- •Философия как особая форма общественного сознания. Предмет, структура и функции философии. Философия и медицина.
- •Основной вопрос философии и две его стороны. Основные направления философии.
- •Категория материи и ее фундаментальное значение для современной науки.
- •Движение как способ существования материи. Формы и типы движения.
- •Основные концепции происхождения и сущности сознания. Проблема идеального.
- •Сознание и мышление. Мышление и язык.
- •Структура сознания. Проблема бессознательного.
- •Пространство и время. Биологическое пространство и время. Социальное пространство и время.
- •Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии. Принципы диалектики. Диалектика как всеобщий метод научного познания.
- •Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений.
- •Роль диалектического отрицания в процессе развития. Закон отрицания отрицания.
- •Закон единства и борьбы противоположностей – ядро диалектики.
- •Категории содержание и форма, целое и часть, система и элемент, структура и функция.
- •Диалектика необходимости и случайности. Соотношение динамических и статистических законов.
- •Возможность и действительность. Классификация возможностей. Категория вероятность и ее роль в современной науке.
- •Диалектика единичного, особенного и всеобщего.
- •Сущность и явление. Познание сущности как диалектический процесс.
- •Научное познание – высшая форма познавательной деятельности. Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Основные формы научного познания. Философия – методология медицины.
- •Методы теоретического исследования. Метод восхождения от абстрактного к конкретному, метод единства исторического и логического, гипотетико-дедуктивный метод, их применение в медицине.
- •Чувственное познание и его формы. Ощущение, восприятие, представление.
- •Рациональный уровень познания. Понятие, суждение, умозаключение.
- •Детерминизм. Категории, причина, следствие, условие, повод. Типы и виды причинно-следственных связей. Непричинные виды детерминации.
- •Проблема истины, заблуждения и лжи в философии.
- •Предмет социальной философии и ее функции. Структура социологического знания.
- •Общество как система. Основные сферы жизни общества.
- •Общество и природа. Глобальные проблемы современности.
- •Этнос и этнические процессы. Основные теоретические модели этноса.
- •Социальная структура общества. Теория социальной стратификации и социальной мобильности.
- •Понятие социальной динамики. Основные теоретические модели развития общества. Проблема смысла истории.
- •Основные концепции происхождения человека. Соотношение биологического и социального, психического и соматического в человеке.
- •Человек и общество. Место и роль человека в обществе на разных этапах развития.
- •Человек, индивид, личность. Структура личности. Социальные типы личности. Роль личности в истории.
- •Философия Древней Индии.
- •Философия Древнего Китая.
- •Античная философия: милетская школа, атомизм, элеаты.
- •Философия Пифагора и пифагорейцев. Пифагорейский образ жизни. Пифагорейская медицина.
- •Философия софистов и Сократа.
- •Античная диалектика.
- •Платон: жизнь и учение.
- •Философия Аристотеля.
- •Философия эллинистической эпохи. Этика Эпикура. Римский стоицизм. Неоплатонизм.
- •Философия средних веков.
- •Философия эпохи Возрождения.
- •Философское творчество ф.Бэкона. Индуктивный метод. Учение об идолах (призраках) познания.
- •Дуалистическая философия р.Декарта.
- •Философия б.Спинозы. Учение о субстанции. Пантеистическая метафизика. Учение о свободе и необходимости.
- •Философия т.Гоббса. Гносеология. Учение о природе и человеке, обществе и государстве.
- •Философия д.Локка. Эмпирическая гносеология. Учение о первичных и вторичных качествах.
- •Философия г.Лейбница. Учение о множественности субстанций.
- •Английский субъективный идеализм и агностицизм 18 века. Д.Беркли, д.Юм.
- •Философия французского Просвещения.
- •Объективно-идеалистическая система и диалектический метод Гегеля.
- •Антропологический материализм л.Фейербаха.
- •Философия классического марксизма.
- •Философия марксизма в России.
- •Западная философия 19-20 века: позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм.
- •Феноменология э. Гуссерля. Феноменологический метод в медицине.
- •Возникновение, истоки и сущность философии жизни. Ф. Ницше – основоположник философии жизни. Философские взгляды о. Шпенглера.
- •Экзистенциализм: м. Хайдеггер, к. Ясперс, ж. – п. Сартр.
- •Западная философия 20 века. Фрейдизм и неофрейдизм.
- •Западная философия 20 века. Прагматизм: ч. Пирс, у. Джеймс, д. Дьюи.
- •Возникновение, истоки и сущность герменевтики.
- •Философская антропология XX века: м. Шеллер, х. Плеснер, а. Гелен.
- •Структурализм: к. Леви Стросс, р. Барт, м. Фуко.
- •Постмодернизм: ж. Дерида, ж. Делез, р. Барт.
- •Славянофильство и западничество в русской философии и культуре.
- •Русский космизм. Н.Ф. Федоров, в.И. Вернадский, к.Э. Циолковский.
- •Русская философия: Теория всеединства (в.С. Соловьев, п.А. Флоренский, с.Н. Булгаков).
- •Концепция свободы и творчества в философии н.Бердяева.
- •Философия «высшего синтеза»: теория числа, имени, мифа а.Ф. Лосева.
- •Диалектика как методология клинического мышления.
-
Философия софистов и Сократа.
Софисты: Протагор, Горгий, Гиппий, Продик, Антифонт и др. Софисты – учителя искусства красноречия. Софистика – умение доказать ошибочное и опровергнуть правильное. Многие упрекали софистов в том, что их целью был не поиск истины, а нажива. Протагор: «Человек – мера всех веще». Протагор учил, что материя – вещественная основа мира. Главное свойство материи - изменчивость, текучесть. Изменяется не только мир, но и сам человек как познающее существо.В мире нет ничего устойчивого, в том числе и в человеческих знаниях и представлениях. Следовательно, о всякой вещи возможны два противоположных мнения, претендующих на истинность. Человек свободен в выборе. Горгий: сомнения в существовании бытия. А если оно существует, то его невозможно познать.
Сократ: против демократии («господство черни», охлократия).Толкьо аристократы могут претендовать на подлинное знание. Идея единого абсолютного Бога. Заложил основы теологического миропонимания. Метод – майевтика (повивальное искусство) – помогает родиться новому знанию; один из его компонентов: сомнение в подлинности человеческого знания. Диалог – основной способ нахождения истины (сократический метод: метод последовательного и систематического задавания вопросов).Цель философии: подведение человека к познанию самого себя для оздоровления нравственности; добродетели: умеренность, храбрость, знание как преодолеть страсти, справедливость.Дал классификацию государстенных форм: монархия, тирания, аристократия, плутократия, демократия.
-
Античная диалектика.
Гераклит Эфесский: заложил принципы диалектического материализма. Учение о Логосе – космос. Единый для всего сущего, вечно живой огонь, мерами разгорающийся и мерами потухающий (идея субстанции-процесса как мирового космического начала). Заложил учение о единстве и борьбе противоположностей («Теплое холодеет, холодное теплеет»), учение об изменчивости мира («Все течет, все изменяется…»), учение о циклическом развитии мира - мировом годе (760 поколений) (закон отрицания отрицания). Зенон Элейский: апории – неразрешимые противоречия. Диалектика – технэ, искусство спора. Сократ: беседы, изложенные в «Диалогах» Платона. Образцы диалектического мышления: столкновение противоположных теорий и суждений для рождения новых знаний (майевтика). Платон: «Диалоги Сократа, диалектика как искусство спора. Аристотель: разработал большинство категорий диалектики. Дихотомия мира и его разделения на противоположности. Разрабатывал диалектическую природу познания. Концепция 4 причин: материаьной, формальной, производящей и целевой.л
-
Платон: жизнь и учение.
Платон (Аристокл). Уже в молодые годы прославился как выдающийся писатель и поэт. Получил традиционное образование. Учился у Кротила, а потом у Сократа. Знакомится в италийских колониях с пифагорейской философией. Организовал академию. Родился и умер в один и тот же день – день рождения Аполлона. На философские взгляды Платона существенно повлияла пифагорейская философия. Учил, что существует 2 мира: мир идей (эйдосов, являющихся подлинной сущностью вещей) и мир вещей. Человеческая душа существовала когда-то в мире идей, вместе с богами. Воплощаясь в физическом теле, душа забывает о существовании в мире идей. Анамнесис – особый метод, с помощью которого душа вспоминает о мире идей, т.о. душа может понять истинную сущность вещей в сложном медитативном процессе. Вслед за Сократом развивает учение о формах государственного управления. Совершенные формы: аристократическая республика или монархия; несовершенные: тимократия (государство чести и силы); олигархия (власть богатых), демократия; тирания. Идеальное государство: 3 сословия в соответствии с качествами души: разумность (философы-правители), ярость (стражи-воины), вожделеющее качество (производители материальных благ). Воспитание граждан является функцией государства. Детально описал Атлантиду.