Борис юлианович поплавский (1903-1935)

Причины эмиграции. Личность Поплавского, влечение к религиозной философии, теософии. Стремление к «индивидуальному искусству», к «личному, субъективному миро- и духоощущению»; к возможности «принимать дома вечность» (Поплавский, «Дневники», 28). Странный быт, облик Поплавского, загадка его ранней кончины. Выход в свет сборника лирики «Флаги», посмертное издание книг поэзии: «Снежный час», «В венке из воска», «Дирижабль неизвестного направления». Поэтический мир Поплавского: постижение смысла человеческой жизни, смерти, любви, проявление «силы нездешней радости» (Г. Иванов), высших предначертаний, связь (при разности образной системы) с ранним А. Блоком, с другой стороны, с А. Рембо (В. Вейдле), глубина душевных откровений и искренность лирических признаний, стихи как «загробная жизнь чувств» («Дневники», 28). Сближение поэтического голоса Поплавского с «парижской нотой». Исповедь молодого человека Васеньки в романе «Аполлон Безобразов»: сверхчувственное, интуитивное, подсознательное проникновение Васеньки в тайны мироздания, нежность ко Христу, поиски форм сближения с Ним, неприятие любого вещественного мира. Испытания героя – общение с Аполлоном Безобразовым, острое влечение к нему, выразителю всеотрицания, развенчание его люциферской сущности, судьба других персонажей (Терезы, Тихона) в отношениях с Аполлоном; авторское осмысление Божественного Духа, сатанинских низменных побуждений, трагедии личности, оказавшейся между двумя противоположными началами; поэтика воплощения метафизического содержания романа. Истоки и характер художественной самобытности Поплавского, поэта и романиста.

Владислав фелицианович ходасевич (1886-1939)

Отношение к большевистским властям; мучительные раздумья о «сумерках культуры нашей» (в статье о Пушкине «Колеблемый треножник»). Отъезд за границу, поиски места поселения. Обстоятельства выбора судьбы эмигранта. Переиздание переработанного и расширенного сборника стихов «Тяжёлая лира»: отношение к «громкой державе» – России, раздумья о смелых дерзаниях души, мотив смерти, ощущение «совсем иного бытия» за земными пределами; строгость поэтических форм и неожиданность внутренних метаморфоз личности, «новизна в каноне». Тяжёлое материальное положение поэта. Журналистская деятельность, её начало в газете «Дни», длительный период сотрудничества в газете «Возрождение»: сложные отношения с соотечественниками; полемика с Г.Адамовичем, размышления о творчестве эмигрантов («Литература в изгнании»), о текущей поэзии («Кризис в поэзии»). Итоговая книга лирики Ходасевича периода эмиграции – «Собрание стихов», включившая новый цикл «Европейская ночь»: образ уродливой действительности, острота потрясенного утратами жизневидения; контраст мрачных чужих «ночных голосов» и «ночных знаний своей души»; мотивы «рокового земного пути», человеческого одиночества, формы иронии и самоиронии; поклонение «мягкой Вечности». Желание «воссоздать мечтой» мир «первозданной красоты»; изобретательность поэтической фантазии и убедительность образной её конкретизации, особенности лирического монолога, «стройное» движение авторского сознания к трагическим открытиям, выразительная точность языка. Работа Ходасевича над мемуарными очерками (о Н. Петровской, В. Брюсове, А. Белом, Н. Гумилёве, Ф. Сологубе, С. Есенине, М. Горьком, др.), их объединение в сборнике «Некрополь. Воспоминания». Создание книги «Державин», образ заглавного героя в обилии его внутренних противоречий и слабостей; осмысление неразрывной связи между языковой культурой эпохи Екатерины II и пушкинским новаторством в этой области. Тягостные события последних лет жизни Ходасевича, его трагическая смерть. Значение наследия поэта, мемуариста для русской литературы, самобытное развитие традиций Пушкина и Блока.