- •Культура: определение, предмет, формы и виды культуры.
- •Культурология ее предмет, основные принципы и методы изучения культуры.
- •Методы изучения культуры:
- •Культурология как гуманитарная наука.
- •Структура культуры: материальная и духовная, элитарная и массовая, контркультура, субкультура, городская и народная.
- •Понятия: культурогенез, система культуры, морфология культуры, динамика и статика культуры, диффузия культуры.
- •Диффузия - в культурологии - усвоение элементов другой культуры; процесс, в ходе которого культурные характеристики распространяются от одной социальной системы к другой.
- •Функции культуры.
- •Основные функции культуры:
- •Цивилизация и культура.
- •Культура и личность. Понятия социализация, инкультурации и аккультурация, культурная идентичность.
- •Эволюционизм как теория культуры. Тайлор.
- •Проблемы культуры и философия жизни. Ницше, Дильтей.
- •Теория локальных культур. Данилевский, Шпенглер, Тойнби, Ясперс, Бердяев, Сорокин.
- •Концепция «осевого времени» к. Ясперса
- •Концепция игровой культуры. Хейзинга.
- •Структурализм и семиотический подход к культуре. Леви- Стросс, Фуко. Ю. Лотман
- •Психологические интерпретации культуры. Фрейд и Юнг.
- •Культура как текст, языки и коды культуры.
- •Первобытная культура: хронологические рамки, основные культурные явления и события.
- •Культура Древнего Востока. Хронологические и географические рамки данной культуры. Основные ее черты.
- •Особенности древневосточного искусства.
- •Даосизм и конфуцианство как религиозно-этические учения.
- •Конфуцианство
- •Первая благородная истина о страдании
- •Античная культура ее временные и географические рамки. Характер основные черты античной культуры.
- •Искусство древних греков и римлян - основные формы и артефакты.
- •Развитие научных представлений в древней Греции и Риме.
- •Культура Средних веков Западной Европы: хронологические и географические рамки. Характер и основные черты.
- •Культура Византии.
- •Христианство как мировая религия. Основные черты и установки
- •Арабская средневековая культура. Хронологические и географические рамки. Основные черты. Понятие «серединная культура».
- •Ислам как мировая религия. Основные черты и установки.
- •Культура Эпохи Возрождения. Хронологические и географические рамки. Характер и основные черты.
- •Реформация и протестантизм.
- •Искусство Эпохи Возрождения: архитектура, живопись, литература.
- •Язычество и принятие христианства в Древней Руси.
- •Язычество и принятие христианства в древней Руси
- •Новые явления и формы в древнерусской культуре после принятия христианства.
- •Храмовое строительство Киевской Руси и периода раздробленности.
- •Русская иконопись и ее выдающиеся мастера.
- •Ансамбль Соборной площади Московского кремля: время формирования, храмы и их новые архитектурные формы.
- •Русские шатровые храмы 16 века.
- •Раскол русской православной церкви: причины и следствия.
- •Русская художественная культура 17 века и ее новые формы.
- •Нарышкинское барокко в московской архитектуре 17 века.
- •Новое Время в европейской культуре. Научные открытия 17- 18 веков.
- •Просвещение - идейно- общественное движение. Европейские деятели эпохи Просвещения их взгляды и установки.
- •Художественные стили эпохи Просвещения в Европе.
- •Русская культура 18 века: общая характеристика.
- •Художественные стили в русской архитектуре 18 века.
- •Русская живопись 18 века: стили и мастера.
- •Научные открытия 19 века в Европе. Формирование индустриальной эпохи.
- •Художественные стили в европейской культуре 19 века.
- •Русская научная и философская школы 19 века.
- •Стилевые направления в русской художественной культуре 19 века.
- •Образование в России 18-19 веков.
- •Стиль классицизм в русской культуре 18-19 веков.
- •Золотой век русской литературы.
- •Критический реализм в литературе и изобразительном искусстве России 19 века.
- •Модернизм и авангардизм в художественной культуре 20 века . Основные течения.
- •Научнные открытия 20 века их роль в формировании постиндустриальной эпохи.
- •Научные открытия в области физики
- •Научные открытия в области биологии
- •Постмодерн как новое мышление и состояние культуры 2 пол. 20 —21 вв.
-
Язычество и принятие христианства в Древней Руси.
Язычество и принятие христианства в древней Руси
Языческая Русь, разные слои и области русских земель X в. обладали своеобразной культурой, наследием которой являются многочисленные былины, предания, сказки, легенды, песни, обряды, игры. Мир наделяли Злыми и добрыми духами (вурдалаками и тп).
Существование пантеона богов – сил природы.
Креще́ние Руси́ — введение в Киевской Руси христианства как государственной религии, осуществлённое в конце . 988 году князем Владимиром Святославичем. С 988г считать начало официальной истории Русской Церкви.
Появилось Двоеверие (православно-языческий синкретизм): сочетание верований христианских и языческих. (Обряды Масленицы, домовые, лешии, и т.п.).
-
Новые явления и формы в древнерусской культуре после принятия христианства.
Принятие христианства содействовало развитию зодчества и живописи в средневековых её формах, проникновению византийской культуры как наследницы античной традиции. Особенно важным было распространение кириллической письменности и книжной традиции: именно после крещения Руси возникли первые памятники древнерусской письменной культуры.
Принятие христианства как государственной религии влекло с неизбежностью ликвидацию языческих культов, пользовавшихся до того великокняжеским патронатом.
Духовенство осуждало языческие обряды и празднества (некоторые из них сохранялись долгое время вследствие того, что некоторыми исследователями квалифицируется как религиозный синкретизм или двоеверие). Разрушались культовые сооружения — идолы, капища.
Предполагают, что начало года по принятии христианства в Киеве начали считать от 1 марта, а не с новолуния после дня весеннего равноденствия, как раньше.
-
Храмовое строительство Киевской Руси и периода раздробленности.
Киевская Русь ( 10-12вв)
Период раздробленности (12-14вв)
Правление Ярослава Мудрого (1019 — 1054) стало порой наивысшего расцвета государства. Разворачивается интенсивное каменное строительство. Привлечение иностранных архитекторов.
(Церковь Спаса Преображения на Ильине улице — храм в Великом Новгороде, построенный в 1374 году и знаменитый тем, что в нем одном сохранились фрески кисти Феофана Грека. Роспись сделана в 1378 году.)
(Успенский собор Московского Кремля — православный храм, расположенный на Соборной площади Московского Кремля. Сооружён в 1475—1479 годах под руководством итальянского зодчего Аристотеля Фиораванти. Главный храм Московского государства. Старейшее полностью сохранившееся здание Москвы.)
(Колоко́льня «Ива́н Вели́кий»— церковь-колокольня, расположенная на Соборной площади Московского Кремля. В основании колокольни располагается церковь . Иоанна Лествичника. Колокольня является примером влияния итальянской традиции строительства отдельно стоящих колокольных башен (так наз. кампанил). После надстройки до высоты 81 м в 1600 г. (при Борисе Годунове), колокольня являлась самым высоким зданием Москвы до начала XVIII века.)(храм Вознесения)
-
Русская иконопись и ее выдающиеся мастера.
Русская иконопись — развивавшееся в недрах православной церкви изобразительное искусство Древней Руси, начало которому было положено в конце X века крещением Руси. Иконопись оставалась ядром древнерусской культуры вплоть до конца XVII века, когда в петровскую эпоху была потеснена светскими видами изобразительного искусства.
Икона создавалась по Канону ( правило изображения сюжета). (канон умиления (богоматери))
Вначале мастеров-иконописцев приглашали из-за границы, а иногда привозили и сами иконы.
Первые известные русские иконописцы — преподобные Алипий и Григорий.
Москва стала культурным центром единого русского государства. Здесь работали три великих мастера древнерусской живописи: Феофан Грек (1340 - 1405), Андрей Рублев (1360/1370 - 1427/1430) и Дионисий (1440 - 1502/1503).
Симон Ушаков (1626-1686). После воцарения Петра I в 1682 религиозная живопись не потеряла своего значения для духовной жизни, однако благодаря новой культурной политике государства в искусстве получили преобладание светские сюжеты и художественные методы, пришедшие с Запада.