- •1 Вопрос.
- •2 Вопрос.
- •3 Вопрос.
- •4 Вопрос.
- •5 Вопрос.
- •6 Вопрос.
- •7 Вопрос.
- •8 Вопрос.
- •9 Вопрос.
- •10 Вопрос.
- •11 Вопрос.
- •12 Вопрос.
- •13 Вопрос.
- •14 Вопрос.
- •15 Вопрос.
- •16 Вопрос.
- •17 Вопрос.
- •18 Вопрос.
- •19 Вопрос.
- •20 Вопрос.
- •21 Вопрос.
- •22 Вопрос.
- •Диалектика в Античности
- •Диалектика в традиционной китайской философии
- •Диалектика в Средние века
- •В немецкой классической философии
- •Диалектика марксизма
- •Диалектика в советской и российской философии
- •Диалектика сегодня
- •23 Вопрос.
- •24 Вопрос.
- •25 Вопрос.
- •26 Вопрос.
- •27 Вопрос.
- •28 Вопрос.
- •29 Вопрос.
- •30 Вопрос.
- •31 Вопрос.
- •32 Вопрос.
3 Вопрос.
Западноевропейская философия возникает около 6 века до н.э. в Древней Греции.
Термин «Философия» употребил Пифагор. В переводе с греческого означает любовь к мудрости.
Мудрость следует отличать от простого знания. Мудрость имеет более глубокий и универсальный характер в отличие от знаний. Мудрость включает себя наряду с сознанием элементы жизненного опыта человечества, а так же различные ценностные (этические и эстетические) компоненты.
Основными характеристиками философского мировоззрения являются:
Рациональность;
Высокий уровень абстрактности т.е. философия оперирует общими понятиями;
Высокая степень междисциплинарности т.е. связана с другим науками;
Антропоцентризм т.е. в конечном итоге философия стремится стремиться ответить на вопросы связанные с бытием человека(смысл жизни этические ценности).
Философия это междисциплинарная наука, изучающая наиболее общие и фундаментальные основания и законы, лежащие в основе существования и развития природы общества и человека.
Основными областями в философии являются:
Онтология(наука о бытии) – изучает причины и законы, лежащие в основе различных мировых процессов;
Гносеология(теория познания) – изучает процесс познания человеческой реальности.
Логика изучает формы и структуру мышления.
Этика изучает идеалы и ценности человеческой мотивации.
Эстетика изучает идеалы и ценности человеческого восприятия.
На рубеже 19-20 веков возникает ряд дополнительных областей философских исследований отвечающих потребностям современного общества:
Философия науки и техники;
Философия в экономике и т.д.
4 Вопрос.
Западноевропейская философская традиция начинает формироваться в IV-V вв. до н.э. Сформировалось 3 основных концепции, рассматривающих причины возникновения философии Древней Греции: 1. Гносеогенная концепция – согласно данной точке зрения, переход от мифологического мировоззрения к философскому произошел в процессе накопления знаний о природе, которые древние греки усвоили у других более древних цивилизаций (Вавилон, Египет) 2. Мифогенная концепция – философия возникла в результате трансформации греческой мифологии. 3. Социогенная концепция – с этой точки зрения, философское мышление возникает в Греции под действием социально-экономических факторов: наличие института рабского труда создавало фактор свободного времени для граждан, которое они могли тратить на занятия искусством и науками; существование в большинстве греческих городов-государств демократической формы правления формировало у граждан навыки самостоятельного мышления, рассуждения и доказательства. Начальным периодом античной философии является досократический этап, который характеризуется преобладанием онтологической и натурфилософской проблематики, т.е. в центре интересов мыслителей было объединение причин возникновения мира, а также описанием фундаментальных природных процессов. В этот период сформировалось 3 крупных философских школы: 1. Милетская школа (Фалес, Анаксимен, Анаксимандр) Фалес: утверждал, что все существующее возникло из первозданной водной стихии и представляет собой различные ее трансформации. Анаксимен: считал, что основой мира является воздух, различные его трансформации образуют многообразие мира. Анаксимандр: первоосновой мира считал «апейрон», т.е. некую бескачественную природную субстанцию, из которой возникает многообразие существующего и в которую превращаются все вещи при их разрушении. 2. Элейская школа (Парменид, Зенон) Парменид: существующее чувственно-воспринимаемое многообразие мира Парменид считал иллюзорным и утверждал, что подлинно существует лишь то, что может являться объектом чистой мысли, т.е. некая единая нематериальная сущность, которую он именовал бытие. Зенон: ученик Парменида. Зенон создал ряд теоретических парадоксов (апорий), которые опровергают существование, с точки зрения разума, таких атрибутов чувственно-воспринимаемого мира, как движение, множественность, изменчивость. 3. Атомизм (Демокрит, Эпикур) Демокрит: утверждал, что подлинно существуют лишь атомы и пустота. Атом является фундаментальным элементом реальности, т.к. он неделим. Атомы движутся в пустоте и, взаимодействуя, образуют различный объект. Демокрит считал, что движение атомов является заранее предопределенным, т.е. в мире нет случайных событий. Эпикур: в целом разделял основные взгляды Демокрита, но считал движение атомов абсолютно случайным, тем самым исключая существование в мире какой-либо предопределенности. Также крупными мыслителями досократического периода являются: • Пифагор • Гераклит • Анаксагор • Эмпедокл