Тема 29. Религиозно-философское направление в российской социологии

Н.Ф.Федоров как основоположник данного направления. Место социального вопроса. Проблема города и деревни. «Философия общего дела». Историческая судьба России и роль православия в ней.

Философия Вл. Соловьева - источник русского религиозного сознания конца XIX - начала XX столетия (идеи всеединства, богочеловека, гармонии космических и социальных, процессов, преобразования культурной и социальной жизни на религиозной основе и др.).

Творчество Н.А.Бердяева, С.Н.Булгакова, С.Л.Франка и других представителей русского духовного ренессанса. Эволюция взглядов крупнейших представителей этого направления от «легального марксизма» и радикальных демократических взглядов к новому религиозному мировоззрению.

Концепция «нового христианства» Н.А.Бердяева: трактовка понятий «Нового Бога», свободы, творчества (как божественных качеств личности), конечных судеб мира и утраты смысла истории, диалектики свободы и несвободы («Самопознание» и др. труды).

Религиозное сознание как средство духовного освобождения (С.Н.Булгаков). «Конкретный идеализм» С.Л.Франка, его идея целостности живого бытия и взгляд на методологию социальных наук.

Идейная близость русских религиозных философов с неокантианским течением в социологии.

Обсуждение вопроса об исторической миссии интеллигенции (сборник «Вехи»).

Влияние идей русского религиозного идеализма на развитие отечественной социологии.

Тема 30. Юридическая школа в российской социологии

Социологическая школа права в России: научный и социально-политический контекст развития, основные направления социологии права.

А.Д.Градовский как основатель социологии права. Центральная проблема социологической и историко-юридической концепции А.Д.Градовского - общество и государство в их взаимном отношении, их изменения в ходе исторического процесса.

С.А.Муромцев о переходе от догматической юриспруденции к изучению социальных интересов в нраве. Понятие «живого права». Идея Муромцева о подходе к праву как к социальному явлению. С.А.Муромцев о необходимости социологии права как отдельной дисциплины. Теория социальной защиты, осуществляемой обществом организованно и неорганизованно. Правопорядок, как совокупность субъективных прав и система защиты существующих общественных явлений.

Н.М.Коркунов. Развитие правовой системы с позиций социологического знания. Н.М.Коркунов о социальной природе права, воплощающего «субъективное представление самой личности о должном порядке общественных отношений». Определение права и власти действием психологических факторов. Право как регулятор социального порядка.

Система социологии Б.Н.Чичерина. Социология как часть курса государственной науки.

Взгляд В.И.Сергеевича на социальную статику и социальную динамику. Методы государственных наук. Теория и политика права, Общество и государство в их историческом развитии.

Тема 31. Неопозитивизм в русской социологии начала XX века

Неопозитивизм в русской социологии (П.А. Сорокин, К.М. Татарев, А.С. Звоницкая). Кризис традиционного контовско-спенсеровского позитивизма. Критика натуралистических установок в мировой социологии с конца XIX века. Введение в социологию термина «неопозитивизм» (Е.В. де Роберти).

Философские основания неопозитивизма и новые общие принципы изучения социальных явлений: социальный мир - часть природы, законы социальности - часть законов Вселенной, разум - конечная трансформация космической энергии. Сциентистский подход к социальным объектам.

Задача социологии - не отражение, а разложение мира на совокупности элементов, трактовка отношений и функциональных связей (П.Сорокин).

Новое определение предмета и методов социологии. Подлинный объект социологии - поведение людей. Понятия социальных связей (А.С.Звоницкая), социального действия (К.М.Тахтарев), взаимодействия (П.А.Сорокин) - основные категории социологии неопозитивизма. Замена понятия фактора категорией функции.

Принцип плюрализма, его трактовка и его применение в социологическом исследовании. Отказ от эволюционизма и сравнительно-исторического подхода к социальным явлениям. Расширение сферы эмпирических исследований.

Концепции первых представителей русского неопозитивизма в социологии (А.С.Звоницкой, П.А.Сорокина, К.М.Тахтарева), их связь с теориями Г.Тарда, Ф.Гиддингса и др.