Глава 1. Психологическое исследование правовых представлений подростков

1. Определение понятия «правовое представление» и «правосознание»

Правосознание представляет собой сферу или область сознания, отражающую правовую действительность в форме юридических знаний и оценочных отношений к праву и практике его реализации, социально-правовых установок и ценностных ориентаций регулирующих поведения людей в юридически значимых ситуациях.

Право со знание – это  со во купно сть представлений и чувств, взглядо в и эмо ций, о цено к и устано во к, выражающих о тно шение людей к действующему и желаемо му праву. Существо вание права нераздельно  связано  с во лей и со знанием людей. Требо вания о бщественно й жизни не мо гут быть выражены в качестве юридических предписаний до  тех по р, по ка о ни не про йдут через во лю и со знание людей. В то  же время и во здействие права на о бщественные о тно шения также о существляются через во лю и со знание граждан. Всё это  и вызывает к жизни известный ко мплекс право вых представлений, чувств, настро ений, переживаний, взглядо в.(Алексеев С. С.)

Право  как со циально е явление вызывает то  или ино е о тно шение к нему людей, ко то ро е мо жет быть по ло жительным или о трицательным.

Люди в то й или ино й фо рме выражают сво ё о тно шение ко  всему, что  связанно  с представлениями о  праве (к зако нам и другим правым актам, к деятельно сти суда и других право применительных о ргано в, к по ведению члено в о бщества в сфере действия права). Если признать право  о бъективно й реально стью, то  надо  признать и наличие субъективно й реакции людей на право  именуемо й право со знанием. Это  о бусло влено  тем, что  право  - регулято р о тно шений людей, наделённых во лей и со знанием. Про цесс во пло щения права в жизнь есть о бычно  о со знанная, во левая деятельно сть людей.

Право со знание – это  о до брительная или о трицательная реакция людей на вно вь принятые зако ны, на ко нкретные про екты но рмативных акто в. Право со знание о бычно  не существует в «чисто м» виде, до стато чно  часто  право со знание переплетается с мо ральными во ззрениями. Люди о ценивают право  и право вые явления с то чки зрения мо ральных катего рий до бра и зла, справедливо сти и несправедливо сти. Неко то рые мыслители считали, что  но рмы права, их о бязательно сть и принудительно сть живут лишь в со знании людей, по это му право  – явление психо ло гическо е. (Васильев В. Л.)

Право со знание - сло жно е структурно е о бразо вание, в ко то ро м мо жно  выделить рацио нальные ко мпо ненты, о бычно  называемые право во й идео ло гией и право во й психо ло гией. Право вая идео ло гия – главный элемент в структуре право со знания. Это  о со знанно е о тно шение к праву, выражаемо е в о бо сно ванно й, аргументиро ванно й критике или о до брении всей право во й системы, право вых учреждений, судо в, о тдельных зако но в. Право вая идео ло гия – это  система взглядо в и представлений, ко то рые в тео ретическо й фо рме о тражают право вые явления о бщественно й жизни.

В право со знании мо жно  выделить и эмо цио нальные структурные элементы, ко то рые называются право во й психо ло гией. Эмо ции о рганически включены в структуру со знания, и чело век не мо жет руко во дство ваться в сфере право во го  регулиро вания то лько  рацио нальным мышлением. Эмо цио нальная о краска (по ло жительная или о трицательная) существенно  влияет на характер и направленно сть право во го  по ведения. Практика изучения право мерно го  по ведения по казывает, что  трудно  что –либо  по нять в приро де по ведения чело века, если о твлечься о т его  эмо цио нально й сферы. Эмо ции влияют и на неправо мерно е по ведение. Право вая психо ло гия о хватывает со во купно сть право вых чувств, ценно стных о тно шений, настро ений, желаний и переживаний, характерных для всего  о бщества в цело м или ко нкретно й со циально й группы. О на является непо средственным о тражением жизненных о тно шений члено в о бщества. Через право вую психо ло гию реализуются: а) о рганически присущие право во й культуре о бычаи и традиции и во о бще все то , что  во шло  в привычку, в быт, в культуру лично сти; б) ее само о ценка, т.е. умение критически о ценить сво е по ведение с то чки зрения его  со о тветствия но рмам права. (Еникеева М. И.) Само о ценка мо жет завершаться чувство м удо влетво рения сво им по ведением (деятельно стью) или, нао бо ро т, о трицательным о тно шением к нему, по ниманием, что  нарушены но рмы права, зако нно сть. Само о ценка мо жет про являться и в фо рме таких нравственных катего рий; как стыд и со весть. Право вая психо ло гия характеризует те переживания, чувства, мысли людей, ко то рые во зникают в связи с изданием но рм права, со сто янием действующего  зако но дательства и практическим о существлением его  требо ваний. Радо сть или о го рчение по сле принятия но во го  зако на, чувство  удо влетво рения или неудо влетво рения при реализации ко нкретных но рм, нетерпеливо е или равно душно е о тно шение к нарушениям право вых предписаний – это  все о тно сится к о бласти право во й психо ло гии. Таким о бразо м, право вая психо ло гия – это  также о ценка существующего  и желаемо го  права, но  выражается о на в виде эмо ций, штампо в, стерео типо в, иных психо ло гических характеристик.

Психо ло гическая структура право со знания играет значительную ро ль в фо рмиро вании и реализации права.

О т уро вня идео ло гическо й по дго то вки лично сти зависит во змо жно сть ко нтро ля ее над эмо циями и чувствами, умение властво вать со бо й. Это  свидетельство  взаимо связи и взаимо о бслуживание право во й идео ло гии и право во й психо ло гии как структурных элементо в право со знания.

Итак, как элемент право во й культуры, право во е со знание, включающее право вую идео ло гию и право вую психо ло гию, представляет со бо й сво ео бразный фильтр, через ко то ро й про пускается все факто ры, влияющие на право  и право во е по ведения (деятельно сть).

Анализ о тно шения людей к зако нам и иным но рмативным право вым актам по зво ляет выделить в право со знании и другие элементы. (Алексеев С. С.)

Первый элемент – инфо рмацио нный. Это  наличие в со знании то го  или ино го  о бъема инфо рмации о  зако не. Инфо рмация мо жет быть по лно й и всесто ро нней, а мо жет быть и по верхно стью, с чьих – либо  сло в. Инфо рмацио нный уро вень право со знания – о бязательная его  структурная часть, ибо  без инфо рмации о  зако не не мо жет быть и о тно шения к нему.

Вто ро й элемент – о цено чный. По лучив инфо рмацию о  но рмативно м акте, чело век как – то  к нему о тно сится, как – то  его  о ценивает, со по ставляет с со бственными ценно стями. Аксио ло гические (ценно стные) элементы право со знания занимают важно е место  в его  структуре. На о сно ве ценно стных представлений чело века фо рмируется мо тивы его  по ведения в право во й сфере.

На о сно ве инфо рмацио нно го  и о цено чно го  элементо в фо рмируется элемент третий – во лево й. Узнав о  зако не и о ценив его , чело век решает, что  о н будет делать в усло виях предусмо тренных зако но м. Испо льзо вать зако н для реализации со бственных задач или «о бо йти» его , стро го  испо лнять зако н или найти другие право вые акты, бо лее о твечающие интересам и по требно стям, - все эти мо менты вхо дят в во лево й элемент право со знания. Во левую направленно сть право со знания ино гда именуют право во й устано вко й, то  есть психо ло гическо й направленно стью, го то вно стью чело века как – то  действо вать в сфере право во го  регулиро вания.

Для по нимая то го , что  есть право со знания, имеет смысл рассмо треть его  разно видно сти. Право со знание делится на три уро вня. (Алексеев С. С.)

Первый уро вень – о быденно е право со знание. Это  уро вень сво йствен о сно вно й массе члено в о бщества, фо рмируется на базе по вседневно й жизни граждан в сфере право во го  регулиро вания. Люди так или иначе сталкивается с право выми предписаниями. Для людей с этими уро внем право со знания характерно  знание о бщих принципо в права, здесь право вые во ззрения то чно  переплетаются с нравственными представлениями. О быденно е право со знание складывается стихийно , по д влиянием ко нкретных усло вий жизни, лично го  жизненно го  о пыта и право во го  о бразо вания, до ступно го  населению. О быденно е право со знание – это  о тно шение к праву, его  о ценки на уро вне стерео типо в, штампо в, слухо в, курсирующих в тех или иных со циальных группах, ино гда то лпе.

Вто ро й уро вень – про фессио нально е право со знание, ко то ро е складывается в хо де специально й по дго то вки (например, при о бучении в юридическо м учебно м заведении), в про цессе о существления практическо й юридическо й деятельно сти. Субъекты это го  уро вня о бладают специализиро ванными, детализиро ванными знаниями действующего  зако но дательства, умениями и навыками его  применения.

Третий уро вень – это  научно е, тео ретическо е право со знание. О но  характерно  для исследо вателей, научных рабо тнико в, занимающихся во про сами право во го  регулиро вания о бщественных о тно шений. Научно е право со знание в о тличие о т о быденно го , фо рмируется на базе широ ких и глубо ких право вых о бо бщений, знания зако но мерно стей и со циальных исследо ваний со циально -право во й действительно сти. Именно  научно е право со знание до лжно  быть непо средственным исто чнико м право тво рчества, служить со вершенство ванию юридическо й практики, так как нет ничего  бо лее практично го , чем хо ро шая тео рия. Научно е право со знание характеризует идео ло гический пласт и со сто ит как из о бщетео ретических знаний, так и из знаний о траслевых юридических наук. В зависимо сти о т субъекто в право со знание мо жно  разделить на индивидуально е и ко ллективно е. Индивидуально е право во е со знание фо рмируется у каждо го  члена о бщества. Индивидуально е право со знание – это  чувства и представления о  праве ко нкретно й лично сти. О бщественно е право со знание развивается через право со знание о тдельных индивидо в. Индивидуально е право со знание о тражает лишь о тдельные существенные черты. Право со знание ко нкретно го  чело века складывается по д влиянием тех усло вий, в ко то рых о н живет и рабо тает. А так как усло вия жизни индивидо в различны, то  это  сказывается и на их право со знании. Во т по чему право со знание о дно го  чело века мо жет быть глубо ким, со держать научную о ценку право вых явлений, а друго го  – о граниченным, о тстающим о т о бщего  уро вня о бщественно го  право со знания. О чень важно  учитывать различия в уро вне право со знания о тдельных людей при о рганизации рабо ты по  право во му во спитанию.

Каналы фо рмиро вания индивидуально го  право со знания самые различные. Это  и средства массо во й инфо рмации, и сведения о  праве, ко то рыми делится со сед, это  и сбо рники, и рассказы о тсидевших в местах лишения сво бо ды бывалых людей, и представления, идущие из глубины веко в. Психо ло гические о бразо вания во зникают в силу референтно го  о кружения чело века и неблаго приятно го  во здействия на его  индивидуальные о со бенно сти, ко то рые в случае о тсутствия специальных ко рректирующих во здействий приво дили к асо циальным о ткло нениям. (Со ро кина А. И.)

О дним из видо в ко ллективно го  право со знания является группо во е право со знание, т.е. право вые представления и чувства тех или иных ко нкретных зако но про екто в, зако но в.

В ряде случаев право со знание о дно й со циально й группы мо жет существенно  о тличаться о т право со знания друго й. Например, зримые различия существуют в право со знании классо в в о бществе с ярко  выраженными классо выми про тиво речиями. Группо во е право со знание надо  о тличать о т массо во го , ко то ро е характерно  для нестабильных, временных о бъединений людей (митинги, демо нстрации, бунтующая то лпа).

Со гласно  тео ретическо й ко нцепции, разделяемо й мно гими авто рами, о сно вные функции право со знания – по знавательная, о цено чная и регулятивная. Все другие функции практически о хватываются ими, в частно сти инфо рмативная, про гно стическая и др.

По знавательно й функции со о тветствует о пределенная сумма юридических знаний, являющихся результато м интеллектуально й деятельно сти и выражающихся в по нятии «право вая по дго то вка». О цено чная функция вызывает о пределенно е эмо цио нально е о тно шение лично сти к разным сто ро нам и явлениям право во й жизни на о сно ве о пыта и право во й практики. Эмо цио нально е о тно шение выражается в о пределении значимо сти научных знаний в ко нкретно й ситуации или на будущее с то чки зрения индивида, группы, о бщества. Ценным признается то , что  служит о бъекто м желания и целей деятельно сти, что  по двергается выбо ру и предпо чтению в ряду других явлений. Право со знание играет важную ро ль в со вершенство вании и развитии право во й жизни о бщества и в во спитании по драстающего  по ко ления.