76. Афины. План города
Остается загадкой, был ли единый композиционный замысел у строителей акрополя или этот ансамбль создавался постепенно, по мере возведения отдельных зданий. Одно можно лишь утверждать, что была единая идеологическая концепция, в соответствии с которой и строился этот ансамбль. Эта концепция состояла из нескольких позиций. Во — первых, художественный облик новых сооружений должен был отражать историческую миссию Афин как государства, которое взяло на себя роль спасительницы греческого мира от вторжения иноземцев. Во — вторых, масштаб и характер застройки акрополя должны были отражать экономический и культурный расцвет Аттики в целом. В — третьих, новый ансамбль должен был выражать те демократические начала, которые были свойственны Афинскому государству в этот период, т. е. быть подлинно народным. Все эти позиции и составляли ту идеологическую программу, которая была положена в основу перестройки акрополя. Как видно из этого перечня, религиозно — мистическое начало уступило место художественной интерпретации реальных событий этого времени.
77.
План Афинского акрополя VI в. до н.
э., в сравнении с акрополем Тиринфа.
Планы приведены к одному масштабу.
Слева:
1 — вход в акрополь Тиринфа; 2
первые пропилеи; 3 вторые пропилеи;
4, 5 мегароны.
Справа: 1 — старые
пропилеи; 2 — Стофутовый храм; 3 —
старый Парфенон
Через год после установки монументальной скульптуры архитекторы Иктин и Калликрат приступили к строительству храма Афины Девы — Парфенону (447 — 438 гг. до н. э. ). Вскоре этот периптер, построенный из пентелийского мрамора, занял южную часть акрополя и его монументальный объем (30, 89 Ч 69, 54 м) получил доминирующее положение в пейзаже. В 437 г. до н. э, архитектор Мнесикл начинает строительство главного входа на акрополь — Пропилеи (закончены в 432 г. до н. э.). Композиционная ось Пропилеи стала почти параллельной Парфенону и была ориентирована на Афину Промахос.
В 431 г. до н. э. в связи со смертью Перикла (429 г. до н. э. ) и началом пелопоннесской войны строительство на акрополе было приостановлено, но уже в 421г. до н. э. начинается строительство Эрехтейона. Это асимметричное здание, посвященное культу Афины Полиады и Посейдона, заменило старый храм Гекатомпедон, но было построено севернее его. Причем главный его ионический портик был обращен к северу, в сторону Афинской агоры. Масштабный и образный контраст Парфенона и Эрехтейона позволяет говорить о том, что на акрополе были разные композиционно — сюжетные зоны. Одна, с Парфеноном, обращалась ко всему греческому миру, тогда как северная зона, обращенная к агоре, апеллировала к Аттике и Афинам. Композиционная роль Пропилеи заключалась в объединении этих двух сюжетно — композиционных начал. В композиции Афинского акрополя имеются и другие приемы создания художественного единству. Это прежде всего пропорциональный строй архитектурных ордеров Парфенона, Эрехтейона и Пропилеи, хорошо сочетавшихся друг с другом, а также большая роль скульптуры в ансамбле.
78.
Афины. План акрополя
1 остатки
бронзовой статуи Афины Промахос (была
изваяна Фидием и установлена в 448 г.
до н.э.); 2 — храм Ники Аптерос;
3 — цоколь несохранившейся статуи
Агрйппы; к востоку Пропилеи; 4 —
субструкция Стофутового храма (VI в.
до н. э.); 5 — Эрехтейон; 6 —
Парфенон; 7 — Одеон Герода Аттика
(II в. н. э.); 8 — стоа Евмена (середина
II в. до н. д.); 9 — театр Диониса
(начат в V в. до н.э.. закончен
в 326 г. до н. э., перестроен в зпоху
римского владычества). Пунктиром показана
дорога Панафинснских шествий
Единство архитектуры и скульптуры Афинского акрополя является общепризнанным, Однако скульптурное убранство акрополя имело и свою сюжетную и композиционную логику, а также несомненное пропорциональное единство, Достаточно вспомнить многочисленные изображения богини Афины, представленной то в виде Воительницы, то в виде Девы внутри Парфенона, то в виде покровительницы города (внутри Эрехтейона), то в виде Афины Гигейи — покровительницы здоровья, то в виде Афины Эрганы — покровительницы ремесел и т, д, Каждая из этих скульптур имела свой масштаб и располагалась в определенном месте и, так же как архитектурные ордера, находилась в пропорциональной взаимозависимости. Афинский акрополь был рассчитан на восприятие его по мере движения по определенной траектории, что было связано со знаменитыми праздниками — Панафинеями.
79.
Афины. План агоры 1 — храм Гефестион
(Тезейон); 2 — булевтерий; 3 — стоа
Зевса; 4 — стоа Аттала; 5, 6 — Средняя
и Южная торговые галереи
80.
Афины. Фасад, разрез стоа Аттала на агоре