Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Социология. Введение в направление. Учебное пособие
.pdf
Министерство науки и высшего образования Российской Федерации
НОВОСИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
Т. А. РЯЗАНОВА, Н. Н. БЕЛОВ, О. В. МИЛЁХИНА
СОЦИОЛОГИЯ
ВВЕДЕНИЕ В НАПРАВЛЕНИЕ
Утверждено Редакционно-издательским советом университета
в качестве учебного пособия
НОВОСИБИРСК
2023
1
ББК 60.5я73
Р99
Рецензенты:
М. В. Мельников, канд. социол. наук, доцент НГТУ
А. И. Крейк, канд. социол. наук, доцент,
Новосибирский государственный университет экономики
и управления «НИНХ» (НГУЭУ)
Работа выполнена на кафедре социологии массовых коммуникаций
для студентов, обучающихся по направлению подготовки
39.03.01 – «Социология» дневной и заочной формы
Рязанова Т. А.
Р99 Социология. Введение в направление: учебное пособие /
Т. А. Рязанова, Н. Н. Белов, О. В. Милёхина. – Новосибирск:
Изд-во НГТУ, 2023. – 64 с.
ISBN 978-5-7782-4973-8
В пособии раскрывается основное содержание дисциплины «Введение в направление» в соответствии с рабочей программой курса.
В издании рассматриваются теоретические и практические аспекты
профессиональной деятельности будущих социологов.
Особое внимание уделяется работе с анализом теоретического текста, сбору актуальной информации из открытых социологических источников, а также вопросам практической реализации прикладных со
циологических исследований. В целях повышения результативности
образовательного процесса освещены вопросы работы с профессиональным стандартом «Социолог: специалист по фундаментальным
и прикладным исследованиям.
ББК 60.5я73
-
ISBN 978-5-7782-4973-8 © Рязанова Т. А., Белов Н. Н.,
Милёхина О. В., 2023
© Новосибирский государственный
технический университет, 2023
2
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение ................................................................................................................... 4
1. Введение в работу с теоретическим текстом ................................................ 7
1.1. Основные походы к работе с текстом .......................................................... 7
1.2. Содержательный анализ теоретического текста ....................................... 13
2. Введение в поиск источников ........................................................................ 23
3. Введение в прикладные исследования ........................................................ 35
3.1. Профессиональный стандарт социолога .................................................... 36
3.2. Проектный формат подготовки студентов ................................................ 43
3.3. Лекционно-семинарский формат подготовки студентов ......................... 49
Библиографический список .................................................................................. 61
Рекомендуемая литература по дисциплине ......................................................... 62
3
ВВЕДЕНИЕ
Студенты первых курсов могут сталкиваться с целым комплексом
проблем, связанных с процессом адаптации к университетской жизни.
Проблемы адаптации могут быть обусловлены сменой места жительства. В случае иногородних или иностранных студентов – необходимостью завести достаточное количество социальных связей, приобретением навыков управления временем и пространственной ориентации,
а также принятием ответственности за
Отдельная категория проблем связана с адаптацией к университетскому формату обучения, который существенно отличается от школьного. Так, например, студенты первого курса сталкиваются с отсутствием опекающей заботы, свойственной школьным учителям. Для
многих студентов это сопряжено с повышенным уровнем стресса, влияние которого может как способствовать учебной активности,
шать сконцентрироваться на ней.
В целом, университет представляет собой объект значительно более
сложный, чем школа. Студенты сталкиваются с этой сложностью как с
обстоятельствами своей повседневной университетской жизни. В такой
ситуации важную роль приобретают механизмы, посредством которых
студент может снизить уровень сложности и адаптироваться к новой
среде. Часть таких
мих студентов, которые из года в год открывают, или лучше сказать открывают заново для себя различные стратегии адаптации. Примером подобных стратегий выступает налаживание горизонтальных связей
между студентами, что дает каждому включенному в коллектив студенту возможность быть в курсе того, что необходимо делать
иной момент. Другая часть адаптационных механизмов предусмотрена
механизмов является спонтанным достижением са-
образовательный процесс.
так и ме-
в тот или
4
университетом. К их числу можно отнести возможность получения консультативной помощи у кураторов учебных групп. Такие возможности
поддерживаются институционально.
В контексте специфически сложной ситуации, в которой оказываются студенты-первокурсники, особую роль приобретают учебные
предметы, позволяющие сориентироваться в содержательной стороне
учебного процесса, в особенности в тех ее частях, где у студента
должно сформироваться общее представление о характерных чертах
изучаемой в рамках профиля подготовки дисциплины. В случае курса
«Введение в направление», читаемом на первом курсе социологам,
предмет должен познакомить студентов с особенностями социологической дисциплины.
Социологическая дисциплина обладает рядом специфических черт,
в равной степени отличающих ее как от школьных предметов, так и
от
других университетских дисциплин. К числу этих особенностей мы относим:
1) работу с теоретическими текстами;
2) поиск источников информации;
3) проведение прикладных исследований.
Указанные особенности в действительности представляют собой базовые навыки применения социологического знания, освоение которых
позволяет получить представление о социологии как о прикладной системе профессиональных знаний и навыков
. Системный характер социологии заключается в том, что социолог должен быть знаком со всеми
этими операциями, даже если его реальный функционал будет ограничен одной или двумя стандартными процедурами. Такая подготовка
обеспечивает более глубокое понимание социологической работы, как
особого рода целостности, в которой каждая отдельная функция или
процесс работают на
общий результат.
Несмотря на то, что подобный подход сам по себе предполагает
столкновение со сложностью (в данном случае уже не с университетской, а с внутридисциплинарной), он позволяет укрепить целостное
восприятие изучаемой дисциплины. Говоря метафорически, курс
«Введение в направление» можно представить в качестве связующей
нити, а материалы других социологических курсов -
как бусины, кото-
рые студент надевает на эту нить. Каждая бусина может быть разной.
5
Вглядываясь в нее, студент обнаруживает различные стороны предмета, углубляется в них, постигая тонкости социологического ремесла.
Наличие связующей нити позволяет собирать различные стороны
предмета в качестве аспектов целостного предмета, а не как хаотичный
набор разрозненных знаний, умений и навыков. Таким образом, важной отличительной чертой курса является его роль в качестве
системо-
образующего фактора в построении социологического знания.
Каждая из перечисленных особенностей представляет собой отдельный блок курса. Ниже мы рассмотрим каждый из этих блоков более
предметно, дадим этим специальным операциям более подробное описание.
6
1. ВВЕДЕНИЕ В РАБОТУ
С ТЕОРЕТИЧЕСКИМ ТЕКСТОМ
1.1. ОСНОВНЫЕ ПОХОДЫ К РАБОТЕ С ТЕКСТОМ
Работа с теоретическим текстом – один из наиболее сложных аспектов социологической дисциплины. При этом он является одним из
наиболее важных ее аспектов. К сожалению, в преподавательской практике часто приходится сталкиваться с тем, что даже на старших курсах
студенты не владеют навыками чтения первоисточников,
никому ненужную и лишенную смысла ситуацию, в которой студенты
вынуждены заниматься переписыванием чужих трактовок теоретических источников. Часто это трактовки, на которые студенты даже не могут сослаться – это анонимный материал, размещенный в интернете.
Между тем, согласно государственному образовательному стандарту
в рамках подготовки по программе «Социология», в своих выпускных
квалификационных работах студенты должны посвятить теории около
трети объема текста, что довольно много.
Однако даже без апелляций к государственному стандарту можно
сказать, что работа с теоретическим текстом представляет собой важный навык. Чтение классических текстов – а именно классическими текстами студенты занимаются в рамках учебных курсов – учит читателей
мыслить и,
форы, содержащиеся в классических теоретических текстах, позволяют
сделать видимыми социальные структуры, которые в дальнейшем станут для студентов объектом эмпирического исследования. Кроме того,
теоретические тексты приучают студентов к абстрактному мышлению,
логике, творческому использованию социологического воображения [4]
и, что немаловажно, учит их специфическим формам социологического
рассуждения и аргументации.
что еще важнее, видеть социологически. Концепты и мета-
что порождает
7
В качестве примера такого текста можно рассмотреть каноническую
работу классика социологической дисциплины Эмиля Дюркгейма «Правила Социологического Метода». Данный текст изучается в рамках
курса «Введение в направление» по двум причинам.
Во-первых, он учит студентов понимать, как устроено теоретическое социологическое рассуждение. Содержательно, текст позволяет
ознакомиться с основополагающими профессиональными интуициями
социолога
, которые делают его подход отличным от подходов смежных
социогуманитарных дисциплин, в том числе философии, психологии и
статистики.
Ниже приводится фрагмент книги Дюркгейма, который используется на занятиях в качестве иллюстративного материала для работы с
теоретическими источниками, а также пример разбора этого фрагмента
с формальной и содержательной точек зрения.
«Если рассматривать
факты такими, каковы они есть и всегда
были, то нам бросится в глаза, что все воспитание заключается в постоянном усилии приучить ребенка видеть, чувствовать и действовать так, как он не привык бы самостоятельно. С самых первых дней
его жизни мы принуждаем его есть, пить и спать в определенные
часы,
мы принуждаем его к чистоте, к спокойствию и к послушанию; позднее
мы принуждаем его считаться с другими, уважать обычаи, приличия,
мы принуждаем его к работе и т. д. Если с течением времени это принуждение и перестает ощущаться, то только потому, что оно постепенно рождает привычки, внутренние склонности, которые
делают
его бесполезным, но заменяют его лишь вследствие того, что сами из
него вытекают. Правда, согласно Спенсеру, рациональное воспитание
должно было бы отвергать такие приемы и предоставлять ребенку
полную свободу; но так как эта педагогическая теория никогда не практиковалась ни одним из известных народов, то она составляет лишь
«desideratum
» автора, а не факт, который можно было бы противопо-
ставить изложенным фактам. Последние же особенно поучительны
потому, что воспитание имеет целью создать социальное существо;
на нем, следовательно, можно увидеть в общих чертах, как образовалось это существо в истории. Это давление, ежеминутно испытываемое ребенком, есть не что иное, как
давление социальной среды, стремящейся сформировать его по своему образу и имеющей своими представителями и посредниками родителей и учителей.
8
Таким образом, характерным признаком социальных явлений служит не их распространенность. Какая-нибудь мысль, присущая сознанию каждого индивида, какое-нибудь движение, повторяемое всеми, не
становятся от этого социальными фактами. Если этим признаком и
довольствовались для их определения, то это потому, что их ошибочно
смешивали с тем, что может быть названо
их индивидуальными воплощениями. К социальным фактам принадлежат верования, стремления, обычаи группы, взятой коллективно; что же касается тех форм,
в которые облекаются коллективные состояния, передаваясь индивидам, то это явления иного порядка. Двойственность их природы
наглядно доказывается тем, что обе эти категории фактов часто
встречаются в разъединенном состоянии. Действительно,
некоторые
из этих образов мыслей или действий приобретают вследствие повторения известную устойчивость, которая, так сказать, создает из них
осадок и изолирует от отдельных событий, их отражающих. Они как
бы приобретают, таким образом, особое тело, особые свойственные
им осязательные формы и составляют реальность “su generis”, очень
отличную от воплощающих ее индивидуальных
фактов. Коллективная
привычка существует не только как нечто имманентное ряду определяемых ею действий, но по привилегии, не встречаемой нами в области
биологической, она выражается раз и навсегда в какой-нибудь формуле,
повторяющейся из уст в уста, передающейся воспитанием, закрепляющейся даже письменно. Таковы происхождение и природа юридических
и нравственных
правил, народных афоризмов и преданий, догматов
веры, в которых религиозные или политические секты кратко выражают свои убеждения, кодексов вкуса, устанавливаемых литературными школами, и пр. Существование всех их не исчерпывается целиком
применениями их в жизни отдельных лиц, так как они могут существовать и не будучи применяемы в настоящее время
» [3].
С формальной точки зрения рассуждение, которое Дюркгейм разворачивает в данном фрагменте, представляет собой пример аргументации, позволяющей очертить дисциплинарную специфику социологии и
отделить ее от дисциплинарной специфики смежных социогуманитарных дисциплин.
Сперва Дюркгейм при помощи понятия «desideratum» противопо-
ставляет социологию педагогическим теориям, в частности, теории воспитания Герберта Спенсера
. «Desideratum» означает здесь желаемое по-
ложение дел, то есть такое, каким бы нам хотелось его видеть: детей
9
следует воспитывать так, чтобы они не чувствовали давления со стороны своих воспитателей. Излишне говорить, что подобные педагогические теории не только изобилуют в настоящее время, но и являются
доминирующими в дискурсе, посвященном детскому воспитанию.
В противовес педагогическому подходу Спенсера Дюркгейм следует
Конту и закрепляет за социологией статус позитивной науки, которая
согласно первому методологическому принципу «Правил Социологического Метода» должна «описывать факты как вещи». Данное правило
принесло в социологию множество теоретико-методологических следствий, но в данном случае под ним следует понимать решительный отказ от попытки выдавать желаемое за действительное. Вместо этого социолог должен описывать реальность общества такой, какая
она дается
ему в наблюдении.
Во вторых, данное требование является важнейшим принципом не
только для социологии, но и для всякой дисциплины, претендующей на
статус научной. Для социогуманитарных дисциплин это требование
особенно важно, поскольку объект исследования в таких дисциплинах
совпадает с субъектом: люди изучают людей. Исследуя неживую материю или мир биологической
жизни, ученые в значительно меньшей степени подвержены сопереживанию собственному объекту, чего нельзя
сказать о социологах, психологах или антропологах. Нередко студентысоциологи для своих исследований выбирают проблемы, небезразличные для них на личном уровне. В таком способе отбора есть немало преимуществ, при этом зачастую студенты стремятся придать результатам
собственных
исследований ту форму, которая в наибольшей степени будет удовлетворять их эмоционально. В качестве примера можно привести исследования студентов, проживающих в студенческих общежитиях и посвященные проблемам, с которыми они сталкиваются. Одна
студентка заявила о своем желании написать выпускную работу о девиантном поведении студентов общежития. Когда ее спросили, почему
она выбрала такую тему для своего исследования, оказалось, что её попросту утомляют шумные посиделки, которые студенты устраивают
в своих комнатах. С одной стороны, исследовательская позиция этой
студентки обладала тем большим преимуществом, что она уже была вовлечена в практический контекст изучаемого феномена и могла схватить этот контекст «изнутри».
В исследованиях, выполненных в духе
качественной методологии, такая вовлеченность действительно считается преимуществом для исследователя. Зачастую исследователям
10
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]