Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Новиков М.П., Основы религиоведения.doc
Скачиваний:
49
Добавлен:
06.06.2015
Размер:
2.41 Mб
Скачать

§ 1. Социумные основы

Объективность Социумные основы образует совокупность ма-

социумных факторов териальных (экономических, техно-

логических) и производных от них отношений

в духовной сфере (политических, правовых, государственных, нрав-

ственных и др.), тех объективных отношений, которые господствуют

над людьми в повседневной жизни, чужды им, продуцируют несвободу

и зависимость людей от внешних условий. Основными сторонами этих

отношений являются: стихийность природных и общественных процес-

сов; развитие отчужденных форм собственности, внеэкономическое и

экономическое принуждение работника; неблагоприятные моменты ус-

ловий существования в городе и деревне, разделение и отрыв интел-

лектуального и физического труда, привязанность работника к тому

или другому; скованность принадлежностью к классу, сословию,

гильдии, цеху, касте, этносу, в рамках которых индивид выступает

лишь как экземпляр множества (совокупности); частичность развития

индивидов в условиях ограничивающего разделения труда; властно-

авторитарные отношения, политический гнет государства; меж-

этнические конфликты, угнетение одного этноса другим; эксплуатация

колоний метрополиями; войны; зависимость от природных стихий и

экокризисных процессов.

Отношения, в основе которых лежит материальное производство,

развертываются в двух аспектах - отношения людей к природе и друг

к другу.

Детерминанты Характер отношении людей к природе, обще-

в отношениях общества ства и природы зависит от уровня развития

и природы производительных сил: от степени вооружен-

ности средствами производства, прежде всего

орудиями труда (инструментами, механизмами, машинами и пр.), а

также от уровня развития людей - участников общественного

производства.

Чем ниже уровень развития производительных сил, тем в большей

мере природные силы господствуют над людьми и соответственно тем

властнее действует этот аспект социумной основы. В ходе истории на-

блюдается рост производительных сил, особенно средств производства,

возрастает уровень вооруженности орудиями труда, а потому

расширяются возможности управления природными процессами,

снижается степень зависимости повседневной жизни людей от природ-

ных сил. Принципиальный скачок в развитии средств производства со-

вершается с переходом к индустриальному обществу. Но последствия

научно-технического прогресса противоречивы. Налицо факт, харак-

терный для XX в., особенно его конца: с одной стороны, пробуждены

к жизни такие промышленные и научные силы, о которых и не подоз-

40

ревали ни в одну из предшествовавших эпох, истории человечества и

которые, казалось бы, открывают перспективу благоденствия челове-

чества и отдельного человека; с другой - сам научно-технический

прогресс как бы создает новые координаты зависимости, незащищен-

ности и риска.

И " наши дни уровень развития науки и техники не защищает

повседневную жизнь людей от многих стихийных природных процес-

сов, не исключает стихийных бедствий - смерчей, тайфунов, земле-

трясений, наводнений, засух, эпидемий и пр. Даже самые совершенные

технологические системы не гарантируют от неожиданных и катаст-

рофических сбоев. Сбои особенно опасны в таких отраслях, как ядер-

ная энергетика, освоение космоса, химическая промышленность,

производство угля, нефти и газа, генная инженерия и др. Трагедии,

связанные с техникой ядерно-космического века, с теми могучими

силами, которые сами же люди вызвали к жизни, усиливают тревогу.

Непросто противостоять опасности эпидемий. И если в прошлые

века свирепствовали оспа, чума, холера, то ныне на человечество на-

ползает опасность СПИДа.

Все большее беспокойство вызывает нарастающая опасность эко-

логического кризиса. С одной стороны, НТР способствует развитию

производительных сил, новых технологий, материалов, компьютерной

ж робототехники, ее результаты повышают комфорт повседневной

жизни, создают ранее неведомую культурную среду и т. д.; с другой

- всякое производство имеет "отходы", побочные последствия, загряз-

няющие окружающую среду, создающие ситуацию риска, несвободы

и зависимости, чреватые опасностями для самого существования жизни

на Земле. Степень управления экологическими процессами в мире

пока что невысока. Пренебрежение к реально существующим законам

пространственной организации природы и человеческого общества

приводит к опасным последствиям. Уже не вызывает сомнения тот

факт, что человечество нанесло природе непоправимый ущерб.

Факторы в области отно- Социумные детерминанты действуют в сфере

шений людей не только отношения людей к природе, но

друг с другом и их отношений друг к другу. Противо-

речивость общественного прогресса в этом ас-

пекте связана с развитием отчужденных форм собственности, с

эксплуатацией, с ограничивающим разделением труда, разделением на

классы и иные группы (сословия, гильдии, касты и пр.), с властью

государства и противостоянием государств, что вызывает социальные,

политические, классовые, межсословные, межэтнические, межгруппо-

вые, межличностные и прочие конфликты.

Во всей прошедшей доныне истории отношения в обществе скла-

дывались, функционировали и изменялись в основном стихийно, воз-

можности управления ими, хотя и расширялись, все же оставались

41

ограниченными. Общественные отношения, вследствие того что сов-

местная деятельность людей осуществляется стихийно., выступали не

как их собственная объединенная сила, а как некая чуждая, вне их

стоящая власть. Действие стихийных неконтролируемых и неуправ-

ляемых сил, господствующих над людьми, идущих вразрез с их

ожиданиями, составляло существенную черту общественного процесса.

Основой религии в первобытном обществе была низкая степень

развития производительных сил и соответственная ограниченность

отношений людей рамками материального производства, а значит,

ограниченность всех их отношений к природе и друг к другу. Есте-

ственно, родовая связанность подчиняла индивидов. При рабовла-

дении, феодализме, капитализме, в "смешанных" обществах развитие

подчинено законам движения отчужденных форм собственности. Ра-

бовладельческий и феодальный строй предполагает внеэкономическое

принуждение работника. Рабовладельческий основывался на непосред-

ственных отношениях господства и подчинения. При феодализме

личная зависимость обнаруживается как в отношениях материального

производства, так и в других сферах жизни; зависимы все - крепо-

стные и феодалы, вассалы и сюзерены, миряне и духовенство. Для

социальных связей в эту эпоху характерны авторитарность и корпо-

ративность. Капитализм воспроизводит отношения господства и

подчинения в опосредованной форме. Юридически человек свободен,

но подчинен экономическим регуляторам, законам движения капита-

ла, который вносит свои "правила игры" в социальную, политическую

и другие области. В "смешанных" обществах переплетаются родопле-

менные, феодальные, капиталистические и иные отношения, внеэко-

номическое принуждение соединено с экономическим, традиционные

структуры существуют наряду с новационными, рост степеней свободы

сдерживается авторитарной, нередко военизированной системой управ-

ления и власти.

По мере все большего разделения труда работник формируется как

частичный индивид, прикованный к какому-то виду деятельности, к

полученному статусу. Тем самым увеличивается ограниченность лю-

дей, зависимость их от заданных обстоятельств жизнедеятельности,

растет степень несвободы. С разделением труда на умственный и

физический духовное производство и потребление в оптимальных фор-

мах закрепляются за немногими ценой тяжелого физического труда

большинства людей. Развиваются противоположность города и де-

ревни, разделение промышленной и сельскохозяйственной деятель-

ности.

На всех этапах истории спутником человечества были войны. По

некоторым подсчетам, за время существования нашей цивилизации

произошло более 14 500 войн, в которых погибло более 3,5 млрд. че-

ловек. Во время второй мировой войны, когда военные действия велись

на территории 40 государств, ее жертвами стали 50 - 55 млн., число

42

раненых - 34 - 35 млн., 20 - 25 млн. человек стали инвалидами. В

период после 1945 г., который неверно называется "послевоенным",

развязано более 100 войн. Сейчас не исчезла опасность ядерного апо-

калипсиса, гибели цивилизации, всего человечества.

В мире более 950 млн. людей не могут удовлетворить самые эле-

ментарные потребности. Каждый год от голода в мире погибает около

50 млн. человек. Опасности современного мира оборачиваются более

серьезными и прямыми последствиями для женщин, чем для мужчин.

Порнография углубляет мировой кризис, разрастается кризис демог-

рафический: снижение рождаемости (на Западе и Севере) и демог-

рафический взрыв (на Востоке и Юге).