- •Теория литературы ( 5 курс) Вопросы к экзамену
- •1. Мифологическая школа. Основные теории в рамках мифологической школы.
- •2. Культурно-историческая школа. Научная деятельность а.Н.Пыпина.
- •3. Сравнительно-историческая школа. Научная деятельность а.Н.Веселовского.
- •4. «Историческая поэтика» а.Н.Веселовского. Замысел и общая концепция.
- •5. Теория происхождения литературных родов в понимании а.Н.Веселовского.
- •6. Теория сюжета и мотива, выдвинутая а.Н.Веселовским.
- •7. Проблемы поэтического стиля в работе а.Н.Веселовского «Психологический параллелизм в его формах и отражениях поэтического стиля».
- •8. Психологическая школа в литературоведении. Научная деятельность а.А.Потебни.
- •9. Теория внутренней формы слова а.А.Потебни.
- •10. Теория поэтического языка а.А.Потебни. Проблема поэтического и прозаического языка.
- •11. Различие поэтического и мифологического мышления в трудах а.Потебни.
- •13. Место русской формальной школы в истории литературоведения.
- •14. Теория поэтического языка, выдвинутая формалистами.
- •15. Различие в понимании языка а.А.Потебни и формалистов.
- •16. Понимание представителями формальной школы искусства как приема.
- •17. Теория литературной эволюции, обоснованная формалистами
- •18. Вклад формальной школы в изучение сюжета.
- •19. Научная деятельность в.М.Жирмунского. Статья «Задачи поэтики»: принцип взаимосвязи исторической и теоретической поэтик.
- •20. Научная деятельность м.М.Бахтина. Новый культурологический смысл филологии: идея «текста-монады».
- •21. Работа м.М.Бахтина «Гоголь и Рабле». Идея Большого времени.
- •22. Открытие м.М.Бахтиным Достоевского: теория полифонического романа.
- •23. Понимание м.М. Бахтиным сущности карнавальной культуры и ее специфических форм.
- •24. Научная деятельность ю.М.Лотмана. Тартуско-московская семиотическая школа. Ее идеи и участники.
- •25. Основные понятия структуральной поэтики ю.М.Лотмана.
- •26. Ю.М.Лотман о проблеме текста. Текст и художественное произведение.
- •27.Труды м.Ю.Лотмана о Пушкине и их методологическое значение.
- •28. Обоснование семиотики литературы в трудах ю.М.Лотмана.
- •29. Научная деятельность д.С.Лихачева. Методологическое значение его работ о «Слове о полку Игореве».
- •30. Концепция единства русской литературы д.С.Лихачева.
- •31. Учение д.С.Лихачева о внутренней форме художественного произведения.
- •32. Д.С.Лихачев о принципах историзма в изучении литературы.
- •34. Герменевтический подход к изучению художественного текста.
- •36. Рецептивная эстетика. Обоснование субъективности восприятия художественного текста (в.Изер, м.Риффатер, с.Фиш).
- •37. Р.Барт как теоретик культуры и литературы.
- •39. Нарратология как новая литературная дисциплина в рамках структурализма и постструктурализма.
- •41. Современная трактовка функции архетипов в литературе
- •42. Мотивный анализ и его принципы.
- •43. Анализ художественного текста с позиций деконструкции.
- •44. М.Фуко как классик постструктурализма в литературоведении. Понятия дискурса, эпистемы, истории как архива.
37. Р.Барт как теоретик культуры и литературы.
Многие работы Барта первой половины 60-х гг. с одной стороны, сыграли антипозитивистскую роль, представителей французской критики, а с другой – дали методологические понятия, для самого Барта. Определив: чтение – проникновение в смысл произведения, поэтику – объективным описанием грамматики, а критику – герменевтической интерпретацией текста, Барт в 60-е гг. создал работы, содержащие научные исследования, а в 70-е – критического характера.
39. Нарратология как новая литературная дисциплина в рамках структурализма и постструктурализма.
Особенность нарратологии в том, что она являясь областью структурализма, обнаружила понимание в новых условиях. То есть она способна изменятся и вместе с тем имеет качество придерживаться строгой дисциплины, что сегодня достаточно полезно.
41. Современная трактовка функции архетипов в литературе
Архетипы обладают свойством видоизменения, и при этом не теряют значение и функции, несмотря на исторический этап. Архетип способен изменятся, но при этом он сохраняет свою архитепическую модель, не зависимо от творчества того или иного автора. Кроме этого, архетип обладает свойствами первичности и отвлеченности от конкретного материала.
42. Мотивный анализ и его принципы.
Мотивы согласно их повествовательным функциям можно подразделить на сюжетогенерирующие, дополнительные и детализирующие. Их функции в разных сюжетах могут меняться. Так, в большинстве сказаний мотив испытания прозорливости или мотив толкования знаков и обрядов обычно выступает в качестве дополнительного, а в сказании о полянской дани мечами является сюжетообразующим. Чаще всего мотив представляет собой устойчивое сочетание двух элементов: субъект + действие (микросюжет, ситуация) или субъект + признак (образ). Каждый тип мотива выполняет определенные функции как значимый элемент текста. Сюжетогенерирующий мотив конструирует базис сюжета и определяет семантико-валентные связи с дополнительными и детализирующими мотивами (конструирующая и продуцирующая функции). Дополнительные мотивы выполняют динамическую функцию, т.е. служат развитию повествования. Детализирующие мотивы обычно создают «реалистический фон» действия.
43. Анализ художественного текста с позиций деконструкции.
Деконструкция - не должна пониматься как деструкция, разрушение целостности смысла, чисто негативная операция, хотя некоторые противники метода именно так и пытаются ее представить. Речь идет об операции выявления внутренней противоречивости текстовых структур и образования смысла в процессе чтения. Текст понимается как пространство означающих, которые отсылают к другим означающим, как внутри этого текста, так и в других текстах культурного континуума. Этот процесс в принципе бесконечен, так как «означаемого» - центра, удерживающего значение, - не существует, точнее его существование представляет собой иллюзию. Деконструкция – это своеобразная «разборка» одной «конструкции» смысла с целью «сборки» из означающих новой конструкции, чтобы та в свою очередь была подвергнута аналогичной операции.