Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин. Сказки. «История одного города». Хроника жизни и творчества.

1826, 15 (27) января. Родился в селе Спас-Угол Калязинского уезда Тверской губернии.

1838-1844. Учёба в Царскосельском лицее.

1844. Зачислен в штат канцелярии военного ведомства.

1847. Начал сотрудничать с журналами «Современник» и «Отечественные записки».

1848-1855. Ссылка в Вятку.

1856. Женитьба на Елизавете Аполлоновне Болтиной.

1856-1857. В журнале «Русский вестник» публикует сатирический цикл «Губернские очерки». Подписался «Н.Щедрин».

1858. Назначен вице-губернатором в Рязань.

1860-1862. Вице-губернатор Твери.

1862-1864. Входит в состав редакции журнала «Современник».

1866. Вступает в должность управляющего Тульской казённой палатой.

1867. Переезжает в Рязань, служит в качестве управляющего казённой палатой.

1868. Получает отставку, входит в состав редакции журнала «Отечественные записки», возглавляемой Н.А.Некрасовым.

1869-1870. Публикует в «Отечественных записках» роман «История одного города».

1878. Утверждён редактором «Отечественных записок».

1880. Опубликован роман «Господа Головлёвы».

1887-1889. В «Вестнике Европы» напечатан роман «Пошехонская старина».

1889, 28 апреля (10 мая). Умер, похоронен на Волковом кладбище в Петербурге.

Сатирическая традиция в русской литературе

Избрать в русской литературе путь обличителя – значит заранее обделить себя, сознательно идя на определённую конфронтацию с властями, на жертвы во имя правды и справедливости. Об этом писал Н.А.Некрасов в стихотворении «Блажен незлобивый поэт…»

Сатирическое творчество М.Е.Салтыкова-Щедрина продолжает традиции сочинителей ХУIII века Кантемира, Фонвизина, Радищева, Крылова, а также писателей начала ХIХ века Грибоедова, Пушкина, Гоголя. Щедрину свойственно обличение недостатков и пороков дворянской верхушки, осуждение рабской покорности людей из народа, передача абсурдности происходящего через иносказания, Эзопов язык, различного рода художественные преувеличения, привлечение сказочных или даже фантастических элементов в рассказ о реальности.

Творчество Щедрина получило продолжение и развитие в сатирических произведениях таких писателей ХХ века, как Саша Чёрный, Тэффи, Аверченко, Маяковский, Зощенко, Булгаков, Ильф и Петров, Замятин, Платонов. В современной литературе его традиции развивают Кунин, Жванецкий, Альтов, Задорнов, Войнович и др.

Терминология и понятийный аппарат

Комическое – есть результат несоответствия между целями и средствами их достижения, формой и содержанием, действиями и обстоятельствами, сущностью и формами её проявления, причинами и последствиями и т.п.

Юмор– дружелюбный смех над явлениями, не противоречащими идеалу. Объект юмора, даже если подвержен критике, в целом сохраняет свою привлекательность.

Сатира– бичевание пороков оружием смеха. Сатира отрицает осмеиваемое явление с целью противопоставления ему идеала. Сатира может быть смешной или несмешной, даже страшной.

Сатирические приёмы:

• язык аллегорий и иносказаний – эзопов язык. Это художественная речь, выявляющая скрытый смысл через иносказание, подтекст, недосказанность, аллегорию, замену одних понятий или предметов другими;

• ирония – способ осмеяния со скрытой оценкой, когда истинный смысл не прямой, а подразумеваемый;

• сарказм – предельно едкая, язвительная, злая ирония, изобличающая особо опасные явления;

• пародия – частичное подражание оригиналу с осмеянием его смысла и стиля.

Выразительные средства сатирического изображения:

• контраст (антитеза, парадокс) – резкое противопоставление явлений, предметов. Понятий, образов;

• гипербола – чрезмерное преувеличение;

• гротеск – предельная гипербола, приобретающая фантастический, сказочный характер.

Сатирические сказки Щедрина и их особенности

Жанр сатирических сказок «для детей изрядного возраста», как сам Щедрин назвал этот цикл своих произведений, - это несомненно художественное открытие писателя.

Сюжет и смысл сказок двойственны: они обычно имеют конкретный исторический или политический аспект, но при этом обращены ещё и к универсальным истинам, вечным темам, вопросам общечеловеческим, нравственным.

Композиция и стилистика сказок также двойственны: с одной стороны, используются компоненты приближения к жанрам народной сказки (зачин, концовка, третичная композиция, герои-животные, сказочная лексика, борьба добра и зла и т.п.), с другой стороны, искусно вплетаются в повествование признаки авторского литературного произведения, политические или бытовые подробности современной жизни, передача чиновничьей, канцелярской лексики, современные сюжеты.

В сказках Щедрина, как и в произведениях Гоголя, переплетаются, становятся неразличимыми подробности реальной жизни и элементы чудес, фантастики.