Гос. Аппарат:

1. Высшие органы.

• Царь.

• Боярская дума. Ее аристократическое начало сходит на нет, т.к. она была разбавлена представителями худородного дворянства. Ранее она была однопалатной, теперь стала двухпалатной:

• Ответная палата (посольские, внешнеполитические)

• Расправная палата (все разбойные дела)

2. Сословные органы.

Земский собор. Первый Земский собор был созван в 1549 году Иваном Грозным и был назван «Собором примирения». На нем старые аристократические боярские роды должны были примириться, добиться согласия, но этого не произошло. Есть сведения о соборе 1550 года. Собор 1556 года. Был созван в разгар Ливонской войны. В нем принимали участие и горожане, собор единодушно высказался за продолжение войны. Собор не представлял собой единого собрания представителей. Каждое сословие заседало и подавало свое мнение отдельно. Это был двухпалатный орган:

1. Верхняя палата (царь, освященный собор и боярская дума). Входили они по положению, а не по избранию.

2. Нижняя палата (выборные представители дворянства и посадских людей).

Порядок созыва. Право созыва собора принадлежало царю или заменяющей его власти. Иногда инициатива созыва исходила от предшествующего собора. О созыве Земского собора обычно посылалась грамота на имя воеводы, которая оглашалась в главной церкви города. В ней указывалось, какое число выборных надлежит послать в Москву, и к какому сроку они должны явиться. Иногда объяснялась и цель созыва собора. Заседание собора обычно начинались торжественным открытием его. Самим царем или от его имени прочитывалась речь, в которой объяснялись причины созыва соборов, и формулировалась повестка дня. Компетенция соборов:

1. Избрание царей

2. Вопросы войны и мира

3. Установление новых податей и налогов

4. Принятие особо важных законов

Последний Земский собор был созван в 1653 году по поводу воссоединения Украины с Россией.

3. Центральные органы. На смену дворцово-вотчинной приходит приказно-воеводская система. XVII век – век рассвета приказной системы.

4. Местные органы. В 1555 году была ликвидирована система кормления, были образованы органы губного и земского самоуправления.

1. Соборное уложение 1649 года состояло из 25 глав, разделенных на 967 статей. Правовое положение помещиков и вотчинников – глава 16 «О поместных землях» и глава 17 «О вотчинах» (55 статей). Самостоятельно.

2. Правовое положение феодально-зависимых людей.

Крестьянство. Статья 1-2 главы 11 гласили о том, что убежавший крестьянин разыскивался в течение всей жизни. За прием беглых устанавливалась санкция – по 10 рублей в год за каждого крестьянина в пользу истца. Глава 11 – полное закрепощение крестьян. Крестьянин по своему правовому положению все более и более приближался к холопам. Статья 13 главы 11 предоставила феодалу право разлучать родителей и детей крепостных. В статье 34 был ярко выражен взгляд на крестьянина, как на вещь. В статьях 7, 24, 34 главы 11 проявляется тенденция превращения личности крестьянина в товар, на который была установлена твердая цена – 4 рубля, а имущество - 5 рублей. Если крестьяне или крестьянки женились или выходили замуж в бегах, то согласно ст. 3 главы 11 это приводило к разрушению крестьянской семьи. Крестьяне прикреплялись к вотчине или поместью, их хозяева распоряжались личной жизнью крестьян (могли разрешать или запрещать выходить замуж). Вершили суд над крестьянами, например, вотчинные или поместные крестьяне подлежали суду своих землевладельцев во всех делах, кроме:

1. Татьбы

2. Разбоев

3. Смертных убийств

Крепостной крестьянин не мог служить в таможнях, на мостах и перевозах. Эти должности занимали посадские люди и крестьяне дворцовых сел. Им не разрешалось жить на посаде и вести промысел и торговлю. В уложении нет норм, регламентирующих размер крестьянских повинностей. Отсюда – полный простор для произвола над ними. Из 967 статей 111 упоминают о крестьянах.

Холопы – глава 20 «О кабальных холопах». Холопы – лица, попавшие в силу различных условий в зависимое положение. Уложение сохраняет деление холопов на полных, докладных, старинных и кабальных. Они различались степенью зависимости. Все холопы, кроме кабальных, были «крепки своим господам в течении всей жизни и с семьей переходили по наследству к родственникам умершего владельца.

Кабальное холопство. Кабала оформлялась с 15 лет. Кабальные грамоты составлялись в Москве в Холопьем приказе, а в других городах – воеводами, губными старостами или служащими приказов. Статья 2 главы 20 запрещала закабалять детей боярских. При составлении кабальной записи требовалось личное присутствие человека. Заочная запись не допускалась. Запрещалось брать на кабальные работы уголовных преступников. Кабальное положение отца или главы семьи распространялось на жену и детей. Очень часто на суде дети не признавали своих кабальных родителей. Дети, родившиеся до заключения родителями кабальной грамоты, были свободны от кабального холопства.

Добровольное холопство. Статья 16 главы 20. Речь идет о тех людях, которые добровольно в Москве или других городах поступили в холопство и живут «бескабально», то есть, не оформляя кабальной грамоты. Все зависит от срока: если они прожили меньше, чем 3 месяца, то могут остаться свободными, а если больше, то владелец уже имел право сам написать на них кабальную грамоту. Кабальному холопу выплачивалось жалование (ст. 78, гл. 20). Особенностью правового положение было то, что он зависел от господина до смерти господина. Но получал свободу «без живота» - без имущества. Уложение запрещало русским людям быть в холопстве у иностранцев. Брак кабального холопа на вольной женщине делал ее холопкой по мужу. Экономической основой бесправия холопов было отсутствие у них собственности.

Посадские люди. Глава 19 – впервые в истории русского законодательства им была посвящена глава. Самостоятельно.

22.09.10

4.3.Гражданское право.

Право собственности на землю:

1. Царский домен

2. Вотчина – вид собственности (владение, пользование и распоряжение)

3. Поместье (глава 16-17) – только владение и пользование.

Происходит сближение правового статуса поместья и вотчины. Поместье становится пожизненным и наследуемым владением.

Самостоятельно.