- •41.Поняття волі.Функції волі
- •42. Зв’язок волі з фізіологічною та мотиваційною регуляцією
- •43.Проблема волі в роботах античних філософів та філософів середньовіччя
- •44. Концепція волі в період Відродження
- •45. Екзистенціалізм – філософія існування та проблема свободи вибору.
- •46.Волюнтариська теорія у.Джемса
- •47. Підхід і.П. Павлова до проблеми волі. Трактування волі з позиції біхевіоризму,рефлексології.
- •48.Воля як свідома регуляція:концепція волі в роботах м.О.Берштейна,п.К.Анохіна.
- •49.Онтогенез волі. Становлення довільної регуляції
- •50. Вольова дія. Структура вольового акту.
- •51. Виховання та самовиховання волі та вольових якостей.
- •52.Загальна характеристика мовлення
- •53.Лексичний,граматичний і фонетичний склад мови. Слово та його значення.
- •56.Фізіолгічні основи мовлення. Фізіологічні системи мовлення
- •57.Теоретичні проблеми походження мовлення:теорія навчання,теорія специфічних задатків м.Хомського,когнітивна теорія ж.Паже,теорія л.С.Виготського.
- •58.Проблема взаємовідношення мислення і мовлення
- •59.Основні види мовлення:усне і письмове,розмовна та діалогічне мовлення,монолог,пасивне та активне мовлення,кінетичне мовлення
- •60. Основні функції мовлення :вираз,дія(вплив),повідомлення,позначення.
- •61.Розвиток мовлення у дитини.Основні етапи формування мовлення.
- •62. Розвиток мовлення в процесі вивчення мови.
- •63.Поняття спілкування в психології
- •64.Види і форми спілкування.
- •65.Структура спілкування його функції.
- •65. Структура спілкування його функції
- •66.Способи передачі інформації
- •67.Основні механізми взаєморозуміння в процесі спілкування:ідентифікація,емпатія,рефлексія
- •68. Додаткові механізми взаєморозуміння в процесі спілкування:стереоттипізація,ефект ореола,зворотний зв’язок ,атракція.
- •69.Особливості педагогічного спілкування
67.Основні механізми взаєморозуміння в процесі спілкування:ідентифікація,емпатія,рефлексія
Ідентифікація-ототожнення індивіда іншим об'єктом.
У соціальній психології — процес ототожнення індивіда з тим або іншим об'єктом, людиною або групою, що відбувається на основі засвоєння властивих ним властивостей, стандартів, цінностей, соціальних установок і ролей.
За Фрейдом — форма психологічного захисту у вигляді переносу образу іншої людини на себе. Механізм психологічного захисту, що полягає в ототожненні індивідом себе з іншою людиною або групою людей. Ідентифікація допомагає людині опановувати різні види діяльності, засвоювати норми поведінки та соціальні цінності.
Емпатія- розуміння відносин, почуттів, психічних станів іншої особи в формі співпереживання.
Слово «емпатія» походить від римського «patho», що означає глибоке, сильне, чутливе почуття (відчуття), близьке до страждання. Префікс «ем» означає спрямований (скерований) усередину.
Емпатія може бути розглянута як афективна (емоційна) форма ідентифікації. Якщо при ідентифікації стан іншої людини визначається на основі раціональної інтерпретації, то при емпатії — на основі емоційного співпереживання. Емпатія пов'язана з прийняттям іншої людини такою, якою вона є. Її також називають емоційним резонансом на переживання іншої людини. Емпатія базується на почуттях, а не залежить від інтелектуальних здібностей.
Значення емпатії:
хто уважно слухає, той може зрозуміти, що думає, відчуває інший (це з'єднує людей);
емпатія підтримує сприйняття іншого таким, який він є;
емпатія дозволяє краще розуміти інших, приносить їм радість з того, що хтось їх розуміє.
Психологічний механізм перебігу емпатійного процесу
Для того, щоб пізнати психологічну сутність емпатії як компонента духовності ми визначили особливості виникнення та перебігу емпатійного процесу
Емпатійна взаємодія виникає в разі наявності трьох основних її чинників:
Емпатогенна ситуація, тобто, ті обставини, які спричинили у певної особи (істоти) особливий емоційний стан та потребу у підтримці з боку іншої особи. Такі ситуації можуть бути як психотравмуючими, так і приємними. Відповідно, емоції носять негативний або позитивний характер.
Об’єкт емпатії, тобто, особа (істота), яка потребує підтримки або сприяння.
Суб’єкт емпатії, тобто, особа, у якої виникають певні переживання щодо об’єкта емпатії, а також є здатність надати відповідну підтримку.
Можна виділити три основних фази перебігу емпатії, функціонування яких забезпечується різними психологічними механізмами.
I. Емотивно-когнітивна фаза емпатійного процесу. Основні психологічні механізми цієї фази — це емоційне зараження у поєднанні з аналітико-мнемічною діяльністю та емпатійна ідентифікація.
Емпатійну ідентифікацію ми розуміємо як процес емоційно-почуттєвого поєднання суб’єкта емпатії з об’єктом емпатії внаслідок емаптійної взаємодії, прийняття чужих почуттів, переживань, як власних.
Результатом перебігу емотивно-когнітивної фази емпатійного процесу є співпереживання.
II. Почуттєва фаза емпатійного процесу. Основним психологічним механізмом функціонування цієї фази є емпатійна децентрація, тобто подолання егоцентричних тенденцій, перетворення власних почуттів суб’єкта емпатії шляхом інтеріорізації переживань об’єкта емпатії. Ці процеси спричинюють виникнення співчуття.
III. Вчинково-дієва фаза емпатійного процесу. Вона характеризується активним втручанням суб’єкта емпатії в ситуацію, що склалася у об’єкта емпатії, через специфічну дію — гуманний вчинок.
Рефлексія (лат. reflexio — звернення назад, самопізнання) —усвідомлення Індивідом того, як Його сприймають і оцінюють інші індивіди або спільності; вид пізнання, у процесі якого суб'єкт стає об'єктом свого спостереження; роздуми, аналіз власного психічного стану.
Цей важливий аспект соціального пізнання означає і пізнання іншого через з'ясування думок про суб'єкта, і пізнання суб'єктом себе через з'ясування думок інших людей про нього. І чим ширше коло спілкування, чим більше різних уявлень про те, як людина сприймається іншими, тим більше вона знає про себе й людей, що її оточують. Рефлексія засвідчує перехід від повного включення самосвідомості в діяльність до формування нового ставлення суб'єкта не лише до діяльності, а й до себе в цій діяльності. Основу рефлексії становлять такі базові процеси психіки:
— центрування (переоцінювання елементів, на яких фіксується погляд); — децентрування (механізм розвитку пізнавальних процесів особистості, який функціонує на основі здатності відтворювати точку зору іншої людини);
— проекція (процес і результат осягнення і породження значень, який полягає у свідомому чи несвідомому перенесенні суб'єктом власних властивостей, станів на зовнішні об'єкти та ін.).
Рефлексія передбачає не тільки знання суб'єкта про себе та свою діяльність, а й уявлення про те, як він і його діяльність сприймаються іншими. Як новоутворення психіки, вона з'являється на певному етапі онтогенетичного розвитку. Дозрівання механізмів рефлексії стимулює самоаналіз, формування волі, становлення особистісної зрілості.