- •1.Ф. Как социокультур. Феномен, её образы в ист. К-ры, роль в жизни человека и совр. Цивилиз-ом процессе.
- •3. Философия, предмет её исследования, современная структура и место в системе наук.
- •4. Определяющие ф-ры генезиса и р-е ф., кач-ые этапы и осн. Напр-я её истор. Динамики.
- •5. Фундамент. Хар-ки класс. Ф-ии и специфика совр. Филос. Зн-я. Важнейш-е черты филос. М-я.
- •6. Язык ф-ии. Ф-ие кат-рии как мир/зренч-е основ-я и универсалии к-ры.
- •8. Овф, истор. И совр. Формы его реш-я и их влияние на р-е ф-ии, науки, мир/зр-я.
- •10. Онтология как фил-я с-ма зн-ий, её фундамент-ые категории.
- •12. Проблема субстанционального ед-ва мира и её научно-философск. Реш-е. Сущность материалистического монизма.
- •13. Категория материи. Сущность и осн. Треб-я материалист. Подхода к ан-зу явл-ий действ-ти.
- •14. Сист-я орг-ция бытия. Осн. Стр-ные ур-ни орг-ции матер-ого мира.
- •15. Концепция процесс-сти объективного мира о динамич-ой огр-ции бытия.
- •16. Пространственно-временн. Орг-ция бытия: осн. Фил-ие конц-ции.
- •17. Многообр-е методов филос-ого иссл-я действ-сти: диал-ка, метафизика, софистика, эклектика. Рационализация и иррац-ция ф-ии.
- •18. Исторические формы диалектики, её сущность как фил-ой теории р-я и логики иссл-я действ-сти.
- •20. Диалектич. Закон единства (взаимод-я) противоположностей, его сущность и методология применения.
- •21. Диалектич. З-н вз/перехода колич-х и кач-х измен-ий, его сущность и характ-мый им аспект р-я.
- •22. Диалект-кий з-н отриц-я отриц-я, его сущность и методол-я примен-я д/опред-я тенд-ций и форм р-я.
- •23. Категории диалектики как необходимые логические ступени иссл-я объект-х сторон и стр-ых связей сущего.
- •24. Диал. Кат-рии единичного, особенного, общего. Диал-ка единичного и общего, з-н их объективной вз/связи.
- •25. Сущность и явл-е, сод-е и форма, их диал-ка и законом-сти объект. Вз/связи.
- •26. Категории части и целого. Понятия стр-ры, с-мы, их методологич. Применение а ан-зе языковых явлений.
- •27. Категории причины и следствия. Диал-ка и синергетика о детерминации линейных и нелинейных процессов.
- •28. Диал-ка неободимого и случайного, возможности и действ-сти, з-на их объект-ой вз/связи, понятие разумной действ-сти.
- •29. Созн-е как фотрма отраж-я действ-сти чел-ом: его сущность, сист. Природа, стр-ра и ф-ции. Стратегии иссл-я созн-я в совр. Философии.
- •32. Субъект-объектное отношение в теориях познания классической и постклассической философии.
- •33. Позн-ый пр-сс, многообр-е его форм, стр-ра, осн. Уровневые хар-ки.
- •34. Теория и практика. Ф-ции практики в процессе позн-я и теории – в процессе преобраз-я действ-сти.
- •35. Позн-е как творч-во, обесп-щие его мыслит-ые процессы и формируемые качеств-ые сост-я знания. Сущность и виды творчества.
- •36. Позн-е как постиж-е истины. Класс. Конц-я истины и её альтернативы.
- •37. Сущность и исторические формы науки, её ф-ции в индустриальном и постиндустр-ом общ-ве.
- •41. Общество как с-ма. Типовая стр-но-функцион-я модель обществ. С-мы.
- •42. Матер. Сфера жизни общ-ва, её стр-ра и роль в обществ-ом р-ии. Пон-е способа произв-ва.
- •44. Типы соц. Стр-р. Совр-ые конц-ции соц. Стратификации.
- •45. Полит. Орг-ция общ-ва, х-ка осн. Эл-тов и демократич. Тенд-ции р-я. Пон-е гражд. Общ-ва.
- •46. Духовная сфера общ-ой жизни, её стр-но-комп-ая х-ка.
- •47. Сущность и стр-ра общ-ого созн-я. Идеология как регулятив обществ-ого р-я.
- •49. Всеобщие, общие и специфические з-ны соц. Р-я. Особ-сти проявл-я соц-х законов.(! з-ны диал-ки).
- •51. Соц. Прогресс, его осн-е конц-ции, формационные и цивилизац-ые критерии оценки.
- •52. Филос. Конц-ции антропогенеза. Сущностные и экзистенц-ые хар-ки ч-ка.
- •55. Глобализационная концепция р-я мирового сообщ-ва: филос. Ан-з цивилизац-х следствий.
- •58. Принц-ые черты, осн. Школы и истор. Роль филос. Мысли Др. Востока.
- •59. Античное фил-е наследие как 1-ая филос. Классика челов-ва.
- •60. Статус ф-ии и осн. Решаемые ею проблемы в эпоху Ср-я и Возр-я.
- •62. Критич. Ф-я Канта.
- •64. Аналитическая ф-фия.
- •66. Совр-ый неотомизм, его осн. Особ-сти.
- •67. Феноменология, герменевтика и структурализм: их роль как методов фил-ой рефл-сии действ-ти.
- •69. Русская ф-я как уникальная часть мирового филос-ого процесса.
41. Общество как с-ма. Типовая стр-но-функцион-я модель обществ. С-мы.
Соц. ф-я – раздел ф., кот. рассм-ет качеств. разнообр. общ-во, его к-ру, историю и будущее. Сой ф-я обобщает теории среднего уровня: политич., социологич., историч. и экономич. Соц-гия, в отличие от соц. ф-ии, предст-ет собой спец-е и конкретное зн-е. Предметом изуч-я соц. ф-ии явл-ся общ-во. В шир. смысле, общ-во – с-ма соц-х инст-тов, общностей людей и форм их жизнед-ти. В узк. Смысле, общ-во – исторический вид соц. с-мы. Есть 3 парадигмы интерпретации общ-ва: 1) позитивистская - конкретно научная, вместе с принципом экон. Детерминизма (Маркс, его посл-ли). В этой пар-ме способ произв-ва матер-х благ опред-ет соц. р-е. 2) антипозит. – соц-ю жизнь опред-ют соц. д-я, т.е. такие д-я людей, кот. всегда связаны с д-ями др-х людей, имеют ценно-ый смысл и S-но мотив-ны( Вебер предложил «понимающую социологию»). 3)Об-но-Суб-ная – сочет-ся экон-е и нравст-е аспекты бытия общ-ва. Парсонс утв-ет, что ф-ции соц. с-мы выражают деньги, власть, влияние и ценности.
4 подс-мы: эк-ка, пол-ка, право, соц-ция. В учебном смысле общ-во - с-ма из 4 подс-м: мат-экон. (собств-сть), соц (семья), полит. (гос-во), дух.(совесть).
42. Матер. Сфера жизни общ-ва, её стр-ра и роль в обществ-ом р-ии. Пон-е способа произв-ва.
Именно из материального процесса исходят системообразующие связи ко всем другим процессам жизни общ-ва. Способ производства матер. жизни составляет основу историч. действит-ти, условие и фактор самого бытия человечества и его развития. Многообразны формы прямого и опосредованного воздействия способа производства матер. жизни на формирование и развитие соц-го, политич., духовного процессов жизни общ-ва и образ жизни людей. Матер. процесс жизни включает матер. производство ср-в жизни и воспроизводство самого человеч. рода. Содержание матер. процесса жизни общ-ва составляет материальное производство - конкретно-историческая целостность, системное единство производительных сил и производственных отношений, продуктом функционирования и развития которых являются ср-ва к жизни, сам чел-к как общественое сущ-во, их постоянное воспроизводство. В усл-ях нынешнего научно-технического прогресса более правомерно говорить не о рабочей (преимущественно физической) силе, а как о всеобщей силе, представляющей совок-ть интеллектуальных, психических, физических кач-в, которые используются в процессе матер. производства. Материально-производственная подсис-ма общества включает: - Производственные силы - это те силы общ-ва, которые воплощены в воздействии чел-ка как совокупного работника производства с помощью и посредством ср-в труда на предмет труда в целях получения необходимого продукта. Важным элементом производит. сил явл-ся созданные общ-вом ср-ва производства, которые подразделяются на ср-ва труда и предметы труда. В свою очередь, выделяется составная часть ср-в труда - это орудия производства (машины, инструменты, приборы, оборудование), к ср-вам труда также относятся так называемая сосудистая сис-ма (всевозможные емкости, трубопроводы), производственные здания и коммуникации. Совок-ть орудий производства и других ср-в труда, изготовленных, совершенствуемых и применяемых в сфере материального производства, называют техникой. Предметы труда - это то, на что направлен труд в процессе произв-ва. Потенциально всеобщим предметом труда явл-ся вся природная среда, а в действит-ти - непосредственно та часть ее вещ-ва, кот-я вовлечена в производственный процесс. Чел-к не ограничивается "готовым" предметом труда. С каждой новой ступенью развития производительных сил возрастает удельный вес таких предметов труда, в кот-х на предыдущих фазах производства уже был вложен человеческий труд. Современные производств. силы органически взаимосвязаны с наукой. К.Маркс ещё в сер.19 века говорил о процессе превращения её в непосредственную производит. силу. На информационной стадии развития НТР, все большую ценность в кач-ве производства приобретает информация. -Производственные отношения (-отношения собственности; -экономич. отношения; -технологические отношения) - это обществ. отношения людей и их общностей в процессах экономич. деят-ти. Их содержание составляет собственность на ср-ва производства и рез-ты, продукты труда как объективное владение ими. Произв. отношения - отношения м/д классами, соц. слоями, группами людей и в процессе непосредственного производства, и в процессах распределения, обмена, потребления; также м/д городом и деревней, физическим и умственным трудом, м/д отраслями народного хоз-ва. Производств. отношения проявляются прежде всего как интересы. Экономич. интересы как преобладающая разновидность соц. интересов - это объективное отношение определенного субъекта (чел-ка) к обеспечению усл-й своего существования, функционирования и развития в сфере матер. производства. Через экономич. интересы особенно четко просматривается "включение" чел-ка в сис-му производственных отношений. Матер.-производств. отношения показывают способ производства матер. благ и являются базисными в развитии общ-ва. Производственные отношения базируются на собственности. Производительные силы связаны с законом соответствия производственных отношений хар-ру и ур-ню развития производительных сил. Несоответствие рождает революцию. В целом матер. факторы жизни общ-ва подразделяются на внешние (природные условия, народонаселение) и внутренные (культурные, цивилизационные, производственные).