- •Одиннадцать
- •Двенадцать
- •Тринадцать
- •Четырнадцать
- •Пятнадцать
- •Шестнадцать
- •Семнадцать
- •Восемнадцать
- •Девятнадцать
- •Двадцать
- •Двадцать один
- •Двадцать два
- •Примечание Тома
- •Тантрическая йога
- •Самадхи
- •Кумбхака и времненое прекращение дыхания
- •Изменения времени и пространства
- •Три гуны
- •Сексуальное блаженство
- •Вхождение в мифическое царство: как стать божеством
- •Парная Культивация
- •Египетская алхимия
Двадцать один
Изучая Сексуальную Магию Изиды и Алхимию Гора, Посвященные тренировались выполнять основные упражнения Двух Змей.
Практикуя эти упражнения, Посвященный в одиночестве генерирует энергию через силу РА (внутреннего огня) для расширения сознания (для осознания
сложных магнитных полей в своем теле), чтобы затем привнести их в Ка.
Я хочу рассказть об этом методе. Это основная практика и для тех, кто хочет делать эту работу в одиночестве, и для тех, кто хочет заниматься ей с
партнером.
Основная практика требует, чтобы Посвященный сидел прямо и дышал ритмично и спокойно.
Затем Посвященный должен сконцентрировать свое внимание на основании позвоночника и вместе с дыханием поднимать Черную Змею слева, а Золотую Змею
справа, вверх по позвоночнику.
Двигаясь вверх, к короне, Две Змеи перекрещиваются в каждой чакре. В этой практике Две Змеи доходят только до центра головы, до шишковидной железы.
Далее Посвященный должен, используя силу дыхания, направить энергию вдоха в Змей, а на выдохе вводить эту энергию глубже в змеиные тела, как бы
оживляя их.
В результате, под влиянием силы дыхания и намерения Посвященного Змеи должны начать двигаться, извиваться.
В этот момент внутри головы нужно представить себе Чашу с Двумя Змеями, глядящими одна на другую над ее краем. Шишковидная железа должна находиться
на дне Чаши.
Следующая стадия поднимает вверх энергию РА. Посвященный представляет себе живой шар огня, подобный солнцу, в солнечном сплетении, и с каждым выдохом
повторяет про себя или напевает слово "РА". Это заставляет свет, огонь внутреннего РА активизироваться, и он спонтанно начинает подниматься вверх.
Этот свет и тепло двигаются вверх, проходя через центр Чаши между Двумя Змеями и далее к короне. Здесь возникает замечательный феномен.
С левой стороны короны нисходит энергия, похожая на жидкость, которая называется "Красные Змеиные Капли". С правой стороны короны в Чашу спускается
другая похожая на жидкость энергия, называемая "Белые Змеиные Капли". Тепло и свет внутреннего РА заставляют корону выделять эти субстанции.
Красные Змеиные Капли связаны с биологической матерью Посвященного, а Белые - с отцом. Когда эти Капли смешиваются, это может вызвать несколько
эффектов. Может возникнуть ощущение сладкого вкуса в гортани - то, что йоги и йогини называют Амритой, а в Культе Изиды это называется "Родниковые Воды",
ведь возникает ощущение, что они исходят из родника внутри головы. Когда Посвященный фокусируется на ощущении Родниковых Вод, возникает экстаз. Иногда
Посвященный ощущает свет в своей голове. Если фокусироваться на этом свете, также возникает экстаз.
Иногда при смешении Красных и Белых Змеиных Капель экстаз возникает спонтанно. Этот экстаз - не важно, что его вызвало - необходим для алхимии,
потому что экстаз - это питание для тела Ка.
Экстаз, как правило, остается в верхних центрах, поскольку в этой практике именно там он и возникает. Но в этом методе, сразу при возникновении
экстаза Посвященный должен перенести свое сознание во все тело Ка. Это заставляет экстаз распространиться по всему физическому телу, Кхат, а затем его
впитывает Ка, что усиливает и оживляет его.
Это основная практика.
У тех, кто практикует Сексуальную Магию Изиды в партнерстве, экстатические состояния возникают естественным путем. Те же, кто идет дорогой одиночек,
должны самостоятельно вызывать в себе это состояние.
Однако обе практики требуют от Посвященных сосредоточить внимание на теле Ка во время экстаза, чтобы оно могло пропитаться магнитными полями,
возникающими в эти моменты.