Глава 13 Психофизиология эмоций

Дж.-Г. Лаватер. Физиономии обезьян

284

Под словом “эмоция” обычно понимается субъективное переживание чело­веком отношения к окружающей действительности и себе самому. Это отно­шение проявляется в четырех компонентах: психологическом, поведенчес-.ком, вегетативном и гормональном (Wolf, Wolf, 1942; Русалова, 1980; Irmis e.a., ] 1988). Биологическая основа каждого компонента может рассматриваться как |отдельная система (McNaughton, 1991), поскольку эмоции различным обра-|зом проявляются в любом из них (Kirpatrick, 1972; McNaughton, 1991).

Психологический компонент представляет собой широкий спектр |субъективных переживаний, разнообразие и интенсивность которого зави-|сят от типа личности. Поведение опосредовано изменением мышечной ак-|тивности и направлено на приведение в соответствие внутреннего пере­живания внешней ситуации. Вегета­тивный ответ облегчает поведение, обеспечивая увеличение притока крови к мышцам и усиление метабо­лизма. Гормональная реакция сти­мулирует изменение обмена веществ в соответствии с нагрузкой и способ­ствует поддержанию уровня глюкозы крови, что ведет к усилению ее по­требления мозгом.

Эмоциональная информация ока­зывает на человека особое воздей­ствие (Witkin, 1954) (рис. 13.1). На нее реагирует даже глубоко заторможен­ная кора больших полушарий мозга, на которую не действуют другие раз­дражители. Если больному в состо­янии комы предъявить любой слу­ховой стимул, то на ЭЭГ не про­изойдет никаких изменений. Одна­ко произнесение его имени будет Рис. 13.1. Эмоциональная информация ока- сопровождаться сдвигами в картине

зывает на человека особое воздействие.

287

Рис. 13.2. Близость эмоциональных выражений людей и животных в юмористической мане­ре представлена на страницах газеты “France Dimanche” (1950. № 189. 9-15 Avril).

Врожденность эмоциональной экспрессии

Врожденность эмоций и адаптивное значение возникновения их в эволю­ционном развитии обосновал Чарльз Дарвин (1953). Он высказал предпо­ложение, что эмоции человека про* изошли из соответствующей эксп­рессии (эмоционального выpaжet ния) животных (рис. 13.2).

Обоснование их врожденности базируется на том факте, что у всех народов наиболее яркие эмоцио­нальные переживания выражаются одинаково: плач обозначает rope, a смех — хорошее настроение. Изоля­ция отдельных групп людей ведет к возникновению новых языков, риту­алов, различных религиозных сис­тем, но выражение основных эмоций Рис. 13.3. Плачущее дитя (Гицеску, 1966). остается неизменным (рис. 13.3).

Кросс-культурный анализ (сопоставление одних и тех же представлений в разных культурах) подтверждает это предположение (Ekman, 1980). В Но­вой Гвинее было обследовано племя, состоящее из 319 взрослых людей, не знакомых с западной культурой. Они никогда не видели кинокартин, фо­тографий, журналов. Сопоставлялось выражение эмоций у них и у студен­тов Нью-Йоркского университета. С этой целью членов племени просили описать по фотографиям состояние американских студентов при различных эмоциональных переживаниях (в гневе, страхе, счастье). Аборигены доволь­но точно определили эмоции людей другой культуры. У студентов, которым было предложено рассмотреть фотографии членов племени, также не воз­никало проблем с идентификацией эмоциональных переживаний людей, проживающих в других культурно-исторических условиях (рис. 13.4).

Важным доказательством врожденности эмоций считается тот факт, что сле­порожденные и зрячие дети одинаково обнаруживают свое эмоциональное со­стояние. Только в конце третьего месяца жизни мимика зрячего начинает опе­режать мимику слепого под влиянием общения с матерью. В пять-шесть ме­сяцев зрячие дети начинают узнавать эмоции других людей (рис. 13.5), а в семь месяцев у них даже появляется страх перед незнакомыми лицами.