- •Философия как особая форма общественного сознания. Предмет, структура и функции философии. Философия и медицина.
- •Основной вопрос философии и две его стороны. Основные направления философии.
- •Категория материи и ее фундаментальное значение для современной науки.
- •Движение как способ существования материи. Формы и типы движения.
- •Основные концепции происхождения и сущности сознания. Проблема идеального.
- •Сознание и мышление. Мышление и язык.
- •Структура сознания. Проблема бессознательного.
- •Пространство и время. Биологическое пространство и время. Социальное пространство и время.
- •Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии. Принципы диалектики. Диалектика как всеобщий метод научного познания.
- •Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений.
- •Роль диалектического отрицания в процессе развития. Закон отрицания отрицания.
- •Закон единства и борьбы противоположностей – ядро диалектики.
- •Категории содержание и форма, целое и часть, система и элемент, структура и функция.
- •Диалектика необходимости и случайности. Соотношение динамических и статистических законов.
- •Возможность и действительность. Классификация возможностей. Категория вероятность и ее роль в современной науке.
- •Диалектика единичного, особенного и всеобщего.
- •Сущность и явление. Познание сущности как диалектический процесс.
- •Научное познание – высшая форма познавательной деятельности. Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Основные формы научного познания. Философия – методология медицины.
- •Методы теоретического исследования. Метод восхождения от абстрактного к конкретному, метод единства исторического и логического, гипотетико-дедуктивный метод, их применение в медицине.
- •Чувственное познание и его формы. Ощущение, восприятие, представление.
- •Рациональный уровень познания. Понятие, суждение, умозаключение.
- •Детерминизм. Категории, причина, следствие, условие, повод. Типы и виды причинно-следственных связей. Непричинные виды детерминации.
- •Проблема истины, заблуждения и лжи в философии.
- •Предмет социальной философии и ее функции. Структура социологического знания.
- •Общество как система. Основные сферы жизни общества.
- •Общество и природа. Глобальные проблемы современности.
- •Этнос и этнические процессы. Основные теоретические модели этноса.
- •Социальная структура общества. Теория социальной стратификации и социальной мобильности.
- •Понятие социальной динамики. Основные теоретические модели развития общества. Проблема смысла истории.
- •Основные концепции происхождения человека. Соотношение биологического и социального, психического и соматического в человеке.
- •Человек и общество. Место и роль человека в обществе на разных этапах развития.
- •Человек, индивид, личность. Структура личности. Социальные типы личности. Роль личности в истории.
- •Философия Древней Индии.
- •Философия Древнего Китая.
- •Античная философия: милетская школа, атомизм, элеаты.
- •Философия Пифагора и пифагорейцев. Пифагорейский образ жизни. Пифагорейская медицина.
- •Философия софистов и Сократа.
- •Античная диалектика.
- •Платон: жизнь и учение.
- •Философия Аристотеля.
- •Философия эллинистической эпохи. Этика Эпикура. Римский стоицизм. Неоплатонизм.
- •Философия средних веков.
- •Философия эпохи Возрождения.
- •Философское творчество ф.Бэкона. Индуктивный метод. Учение об идолах (призраках) познания.
- •Дуалистическая философия р.Декарта.
- •Философия б.Спинозы. Учение о субстанции. Пантеистическая метафизика. Учение о свободе и необходимости.
- •Философия т.Гоббса. Гносеология. Учение о природе и человеке, обществе и государстве.
- •Философия д.Локка. Эмпирическая гносеология. Учение о первичных и вторичных качествах.
- •Философия г.Лейбница. Учение о множественности субстанций.
- •Английский субъективный идеализм и агностицизм 18 века. Д.Беркли, д.Юм.
- •Философия французского Просвещения.
- •Объективно-идеалистическая система и диалектический метод Гегеля.
- •Антропологический материализм л.Фейербаха.
- •Философия классического марксизма.
- •Философия марксизма в России.
- •Западная философия 19-20 века: позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм.
- •Феноменология э. Гуссерля. Феноменологический метод в медицине.
- •Возникновение, истоки и сущность философии жизни. Ф. Ницше – основоположник философии жизни. Философские взгляды о. Шпенглера.
- •Экзистенциализм: м. Хайдеггер, к. Ясперс, ж. – п. Сартр.
- •Западная философия 20 века. Фрейдизм и неофрейдизм.
- •Западная философия 20 века. Прагматизм: ч. Пирс, у. Джеймс, д. Дьюи.
- •Возникновение, истоки и сущность герменевтики.
- •Философская антропология XX века: м. Шеллер, х. Плеснер, а. Гелен.
- •Структурализм: к. Леви Стросс, р. Барт, м. Фуко.
- •Постмодернизм: ж. Дерида, ж. Делез, р. Барт.
- •Славянофильство и западничество в русской философии и культуре.
- •Русский космизм. Н.Ф. Федоров, в.И. Вернадский, к.Э. Циолковский.
- •Русская философия: Теория всеединства (в.С. Соловьев, п.А. Флоренский, с.Н. Булгаков).
- •Концепция свободы и творчества в философии н.Бердяева.
- •Философия «высшего синтеза»: теория числа, имени, мифа а.Ф. Лосева.
- •Диалектика как методология клинического мышления.
-
Методы теоретического исследования. Метод восхождения от абстрактного к конкретному, метод единства исторического и логического, гипотетико-дедуктивный метод, их применение в медицине.
Метод восхождения от абстрактного к конкретному: абстракция односторонне отражает объект, а человеку нужен конкретный объект. Накапливая абстрактное знание об объекте мы переходим к конкретному знанию о нем.
Метод единства исторического и логического: исторический метод воспроизводит объект или процесс в его развитии, логически метод ограничивается воспроизведением сторон объекта, выстраивает логику развития данного процесса. Историческое и логическое взаимосвязаны. Историческое без логического – слепо, логическое без исторического – абстрактно и беспредметно.
Гипотетико-дедуктивный метод: метод научного познания и рассуждения, основанный на выведении (дедукций) заключений из гипотез и других посылок, истинностное значение которых неизвестно. Поскольку в дедуктивном рассуждении значение истинности переносится на заключение, а посылками служат гипотезы, то и заключение Г.-д. рассуждения имеет лишь вероятностный характер.
-
Чувственное познание и его формы. Ощущение, восприятие, представление.
В сознании выделяют следующие уровни:
-
Чувственное созерцание (ощущение, восприятие, представление);
-
Абстрактное мышление (понятие, суждение, умозаключение).
Ощущение – отражение предметов объективного мира при их действии на органы чувств. В процессе возникновения ощущения энергия внешнего созерцания переходит в акт сознания. Ощущение возникает на базе раздражимости.
Восприятие – процесс отражения действительности в форме чувственного образа предмета. Дает информацию об объекте в целом. Восприятие зависит и от субъекта, и от накопленного им опыта.
Представление – образ ранее воспринятого объекта, воспроизводимый в памяти человека без непосредственного контакта органов чувств с этим объектом. Также включаются образы, возникающие в результате воображения. Есть возможность усиливать или ослаблять те или иные основные черты объекта. Представление – промежуточное звено между чувственным созерцанием и абстрактным мышлением. Склонные к агностицизму (Гельмгольц) полагали, что ограниченность наших органов чувств ставит барьер перед познанием мира.
-
Рациональный уровень познания. Понятие, суждение, умозаключение.
В сознании выделяют следующие уровни:
-
Чувственное созерцание (ощущение, восприятие, представление);
-
Абстрактное мышление (понятие, суждение, умозаключение).
Способность мыслить – естественное свойство человека.
Понятие – мысль, отражающая существенные свойства и отношения вещей. Данный процесс представляет собой качественный скачок от единичного к общему, от явления к сущему. Понятия служат исходной формой логического мышления, выступают конечным результатом познания. Раскрытие понятий происходит в форме суждений и умозаключений. Чем выше уровень развития человеческой цивилизации, тем более гибкими и сложными являются понятия языка. Нозологические единицы болезней также выражаются в определенных понятиях.
Суждение – мысль, связывающая несколько понятий, отражающая отношение между различными вещами и свойствами. Связь понятий – связь самих процессов и явлений в человеческой голове. Классификация: единичные, особенные, всеобщие. Внутренние элементы: субъект (Сократ – то, о чем в суждении говорится), связка (есть), предикат (человек – то, что утверждается или отрицается о субъекте суждения). Субъект и предикат – диалектические противоположности суждения. Когда субъект и предикат выражены одним словом – тавтология (глубокомысленное, но содержащее мало информации суждение). Суждение – первая форма, для которой существует деление на истинные и ложные (в зависимости от условий). Есть суждения, которые нельзя считать ни истинными, ни ложными: (суждение, заключенное в эти скобки, ложное).
Умозаключение – умственное действие, связывающее ряд посылок и действий различного содержания. Суждения, которые кладутся в основу умозаключения, называются посылками. Все люди смертны + Сократ-человек = Сократ смертен. Классификация: дедуктивное (от общих посылок к частному выводу, основная форма), индуктивное (от частных посылок к общему выводу, врачебный диагноз), традуктивное (по аналогии, Земля имеет эм-ное поле + Земля – планета + Плутон – планета = Плутон имеет эм-ное поле). В процессе возникновения умозаключений всегда рождается новое знание.