- •Одиннадцать
- •Двенадцать
- •Тринадцать
- •Четырнадцать
- •Пятнадцать
- •Шестнадцать
- •Семнадцать
- •Восемнадцать
- •Девятнадцать
- •Двадцать
- •Двадцать один
- •Двадцать два
- •Примечание Тома
- •Тантрическая йога
- •Самадхи
- •Кумбхака и времненое прекращение дыхания
- •Изменения времени и пространства
- •Три гуны
- •Сексуальное блаженство
- •Вхождение в мифическое царство: как стать божеством
- •Парная Культивация
- •Египетская алхимия
Шестнадцать
Сексуальная Магия Изиды основана на знании, что женский принцип содержит в своей сексуальной природе алхимический ключ. Этот алхимический ключ
проявляется во время занятий любовью - во время полового акта. Когда он активизируется достаточно сильно, Алхимия Гора происходит спонтанно.
Меня учили, что, говоря алхимически, есть два пути к достижению одной цели.
Алхимия Гора была основой обеих практик, поскольку использовались те же каналы. Тем, кто не хотел вступать в партнерство, Алхимия Гора была средством
усиления и активизации тела Ка до уровней Высоких Инициаций.
Тем же, кто вступал в партнерство, Сексуальная Магия Изиды давала крылья, при помощи которых они могли подниматься по Джед и входить в Трон Высшего
Сознания.
То, что церковь очернила тайны и святость нашей сексуальной природы - великая трагедия. Почти две тысячи лет самый динамичный и один из самых быстрых
путей к Пониманию Бога считался злом. К сожалению, церковь назвала его греховным - и отпугнула тех, кто мог бы случайно его обнаружить.
Семнадцать
Хотя многим чудеса, сотворенные Йешуа, кажутся необыкновенными, для Посвященного это естественные проявления потенциала сознания. Они - знак. Чудеса
не происходят просто так, и я хочу рассказать об этом с точки зрения знания, которым владели мы с Йешуа.
Когда я встретила Йешуа, он уже творил чудеса.
Я должна была помочь ему усилить его Ка для последней Инициации через портал смерти - посвящения Великого Бога Гора. Как я уже говорила, для этого мы
практиковали Сексуальную Магию Изиды и Алхимию Гора.
Из всех чудес, которые Йешуа сотворил у меня на глазах, мне дороже всего чудо хлебов и рыб.
Тот день был очень долгим и жарким. Апостолы, Мария и я, как всегда, следовали за Мастером. Собралась очень большая толпа, внимательно слушавшая
каждое слово Йешуа. Мы все были захвачены его ви?дением мира и поражены выразительностью его речи.
Казалось, на несколько часов мы перенеслись прямо в рай, и я заметила, что Ка Йешуа увеличилось, чтобы включить в себя всех присутствовавших. Для
меня это был еще один знак.
Когда он закончил говорить, день уже клонился к вечеру, и, исполнившись сострадания к внимавшим ему людям, понимая, что дорога домой займет у них
много времени, он попросил собрать и разделить еду.
Ученики, Мария и я, а также некоторые люди из толпы, начали собирать еду.
Но когда все было собрано, оказалось, что этого на всех не хватит: у нас было лишь несколько рыбок и маленьких хлебов.
И тогда я стала свидетельницей примечательного события.
Йешуа погрузился в себя и закрыл глаза. Я ощущала напряженность его молитвы, хотя и не слышала слов. Я увидела поток света, шедший по всей высоте его
Джед, от основания позвоночника к макушке головы, направленный вверх через корону, в Ба, Божественную Душу. Вскоре энергия опустилась, как будто в ответ на
его просьбу; он простер руки над двумя небольшими корзинами и начал раздавать хлеба и рыбы, разламывая их на куски и оделяя каждого из присутствующих.
Это было замечательно; более тысячи человек были накормлены, а хлеба и рыбы не кончались. Накормив толпу, Йешуа дал еду и своим ученикам, Марии и
мне. Этот хлеб был самым сладким, а рыбы - самыми вкусными, какие мне доводилось пробовать.
Чудеса естественны для Мастера такого уровня как Йешуа, и с точки зрения Посвященного их может творить любой, кто совершает необходимые практики.