
- •Московский общественный научный фонд институт социологии ран университет штата мичиган
- •В.Э.Шляпентох
- •В.Н.Шубкин
- •В.А.Ядов
- •Введение
- •Часть I. Страх перед будущим в современном мире: теоретические аспекты (в. Шляпентох, с. Матвеева) Глава 1. Страхи в социальной жизни и их отражение в мифе, религии и философии
- •Источники страхов
- •Страх перед будущим как культурная характеристика
- •Страх перед будущим в устной культуре
- •Страх перед будущим в письменной культуре
- •Истоки катастрофизма: циклические концепции
- •Направленность древних страхов на внешний мир
- •Страхи и катастрофизм в Средние века
- •Философский вызов катастрофизму в Новое время
- •Страх человека перед самим собой как основа катастрофизма в хх веке: экзистенциализм, психоанализ и энвиронментализм
- •* * *
- •Глава 2. Страх как социальный феномен
- •Страх — чувство и эмоция
- •Типология страхов Специфичные и универсальные страхи
- •Социализированный и несоциализированный страх
- •Страхи индивидуальные и массовые
- •Страхи рациональные и иррациональные
- •Динамика социальных страхов: от непосредственных угроз к угрозам символическим
- •Глава 3. Страх и стратегии поведения
- •Значение страха в процессе социальной мобилизации
- •Страх как стимул для действия
- •Конструктивное и разрушительное поведение
- •Агрессия как следствие страха
- •Страх в процессах социальной демобилизации
- •Пассивность прежде, чем страхи
- •Апатия и эскапизм
- •Глава 4. Социальное значение страхов
- •Непосредственные издержки страхов для его носителей
- •Косвенные издержки страха
- •Психологические пути избавления от страха
- •Динамика в оценках страхов
- •Глава 5. Катастрофизм или страх перед будущим
- •Объективные и субъективные измерения катастроф
- •Катастрофа как объективный феномен
- •Катастрофа как субъективный феномен
- •Страх перед ожидаемой катастрофой (катастрофизм)
- •Факторы, определяющие уровень катастрофизма
- •Катастрофизм в идеологиях
- •Глава 6. Субъекты катастрофического сознания
- •Идеологи как производители страхов
- •Интеллигенция как агент страха
- •Массы как носители страхов
- •Информация “из вторых рук” и идеология
- •Страхи как оружие большой политики
- •Глава 7. Мобилизационная функция страха: страхи и катастрофизм в ссср
- •Массовые страхи как условие и предпосылка мобилизации
- •Тоталитарный политический режим как средство мобилизации
- •Катастрофа как бедствие и орудие справедливости: два лица советского катастрофизма
- •Страхи советского времени
- •Государственный террор как повседневность: использование катастрофизма для налаживания дисциплины труда
- •Ослабление катастрофизма по мере ослабления советской власти
- •Глава 8. Прошлое как источник страхов и компонент сознания современного человека
- •Глава 9. Демобилизующая функция страха: страхи и катастрофизм в современной Росии
- •Массовые страхи как условие и предпосылка социальной демобилизации
- •Сигнально-ориентационная и прогностическая функция страхов
- •От оптимизма к пессимизму: динамика современных российских страхов
- •Часть II. Страхи на постсоветском пространстве Глава 10 (в.Шубкин). Что тревожит и страшит россиян сегодня Особенности методологии и методики исследования
- •Главные тревоги и страхи
- •Динамика страхов: от 1-го к 3-му этапу
- •Глава 11 (в.Шубкин). География страхов
- •Глава 12 (в.Шубкин). Страхи у россиян и у иммигрантов из России в сша
- •Попробуем подвести итоги.
- •Глава 13 (в.Шубкин). Сюрпризы в исследовании
- •Глава 14 (в.Ядов). Структура и побудительные импульсы тревожнго сознания
- •Эпидемия социальной тревожности
- •Катастрофическое и депривированное сознание
- •Латентная структура тревожного сознания
- •Страхи, тревоги и беспокойства как побудители к действию
- •Глава 15 (в.Иванова, в.Шубкин). Динамика страхов в России в конце хх века. (По материалам социологического исследования 1998 г.)
- •1998 Год в сравнении с 1996 годом
- •Новый российский лидер страхов 1998 — обнищание
- •Самая страшная эпоха в истории России (1996 и 1998 года)
- •Социально-политические подвижки в сознании россиян
- •Глава 16 (в.Иванова, в.Шубкин). Катастрофическое сознание на Украине
- •Великий передел.
- •Страхи в России и на Украине. Общее и специфическое.
- •Социальная активность украинцев и россиян.
- •Тяжелейшие периоды в истории России и Украины.
- •Глава 17 (в.Иванова, в.Шубкин). Страхи в Литве Между Востоком и Западом.
- •Чего боятся сегодня литовцы.
- •Проклятое наследство.
- •Социальная активность на постсоветском пространстве.
- •Подведем некоторые итоги.
- •Особенности анкеты.
- •Полевые работы.
- •Интердисциплинарные аспекты. Лингвистический аспект.
- •Исторический аспект.
- •Политический аспект.
- •Журналистский аспект.
- •Психологический аспект.
- •Глава 19. Социологические аспекты и результаты исследований в Болгарии Уверенность в будущем.
- •Вероятные опасности.
- •Виды опасностей.
- •Что тревожит болгар сегодня.
- •Глава 20. Катастрофическое сознание болгар через призму социально-экономических, политических и культурных позиций Национальная катастрофа.
- •Тяжелейшие периоды в истории болгарии.
- •Катастрофы в истории болгарии.
- •Экономический фактор.
- •Политический и идеологический фактор.
- •Особенности внешней политики Болгарии.
- •Социально-культурный фактор.
- •Этнический фактор.
- •Социально-биологические, социально-профессиональные и биографические факторы.
- •Заключение.
- •Глава 21. Сравнительное исследование катастрофического сознания в Болгарии и России
- •Предварительные замечания.
- •Общее и специфическое.
- •Тяжелейшие периоды в истории России и Болгарии.
- •Главная болгарская беда.
- •Эмоциональное восприятие опасностей.
- •Социальная активность.
- •Заключение
- •Литература к Введению
- •К главе 1
- •К главе 2
- •К главе 3
- •К главе 4
- •К главе 5
- •К главе 6
- •К главе 7
- •К главе 8
- •К главе 9
- •К главе 14
- •К главе 15
- •К главе 16
- •К главе 17
- •К главе 21
- •Приложения Приложение к главам 10-13
- •Приложение к главе 14
- •Приложение к главе 15
- •Приложение к главе 16
- •Приложение к главе 17
- •Приложение к Части III
- •Сведения об авторах
Главная болгарская беда.
Вот почему болгарский народ и считает современную катастрофу, настоящее время тяжелейшим периодом за всю историю Болгарии. Вот почему на первом месте среди страхов и тревог здесь оказались не экология, а катастрофическое обнищание населения.
Две трети респондентов чувствуют сильную тревогу и постоянный страх по поводу резкого снижения уровня жизни. Страна находится в состоянии гиперинфляции. К 1997 году жизнь подорожала в 6,8 раз. В основном это отразилось в ценах на продукты и алкоголь, которые выросли соответственно на 617% и на 618%. В начале 1996 года минимальная зарплата составляла 39$, в феврале 1997 года — 4,2$. Ко времени проведения обследования ситуация несколько улучшилась, и изменения в денежной политике привели к некоторой стабилизации. Минимальная зарплата осенью 1997 года составила уже 24$ и держится на этом уроне до настоящего момента. Однако воспоминания о финансовом кризисе еще очень свежи. На 1998 год прогнозируется повышение минимальной зарплаты до 27$, для деятелей культуры она составит — в среднем — 67$, для квалифицированных врачей -117$, для педагогов — 77$. В ряду постсоциалистических стран (включая Боснию и Герцеговину) по уровню жизни Болгария сегодня занимает последнее место.
Больше половины респондентов выразили крайнюю обеспокоенность полным беззакониемв стране и катастрофическим ростом преступности. Развал тоталитарного государства превратился в развал страны. Демократию восприняли как полную свободу действий. К 1997 году Болгария занимает 8 место среди самых коррумпированных стран мира.
Как и в других постсоциалистических странах Европы после развала прежней системы экономики в стране сформировалась армия безработных.В 1997 году уровень безработицы выше, чем в 1996. Сейчас, когда страна вступает в период приватизации и реструктуризации экономики, специалисты предполагают, что обеспокоенность нестабильностью работы в 1998 году усилится.
Резко усилилась активность религиозных сект. А Православная церковь не воспользовалась открывшимися возможностями для распространения своего влияния после краха коммунизма. Сегодня в Болгарии два Синода, два Патриарха и множество всевозможных религиозных сект: мормоны, мунисты, адвентисты седьмого дня, кришнаиты и т.п.
Из приводившихся ранее данных видно, что болгары крайне отрицательно относятся к активизации сект.
Эмоциональное восприятие опасностей.
Стандартный тест на общую обеспокоенность населения выявил высокую степень психической неустойчивости у жителей Болгарии. Судя по показателям, они более невротичны, чем россияне. Почти во всех случаях болгарские респонденты проявляют большую невротичность.
Можете ли Вы сказать о себе следующее (%).
Утверждения |
да |
нет |
не знаю | |||
|
Болгария |
Россия |
Болгария |
Россия |
Болгария |
Россия |
Взаимоотношения с окружающими стали очень сложными |
67,5 |
32,4 |
28,7 |
55,7 |
3,7 |
11,9 |
Вы стали нервны и раздражительны |
50,3 |
49,1 |
43,8 |
41,0 |
5,9 |
9,9 |
Каждый день Вас преследуют мысли о работе |
46,3 |
31,6 |
49,6 |
61,9 |
4,1 |
6,4 |
Вы тяжело переносите трудности |
42,4 |
33,7 |
48,9 |
44,7 |
8,7 |
21,6 |
Вещи вокруг стали непонятными и странными |
33,7 |
16,4 |
50,5 |
65,5 |
15,9 |
18,1 |
Ваш сон прерывается кошмарами или бессонницей |
31,0 |
27,7 |
64,5 |
64,5 |
4,5 |
7,8 |
Вы подвергаетесь критике и недоброжелательству со стороны окружающих |
29,9 |
18,0 |
59,7 |
63,2 |
10,4 |
18,8 |
Вы думаете, что все потеряло ценность и жизнь более не интересна |
28,5 |
14,9 |
62,2 |
74,7 |
9,2 |
10,4 |
Бывает так, что Вы спорите, зная, что вы не правы |
20,4 |
28,5 |
69,1 |
57,4 |
10,6 |
14,0 |
Вы испытываете ощущение бодрости |
23,6 |
|
64,8 |
35,0 |
11,6 |
27,1 |
Каждый четвертый болгарин не ощущает себя в стрессовой ситуации, тогда как в России – каждый третий. Только в одном случае россияне проявляют большую невротичность – в спорах (вопрос: «Бывает, что Вы спорите, зная, что не правы?»). В целом из таблицы следует, что болгарские респонденты более эмоционально подавлены («Правда, ли, что все вещи вокруг стали непонятными и странными?»). В России положительно ответили 16,4% респондентов, в Болгарии — 3,7%, в два раза больше.
Как давно Вы испытываете страхи и тревоги?
|
Болгария |
Россия |
Совсем недавно |
4,0 |
5,1 |
Чуть больше года |
6,3 |
8,8 |
Последние несколько лет |
49,8 |
39,8 |
Сразу после начала изменений в стране |
22,9 |
22,9 |
Всегда |
12,9 |
21,0 |
Не помню |
4,0 |
2,3 |
Высокая степень тревожности появилась у болгар в переходный период, то есть с начала 90-х годов. Поэтому можно с большой долей уверенности сказать, что основная причина такого поведения – недавние события, социально-политические и экономические кризисы, конец эпохи коммунизма и переход к новой эпохе, но какой, еще не известно.
То есть нестабильность в стране оказывает более сильное воздействие на общее психическое спокойствие людей, чем на более локальные проблемы. Ответы на вопрос «Как Вы думаете, многие ли лидеры в Болгарии испытывают беспокойство и тревогу?» распределились так: немногие – 45%, таких людей немало – 31%, их большинство – 11%. Ответы болгарских респондентов демонстрируют высокую степень отчуждения между обществом и его духовными и политическими лидерами.
К сожалению, нельзя сопоставить эти данные с российскими результатами, так в российской анкете присутствует только один вопрос на эту тему: «Как Вы считаете, много ли людей в стране испытывают страх и тревогу?».
Болгары утверждают, что в большинстве случаев беспокойство вызвано общением с другими людьми (41%), собственным восприятием окружающего мира (36%), сообщениями средств массовой информации (31%). Судя по результатам, в России люди больше уделяют значения общению с другими, хотя болгарские респонденты чаще указывают «другое», а в российской анкете «затрудняюсь ответить».
Неформальное общение – лучший источник информации в отношении страхов и тревог. Для болгарских респондентов это особенно важно. Именно в процессе неформального общения появляются или исчезают страхи и тревоги, что дает человеку эмоциональный импульс. Отсюда напрашивается вывод, что именно социально-психологическая атмосфера со своими позитивными и негативными доминантами, где люди вместе рефлексируют, имеет для человека крайне важное значение.