеческого сознания
 - •4. Представлении о том, что дух творит материю и предшествует ей
 - •3. Различными природными стихиями
 - •1. Исключенного третьего
 - •2. Имеют универсальный характер
 - •1. «Покой есть момент всякого движения»
 - •1. Важнейшими историческими событиями
 - •1. Взаимного перехода количественных и качественных изменений
 - •3.Покой есть момент движения. 4.Движение всегда абсолютно.
 - •3.Методология познания, требующая изучать явления в их противоречивости, изменчивости и взаимосвязи
 - •3.Объективированное 4.Индивидуализированное
 - •1.Духовный 2.Личностный
 - •5. Сущность и природа познания
 - •1. Знание, ведущее к успешному действию
 - •1. Служит регулятором адаптивного поведения
 - •3. Второй половине хiх века в рамках неклассической философии
 - •4. Знание, ведущее к успешному действию
 - •3. Знанию, обусловленному свойствами объекта
 - •1. Методология познания, требующая изучать явления в их противоречивости, изменчивости и взаимосвязи
 - •2. Информация, которая обусловлена природой объекта, то есть объективна по содержанию
 - •3. Возможность его сведения к протокольным предложениям
 - •1. Фрагмент объективной или субъективной реальности, на которую направлена предметно-практическая, оценочная и познавательная деятельность субъекта
 - •3. Полезность, эффективность знания
 - •4. Необратимое, поступательное изменение предметов материального и духовного мира
 - •4. Реализация одной из многих возможностей
 - •3. Революцией, предлагающей новую, несоизмеримую с прежней парадигму
 - •3. Осмысление, выявление и реконструкция смысла
 - •1. Знания, полученное в результате отхода от принятых норм познавательного процесса
 - •2. Переход от одной парадигмы к другой
 - •3. Исследование истории предмета
 - •3. Присуще природе, обществу и сознанию
 - •4. Носит социальный характер и направлена на преобразование мира
 - •2. Росту практического могущества человека
 - •4.Утверждение, которое можно свести к протокольным предложениям
 - •3.Учение, которое не может быть опровергнуто на данном уровне развития науки
 - •4.Научные концепции возникают хаотично
 - •1.Гностицизм 2.Агностицизм
 - •3.Объяснение действительности 4.Достижение истинного знания
 - •1.Субъект познания активен 2.Ощущения есть исходный материал знания
 - •4.Их социальная обусловленность
 - •1.Прагматизм 2.Критический рационализм 3.Позитивизм
 - •4.Является субъективной оценкой чего-либо
 - •5.Обращенность к будущему
 - •3.Мышления и памяти 4.Восприятия
 - •4.Логическом осмыслении результатов наблюдения и эксперимента
 - •3.Осмысление, выявление и реконструкция смысла
 - •1.Осмысление, выявление и реконструкция смысла
 - •5.Знание
 - •1.Физический редукционизм 2.Физикализм
 - •6. Развитие общества. Человек и культура, общество, природа
 - •1. Стремление индивида к коммуникации с другими индивидами
 - •1. Теория общественно-экономических формаций
 - •2. Центральной роли теоретического знания
 - •1. Класс профессионалов и технических специалистов
 - •1. Появлением мануфактурного и машинного производства
 - •3. Деперсонификацию человека
 - •3. Последовательная смена общественно-экономических формаций
 - •4. Уровень развития производительных сил общества
 - •4. Неповторимое своеобразие его социальных и природных качеств
 - •3. Умении мужественно и достойно подчиниться судьбе
 - •2. Искусственные предметы, обеспечивающие производство материальных благ
 - •3. Преобразовательную деятельность человека и ее результаты
 - •2. Личностный характер целостное восприятие мира
 - •1. Социальные и биологические свойства изначально свойственны человеческой природе
 - •3. Осмысление сущности человека в единстве его биологических, социальных и духовных проявлений
 - •4. Тот, кто чувствует ответственность за свободу других
 - •4. Результат творческой деятельности человека, связанной с ценностным отношением к действительности
 - •2. Конфликт между биологической природой человека и требованиями общества
 - •4. Формируется с помощью коммуникативных технологий
 - •4. Его ответственность перед обществом за свой поступок
 - •3. Знание законов природы и общества и умение их использовать
 - •4. Совместное взаимосогласованное развитие природы и человека
 - •2. Искусственная среда, созданная преобразовательной деятельностью человека
 - •1. Созданием глобальной коммуникационной сети
 - •1. Моральное оправдание насилия невозможно
 - •2. «Искусство – способ воплощения законов развития общества»
 - •4. «Не делай другому того, чего не хотел бы получить от него сам»
 - •2.Формированием гражданского общества и правового государство
 - •1.Умением оценивать
 - •1.Самоуглубленность, отрешенность духа
 - •5.Система ценностей и идеалов
 - •3.Ценностей, которые человек реализует в поступках
 - •1.А.Л. Чижевского 2.О. Шпенглера
 - •3.Д. Белл 4.Р. Арон
 - •7.Картины мира, глобальные проблемы
 - •1. Существованием социальных антагонизмов
 - •3. Истинное знание причин
 - •1. Историей управляет Божественный промысел
 - •4. Рост международной преступности
 - •1. Разумно начав подходить к потреблению природных богатств, и совместно решая глобальные проблемы
 - •1. Создании международных организаций и союзов
 - •1. Относится к группе проблем межгосударственного характера
 - •4. Изменить потребительское отношение человека к природе
 - •1. Исчерпание природных ресурсов
 - •2. Утверждение значения разума как космического феномена
 - •1. Пространство и время представляют собой единый континуум
 - •2. Предотвращение III-й мировой войны
 - •3. Угроза исчезновения национального разнообразия
 - •2. Обмен духовными ценностями – религиозными и философскими идеями, кино- и телепродукцией, музыкальным искусством и т.Д.
 - •2. Претерпевает историческую эволюцию
 - •1. Совокупность мировоззренческих знаний о мире
 - •3. Современный энергетический кризис
 - •1. Процесс превращения сексуального инстинкта человека в социально приемлемые формы деятельности
 - •2. Являются результатом человеческой деятельности
 - •1. Относится к группе проблем межгосударственного характера
 - •1. Исследователями Римского клуба
 - •1. Уникальностью и неповторимостью
 - •1. Латиноамериканскую культуру
 - •4.Создание новых технологий на базе научной теории
 - •1.Стадий экономического роста у. Ростоу
 - •2.«Сверхиндустриальной цивилизации» о. Тоффлера
 - •3.Дж. Форрестер 4.Аурелио Печчеи
 
2.Формированием гражданского общества и правового государство
3.Разделением власти на законодательную и исполнительную
4.Утверждением частной собственности
163.Социальный порядок, основанный на однопартийной системе и всеобъемлющем проникновении государственной идеологии в экономику, культуру, общественную и личную жизнь характеризуется как:
1.Социализм 2.Тоталитаризм
3.Централизм 4.Плюрализм
164.Понимание свободы, как освобождения от власти государства, утверждается…
1.Либерализмом 2.Утилитаризмом
3.Тоталитаризмом 4.Анархизмом
165.Свобода провозглашается высшей ценностью в идеологии…
1.Марксизма 2.Утилитаризма
3.Либерализма4.Гуманизма
166.Мировоззренческая установка, абсолютизирующая свободу человеческого целеполагания, волеизъявления и действия характеризуется как…
1.Волюнтаризм 2.Прагматизм
3.Телеологизм 4.Анархизм
167.Кому принадлежит высказывание «Каждый народ достоин своего правителя»?
1.Марксу 2.Петру I
3.Наполеону 4.Гегелю
168.Идея общественного договора как принципа современной демократии была выдвинута в…
1 .Античности 2.XIX веке
3.Новое время 4.XX веке
169.Известный немецкий философ_______________ заявлял, что народ – «бесформенный материал, который нуждается в резчике».
1.Маркс К. 2.Ясперс К.
3.Ницше Ф. 4.Гете И.
170.Концепция, согласно которой во все времена и у всех народов историю делают творческие меньшинства, получила наименование теории...
1.Индивидуализма 2.Элиты
3.Радикализма 4.Либерализма
171.Какому пониманию истории соответствует высказывание: «Вековая культура человеческого общества создается трудом простых людей»
1.Материалистическому 2.Идеалистическому
3.Теологическому 4.Дуалистическому
172.Тезис о том, что в современном обществе вся власть перешла массам был выдвинут:
1.В. Лениным 2.Х. Ортегой-и-Гассетом
3.Ф. Ницше 4.А. Камю
173.Ступень всемирной истории, пришедшая на смену дикости и варварства человечества, стала обозначаться понятием...
1.Общество 2.Формация
3.Культура 4.Цивилизация
174.Наука становятся определяющим фактором развития цивилизации, названной...
1.Индустриальной 2.Аграрной
3.Азиатской 4.Постиндустриальной
175. Конкретно-исторический тип общества, выделяемый по способу материального производства, назван термином...
1.Цивилизация 2.Формация
3.Культурно-исторический тип 4.Государство
176. Идея линейной направленности общественной жизни возникла в …
1.Античности 2.Возрождение
3.Средние века4.Новое время
177. Одним из первых на противоречия между культурой и цивилизацией обратил внимание:
1. Ж.-Ж. Руссо 2. Ф. Ницше
3. Н. Бердяев 4. П. Сорокин
178. В развитии культуры этапы ранней мифосимволической, высокой метафизико-религиозной и поздней, переходящей в цивилизацию, выделял:
1. О. Конт 2. Н. Данилевский
3. О. Шпенглер 4. П. Сорокин
179. История общества как существование локальных культур, переходящих в цивилизацию, представлена в творчестве:
1. О. Шпенглера 2. К. Ясперса
3. А. Тойнби 4. П. Сорокина
180. Уровень эстетической культуры личности определяется: эстетическим чувством, интенсивностью приобщения к ценностям искусства, … Укажите не менее двух вариантов ответа
