Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Не разобранные / Ответы на вопросы контрольной по философии.docx
Скачиваний:
259
Добавлен:
03.10.2013
Размер:
137.93 Кб
Скачать
  1. Философская категория бытия. Основные формы бытия. Смысл человеческого бытия.

Философская категория бытия.

Бытие - это философская категория, обозначающая реальность, существующую объективно, независимо от сознания, воли и эмоций человека, философская категория для обозначения сущего как оно мыслится. Бытие есть всё то, что есть — всё видимое и невидимое. В основе понятия бытия лежит убежденность человека в том, что мир существует не только здесь и сейчас, но повсюду и вечно. Единство этих сторон составляет самую общую структуру понятия бытия. Бытие как исходное понятие лишь начальный пункт философского размышления о мире и человеке. Оно становится содержательным только лишь через взаимодействие с такими философскими категориями, как материя, сознание, движение, пространство, время, системность, детерминизм и другие. Учение о бытии называется онтологией.

Существует реальное и идеальное бытие. Реальное бытие — это то, что сообщает вещам, процессам действиям их реальность. Идеальное бытие лишено временного, действительного, опытного характера, ему не свойственно быть фактом; оно является строго неизменным, существующим вечно.

Основные формы бытия.

Философы считают целесообразным выделение следующих различающихся, но взаимосвязанных форм бытия:

а) Бытие вещей, процессов, которые делятся на:

-бытие вещей, процессов, состояний природы;

-бытие природы как целого;

-бытие вещей и процессов, произведённых человеком.

В XX веке появились новые формы бытия. Это, например, виртуальная реальность, которая создается с помощью компьютерных систем и является важнейшим компонентом современных информационных технологий.

б) Бытие человека, которое делится на:

-бытие человека в мире вещей

-человеческое бытие.

Философия изучает бытие человека как уникального существа, органического единства природного и социального, телесного и духовного начал. Представляя собой, итог эволюции природы и будучи ее «мыслящей вещью», человек обладает сложнейшим внутренним миром.

в) Бытие идеального, которое делится на:

-индивидуализированное духовное

-внеиндивидуальное духовное.

Философия выделяет и бытие духовного. Духовное начало незримо и невесомо. Оно представляет собой чувства, идеи, эмоции, образы, понятия. Духовное - это также и общественное сознание в различных формах своего проявления (религиозное, нравственное, художественное)

г) Бытие социального, которое делится на:

-индивидуальное бытие

-бытие общества.

Общество является сферой действия разума, памяти и воли человека, и это придает ему собственную специфику. Общество живет по своим собственным законам (в экономике, политике). Вместе с тем оно органически связано с окружающей его природной средой.

Возникновение той или иной формы бытия есть результат перехода от одной формы бытия в другую. Какие бы формы бытия не рассматривались, все они имеют своим предельным основанием, своей субстанцией - материю.

Смысл человеческого бытия.

Философские представления о смысле человеческого бытия разнообразны. Их можно разделить на две ветви. Одни философы ищут смысл жизни внутри нее самой, в видимых формах и проявлениях жизни: в любви и добре, в наслаждении, в достижении власти, в совершенствовании разума. В этом случае жизнь обладает абсолютной самоценностью. Другие выходят в поисках смысла за собственные пределы жизни и видят ее предназначение в служении идеальному началу - человечеству, Природе или Богу. В этом случае жизнь рассматривается как средство приобретения других ценностей, например, достижение счастья. Кроме того, некоторые философы доказывают, что жизнь вовсе лишена смысла, поскольку она конечна. Если в бытии существует смерть, то жизнь абсурдна и превращается в ожидание своей естественной участи. В этом случае философские дискуссии переключаются от темы смысла жизни к проблеме смысла смерти. В этом же ключе развивается представление о жизни как средстве достижения бессмертия в различных формах(социальной или физической).