- •Внутренний предиктор ссср Основы социологии
- •Том 1: Часть 1. Введение в психологические основы практики познания и творчества Часть 2. Достаточно общая теория управления (доту) и некоторые аспекты управленческой практики
- •Глава 1. Обзор тематики курса 7
- •Глава 2. Миропонимание, мировоззрение: типы 27
- •Глава 4. Структура личностной и порождение коллективной психики 67
- •Глава 5. Теория и практика познания как основа творчества 91
- •Глава 6. Достаточно общая теория управления (в кратком изложении) 130
- •Глава 7. Управление проектами, аппарат сетевого планирования и некоторые другие вопросы 170
- •Предисловие
- •Глава 1. Обзор тематики курса
- •1.1. Последствия социологического невежества: в жизни личности и в жизни общества
- •1.2. Предметная область социологии и её отрасли
- •1.3. Метрологическая состоятельность науки и метрологическая несостоятельность псевдонаучных теорий
- •1.4. Субъективизм исследователя в социологии как источник знаний и как источник ошибок
- •1.5. Свобода исследований в социологии и ограничения на распространение информации социологического характера
- •1.6. Прикладной характер социологии и две взаимоисключающие задачи, которые она может решать
- •Глава 1 в редакции от 15.10.2009 г. Уточнения: 18.07.2010 г.
- •Часть 1. Введение в психологические основы практики познания и творчества Глава 2. Миропонимание, мировоззрение: типы
- •2.1. Что позволяет увидеть «глокая куздра» академика л.В. Щербы
- •Главная задача при изучении курса «Основы социологии»
- •2.2. Типы мировоззрения и миропонимания
- •2.3. Функциональное назначение мировоззрения и миропонимания в психике индивида и вопрос об эффективности различных типов мировоззрения и миропонимания
- •2.4. Функциональность мировоззрений и миропониманий различных типов
- •Глава 2 в редакции от 02.04.2009 г. Уточнения: 22.07.2010 г.
- •3.1. Мировоззренческое разделение общества
- •3.4. Неизменность предельных обобщений я-центризма в истории, его пороки и последствия
- •3.6. Пример эзотерической альтернативы я-центризму
- •3.7. Мировоззрение триединства материи-информации-меры
- •3.8. Ещё некоторые иллюстрации триединства материи-информации-меры
- •3.9. Переход от я-центризма к мировоззрению триединства материи-информации-меры
- •Глава 3 в редакции от 29.06.2008 г. Последние добавления и уточнения: 23.07.2010 г. Глава 4. Структура личностной и порождение коллективной психики
- •4.1. Главная задача психологии как общественно полезной прикладной науки
- •4.2. Претензии к исторически сложившимся традициям психологии
- •4.3. Двухуровневая модель психики: сознание и бессознательное — режимы взаимодействия
- •4.4. Нравственность
- •4.5. Эмоции и эмоционально-смысловой строй
- •4.6. Процессно-образное и дискретно-логическое мышление
- •4.7. Типы строя психики
- •4.8. Порождение индивидами коллективной психики (эгрегоров) и взаимодействие личности и эгрегоров
- •Глава 4 в редакции от 11.03.2010 г. Уточнения и добавления: 22.08.2010 г. Глава 5. Теория и практика познания как основа творчества
- •5.1. Исходный вопрос психологии как науки
- •5.2. Различение как способность
- •5.3. Преемственные этапы обработки первичной информации в психике индивида
- •5.4. Различные схемы обработки информации в процессе взаимодействия индивида с жизненными обстоятельствами
- •5.5. Вопрос о методологии познания и творчества и принцип «практика — критерий истины»
- •5.6. Личностная культура диалектического познания
- •5.7. Гипотеза о бытии Бога и практика жизни: вера как составляющая мировоззрения и миропонимания, нравственно-этическая обусловленность результатов познавательно-творческой деятельности
- •5.8. Ещё один аспект проявления принципа «практика — критерий истины»: «по вере вашей да будет вам»
- •5.9. Наилучший эмоционально-смысловой строй
- •5.10. Освоение метода диалектического познания и тандемный принцип деятельности
- •5.11. Свобода процесса диалектического познания от формулировок «законов диалектики»
- •5.12. Резюме главы 5
- •5.13. Послесловие к главе 5: «Плюрализм мнений» как выражение познавательно-творческой несостоятельности
- •Глава 5 в редакции от 25.11.2009 г.
- •Часть 2. Достаточно общая теория управления (доту) и некоторые аспекты управленческой практики Глава 6. Достаточно общая теория управления (в кратком изложении1)
- •6.1. Управление как таковое и достаточно общая теория управления
- •6.2. Задачи теории управления
- •6.3. Полная функция управления
- •6.4. Устойчивость в смысле предсказуемости
- •6.5. Вектора: целей, состояния, ошибки управления, их соотношение
- •6. Качество управления и оптимальность
- •6.7. Замкнутые системы и схемы управления
- •6.8. Способы управления: структурный, в суперсистемах — бесструктурный и на основе виртуальных структур
- •6.9. Балансировочные режимы и манёвры
- •6.10. Понятие о теориях подобия
- •6.11. Информационно-алгоритмическая безопасность — устойчивость управления под воздействием целенаправленно создаваемых помех
- •6.12. О суперсистемах и процессах в них
- •6.13. Метод динамического программирования: как таковой, его символизм и вхождение в практику управления
- •6.14. Резюме главы 6
- •Глава 6 в редакции от 22.11.2009 г. Уточнения: 19.07.2010 г. Глава 7. Управление проектами, аппарат сетевого планирования и некоторые другие вопросы
- •7.1. Искусство управления коллективной деятельностью
- •7.2. Представление проекта в форме сетевой модели и аппарат сетевого планирования
- •7.3. Обеспечение метрологической состоятельности управления на основе сетевых моделей
- •7.4. Оргштатная структура предприятия как средство управления
- •7.5. Профильная сетевая модель предприятия2
- •7.6. Искусство управления, полная функция управления, профильная сетевая модель, построение оргштатных структур «с нуля» и диагностика существующих
- •7.7. Сетевые модели в решении задач оптимизацииорганизации деятельности
- •7.8. Общественные потребности и реальная практика управления
- •7.9. Психологические основы вхождения в управление
- •Глава 7 в редакции от 08.12.2008 г. Уточнения и добавления: 19.07.2010 г.
Глава 5 в редакции от 25.11.2009 г.
Часть 2. Достаточно общая теория управления (доту) и некоторые аспекты управленческой практики Глава 6. Достаточно общая теория управления (в кратком изложении1)
Всякая вещь есть форма проявления беспредельного разнообразия. К. Прутков.
Управление как таковое и достаточно общая теория управления. Задачи теории управления. Полная функция управления. Устойчивость в смысле предсказуемости. Вектора: целей, состояния, ошибки управления, их соотношение. Качество управления и оптимальность. Замкнутые системы и схемы управления. Способы управления: структурный, в суперсистемах — бесструктурный и на основе виртуальных структур. Балансировочные режимы и манёвры. Понятие о теориях подобия. «Информационная безопасность» — устойчивость управления под воздействием целенаправленно создаваемых помех. О суперсистемах и процессах в них. Метод динамического программирования: как таковой, его символизм и вхождение в практику управления.
6.1. Управление как таковое и достаточно общая теория управления
Люди постоянно занимаются управлением, хотя не всегда то, что они делают, осознаётся ими в таковом качестве и именуется этим словом, поскольку все виды деятельности имеют свои специфические названия. Однако при этом ни один из видов деятельности не перестаёт быть процессом управления. Соответственно такому взгляду, не вдаваясь в конкретику всех специфических видов деятельности, понятие «управление» по его существу в самом общем смысле можно определить так:
Управление это — выявление объективных возможностей, целеполагание и достижение избранных целей в практической деятельности.
Также отметим, что данное выше определение явления «управление» связано с определением явления «воля» в психике индивида, которое было дано в разделе 4.3:
Воля как жизненное явлениепредставляет собой способность индивида подчинять себя самого и течение событий вокруг себя осуществлению осознанной им целесообразности.
То есть за терминами «управление» и «воля» стоят близкие по своему существу явления, а сами термины — в Русском языке являются однокоренными словами. Последнее ясно, если вспомнить о наличии в Русском языке так называемых «выпадающих гласных», которые в одних грамматических формах наличествуют, а в других отсутствуют: слово «управление» — сокращённое за счёт «выпадения гласной» «упра-воление», о чём многие не догадываются, хотя об этом не следует забывать… Кроме того, оно понятийно связано со смыслом таких слов, как «Правь» (одна из категорий древнеславянского миропонимания в системе «Правь — Явь — Навь2), «право», «правда», «правление». «У» в древнеславянской азбуке — тоже не бессмысленно, поскольку буква-иероглиф «U » («У» в древнем написании) обозначала в древнерусской докириллической азбукекосмолюдей.
На основе данного выше определения можно пояснять различные аспекты управления как объективного процесса либо вообще, либо в той или иной конкретике реализации управления, доходя до любой степени детализации. И в зависимости от того, как это делается, получается та или иная версия теории управления.
Предлагаемая для освоения в составе курса «Основы социологии» достаточно общая теория управления (ДОТУ) представляет собой выражение описательного метода познания. Всё доказательное (экспериментальное и логическое) в управлении начинается не на уровне изложения ДОТУ, а на уровне математической формализации процессов управления1и в решении реальных управленческих задач разного рода в их конкретике.
Вследствие этого к ДОТУ надо относиться аналогично тому, как относятся к изложению некой аксиоматики — оно может быть более или менее удачным, но объективная суть предлагаемых аксиом, т.е. объективных явлений, которые стоят за формулировками, не изменяется в зависимости от качества формулировок:если сами по себе (как «вещь в себе») аксиомы истинны, то адекватность формулировок подтверждается практически в деятельности; если формулировки неточны или ошибочны, то практика обнажит их несостоятельность в решении тех или иных задач вследствие объективности Меры — матрицы возможных состояний материи и путей её перехода из одного состояния в другие.
Довольно часто задают вопрос: Почему избрано название «достаточно общаятеория управления», а не просто «теория управления» или «общая теория управления»?
Ответ на него состоит в следующем: Теорий, имеющих в своём названии словосочетание «теория управления», — много, но среди них (по крайней мере, среди широко распространённых и доступных для освоения) к моменту начала разработки ДОТУ в 1991 г. не было ни одной, понятийный аппарат которой обладал бы качествами полноты и взаимосвязности, которые необходимы для того, чтобы с помощью одного и того же понятийного аппарата можно было бы описывать любые процессы управления, а также интерпретировать в качестве процессов управления или самоуправления любые природные и социальные процессы.
В ДОТУ понятийный аппарат, обладающий универсальностью его применения на основе качеств полноты набора и взаимосвязности входящих в его состав понятий, был предложен, по какой причине в названии теории управления появился эпитет «общая».
Однако, если выяснится, что для описаниях каких-то процессов управления предложенный понятийный аппарат не достаточен, то тем самым откроется возможность к дальнейшему развитию понимания процессов управления и созданию более общей версии достаточно общей теории управления. Соответственно к эпитету «общая» в названии теории было добавлено уточнение «достаточно», подразумевающее как достаточность теории для работы с той проблематикой, с которой столкнулись её разработчики, так и ограниченность понимания жизни всяким индивидом, что обязывает его не быть невольником тех или иных формулировок (о чём речь шла в разделе 5.11), поскольку в противном случае он утратит свободу диалектического познания и творчества, вследствие чего может сам стать жертвой несоответствия формулировок конкретике ситуации (или же «подставить» других).
Одно из выражений качества взаимосвязности понятийного аппарата ДОТУ состоит в том, что не представляется возможным изложить ДОТУ так, чтобы все вновь вводимые в рассмотрение понятия строились на основе ранее введённых понятий. Т.е. в ряде случаев, вводя в рассмотрение то или иное понятие, приходится опираться на те понятия, которые обстоятельно будут истолкованы позднее, предполагая, что в некотором смысле, достаточном для первого приближения в понимании вводимых в рассмотрение терминов, ещё не истолкованные термины ДОТУ уже понятны читателю.
Практически это означает следующее:
ДОТУ — в её полноте и целостности — сначала надо «загрузить» в психику на основе первичного интуитивного житейски-повседневного понимания ещё не введённых определений терминов.
Потом переосмыслить всё во взаимосвязи компонент понятийного аппарата самой ДОТУ и её связей с жизнью в соответствии со всею совокупностью введённых в ней терминов.
И только после этого ею можно будет пользоваться в разрешении тех или иных проблем и в решении разного рода житейских задач.
Прерывание процесса освоения ДОТУ на любом из этих шагов представляет собой фактически выход из процесса освоения ДОТУ ранее его завершения.
Управление всегда — выражение субъективизма, но оно возможно только в отношении объективно существующих процессов и объективно осуществимых проектов. Если субъект-управленец оказывается во власти иллюзии существования объекта (процесса), которым он претендует управлять, или во власти иллюзии объективной осуществимости проекта, то его разочарование будет вполне реальным, а возможно — весьма жёстким…
Объективной основой управления является субъективная способность управленца предвидеть поведение объекта управления под воздействием: внешней среды, собственных изменений объекта, управления. Реализация этой способности — ключ ко вхождению в управление: всё остальное — выражение этой способности в той или иной конкретике управления.