- •Рефлексия как человеческая способность.
- •Проблема единства мировой философии (одна или множество философий в мире?)
- •Назначение философской критики
- •Сходство и различие «профессиональной философии» и «философствования». Назначение профессиональной философии.
- •Этика, или практическая философия: её предмет, проблемы, очерк истории.
- •Этический принцип: определение, назначение, примеры.
- •Теория социального действия Макса Вебера. Её значение для этической теории.
- •«Традиция» и её роль в повседневной жизни людей.
- •«Золотое правило» этики: его формулировка, его история, назначение.
- •Варианты этик -1: этика любви; этика успеха; этика доблести
- •Варианты этик -2: этика «разумного эгоизма»; гедонистическая этика.
- •Варианты этик -3: экологическая этика; религиозная этика.
- •Сократическая этика. Роль Сократа в развитии античной философии.
- •Ценность как предмет философского исследования.
- •Свобода как ценность.
- •Проблема отношений свободы, искусств аи власти в «Нобелевской лекции» и. А. Бродского. ??
- •Истина как ценность. Что такое рациональность???
- •Концепции истины.??
- •Мудрость как высшее благо и путь её достижения в «Трактате об усовершенствовании разума» Бенедикта Спинозы.
- •Варианты определения понятия «истина».
- •Понятие как форма знания.
- •Суждение как форма знания (привести примеры суждений).???
- •Теория как форма знания
- •Сознание. Проблема определения «сознания». Методы его исследования
- •Структура сознания и основные формы общественного сознания
- •Мифологическое мировоззрение
- •Религиозное мировоззрение
- •Научное мировоззрение
- •Идеологическое мировоззрение.
- •Глобальные проблемы: определение, значение для человеческого общества. Что делает их «глобальными»? (перечислить несколько глобальных проблем, объяснить).
- •Социализация человека: значение в человеческой жизни, периоды социализации, основные факторы.
- •Малые группы. Основные типы малых групп.
- •Большие группы как «воображаемые общества»
- •Что такое «Цивилизация»?
- •Основные свойства человеческих обществ.
- •Власть как проблема философии. Происхождение государственной власти по т. Гоббсу.
- •Происхождение государства по Аристотелю.
- •«Общественный договор». Имперская и республиканская (либеральная) традиции в политической философии.
- •Политический режим. Определение, значение понятия в политической теории
- •Роль «легитимности» в политической жизни.
- •Фашизм как тип политического режима: факторы его появления, основные признаки (по фильму «Обыкновенный фашизм» м. Ромма).
- •Классическая типология политических режимов по Платону.
- •Демократия как тип политического режима. В чём состоит «демократическая политическая культура»?
- •Роль публичного употребления разума в Просвещении по и.Канту.
- •Проблема человека в философии.
- •Постановка и решение «проблемы человека» в «Исповеди» Августина Аврелия.
- •Проблема человека в Легенде о Великом инквизиторе» ф.М, Достоевского.
- •Основная идея психоанализа Зигмунда Фрейда и роль психоанализа в решении «проблемы человека».
- •Основные периоды истории западной философии
- •Античная философия: общая характеристика, периоды, основные представители
- •Проблема происхождения философии в Древней Греции
- •Досократическая философия. Основные школы, проблемы, категории
- •Пифагор: его жизнь, вклад в философию.
- •Мудрость, её значение в жизни человека и путь её достижения в «Метафизике» Аристотеля.
- •Средневековая философия: хронология, общие особенности, основные проблемы.
- •1. Библейский традиционализм и ретроспективность.
- •Философия в России: основные особенности и проблемы
- •Основные периоды истории русской философии.
- •Проблема исторического пути России в творчестве п. Я. Чаадаева.
- •Философия буддизма.
1. Библейский традиционализм и ретроспективность.
Библия - книга самая древняя, истинная, слово Бога. Его Завет - объект веры, мера оценки любых теорий, философии. Идея - единый уникальный Бог в трансцендентном, запредельном мире – исключала любое многобожие и утверждала единую сущность мира.
2. Экзегетика - искусство толкования Завета: Библия - полный свод законов бытия - критерий истинности. Текст Писания - начало и конец любой философской теории, он анализируется семантически (слова и значения), концептуально (содержание, идеи), спекулятивно (как основа для размышлений).
3. Дидактизм - назидательность, учительство: общая установка на образование, воспитание и продвижение по жизни к спасению, к Богу. Форма - трактат, диалог учителя и внемлющего ученика. Главное качество - энциклопедичность, прекрасное знание Святого писания и владение в совершенстве формальной логикой Аристотеля.
«Исповедь» Августина Блаженного (IV-V вв.); «История моих бедствий» Пьера Абеляра (XII в.).
Общий дух - оптимизм. Бог непостижим, но Его указания могут быть поняты через веру. Возможность личного спасения, воскресения и жизни вечной, конечного торжества христианской истины в космическом масштабе. Симбиоз двух истин - мирской и Божественной. «Истинная философия» пользовалась формами и интеллекта, и интуитивного знания, озарения, Божественного откровения.
Этапы средневековой философии.
1. Патристика (I-VI вв.). Вершина - Августин Блаженный (354-430) «О Троице», «О Граде Божьем», «Исповедь». Его идеи определили развитие европейской философии - точка зрения ортодоксального (православного) христианина - креационизм: мир создан Богом из ничего; провиденциализм - история - Божественный план спасения человека.
2. Схоластика (XI-XV вв.). Пик - Фома Аквинский (1223-1274) «Сумма теологии», «Сумма против язычников». Пять доказательств бытия Бога как первопричины и конечной реальности. Естественное бытие и человеческий разум относительно самостоятельны. Природа завершается в благодати, разум - в вере, философское познание и теология - в сверхъестественном откровении.
На 1-м этапе - осмысление, разработка христианской догматики. Элементы платонизма.
На 2-м этапе - окончательное рациональное оформление догм христианства в систему под влиянием Аристотеля.
Философия в России: основные особенности и проблемы
Русская философия — феномен мировой философской мысли. Ее феноменальность заключается в том, что русская философия развивалась исключительно автономно, самостоятельно, независимо от европейской и мировой философии, не находилась под влиянием многочисленных философских направлений Запада — эмпиризма, рационализма, идеализма и др. В то же время русскую философию отличают глубина, всесторонность, достаточно специфический круг исследуемых проблем, порой непонятных для Запада.
Характерными чертами русской философии являются:
сильная подверженность религиозному влиянию, особенно православию и язычеству;
специфическая форма выражения философских мыслей — художественное творчество, литературная критика, публицистика, искусство, "эзопов язык" (что объясняется политической несвободой и жесткой цензурой);
целостность, стремление почти всех философов заниматься не отдельной проблематикой, а всем комплексом актуальных проблем;
большая роль проблем морали и нравственности;
конкретность;
широкое распространение в массах, понятность простому народу.
Основы предмета русской философии составляли:
проблема человека;
космизм (восприятие космоса как единого целостного организма);
проблемы морали и нравственности;
проблемы выбора исторического пути развития России -между Востоком и Западом (сугубо специфическая проблема русской философии);
проблема власти;
проблема государства;
проблема социальной справедливости (данной проблемой "пропитан" значительный пласт русской философии);
проблема идеального общества;
проблема будущего.
по Немцеву:
Проблемы:
справедливого и нравственного общественного устройства (каким должно быть общество?, «хорошее общество»)
Россия и мир
истина («правда»)
возможность и субъект общественных изменений (проблема прогресса)