Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Социальная психология. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
273
Интеллект коммуникативный – совокупность умственных способностей человека, проявляющихся в решении задач, которые возникают в процессе общения человека с людьми.
Интеракционизм – психологическое учение, в котором утверждается, что приобретаемые человеком психологические свойства и формы поведения являются результатом взаимодей­ствия (интеракции) того, что человеку дано от природы (биологи­ческого), и того, что дает человеку общество (что является соци­альным).
Интеракция – взаимодействие или влияние, оказываемое людьми друг на друга. В процессе интеракции действия одного че­ловека являются одновременно и стимулами, и реакциями на дей­ствия другого человека.
Интервью – метод социально-психологического исследова- ния, основанный на проведении личной беседы с человеком. В ходе такой беседы человеку задается ряд вопросов, которые или заранее продуманы психологом, или возникают у него в процессе проведе­ния интервью.
Климат интеллектуальный – образное название уровня ин- теллектуального взаимодействия людей в некоторой социальной группе, на котором люди общаются друг с другом в данной группе и действуют в отношении друг друга. Нередко понятие «климат интеллектуальный» применяется по отношению к семье. В этом частном его значении данное понятие было использовано Р. Зайон­цом.
Климат психологический (социально-психологический) – общая интегральная система человеческих отношений, сложившихся в данной социальной группе. Так называемый психологический кли­мат включает в себя отношения людей к делу и друг к другу, соблю­дение или несоблюдение ими норм морали, удовлетворенность или неудовлетворенность тем, что происходит в группе и за ее пределами, и т.п.
Коллектив – социальная группа высокого уровня развития. Отличается хорошими личными и деловыми взаимоотношениями, высокой организованностью и эффективностью деятельности, от­ветственностью, коллективизмом, сплоченностью, организованно­стью, открытостью и информированностью.
В работе коллектива отчетливо проявляется сверхаддитив­ный эффект. Психологическая концепция коллектива, разработан­ная Л.И. Уманским. В соответствии с параметромстрической кон­цепцией коллектива группа в своем развитии проходит через четы-
271
274
ре стадии: диффузная группа (группа, в которой слабая сплочен­ность и нет внутреннего, организационного единства), группа­кооперация.
Коллективизм – 1. Стремление людей, объединенных в соци­альную группу, работать вместе, делать все сообща, не противопо­ставляя личные интересы интересам друг друга. Коллективизм харак­теризует поведение людей в группе, достигшей уровня развития кол­лектива, и по своим социально-психологическим проявлениям проти­воположен индивидуализму. 2. Модель социальной культуры и соци­альных отношений, основанная на идее выгоды, извлекаемой множе­ством людей из их совместной коллективной жизни. Многие из куль­тур, существующих в мире, в том числе традиционная русская куль­тура, а также ряд культур стран Латинской Америки, Азии и Африки считаются коллективистскими, в то время как современная культура США и культуры некоторых стран Европы считаются индивидуа­листскими.
Команда – сплоченная и эффективная малая группа людей, зарубежный аналог высокоразвитой группы, которую в отече­ственной социальной психологии принято называть коллективом.
Коммуникации – обмен информацией, общение, связи или взаимодействие людей в группе или в обществе.
Коммуникации массовые – процессы передачи и обмена информацией между большими группами (массами) людей с по­мощью средств массовой информации, к которым относятся пе­чать, радио, телевидение, телефон, Интернет. Массовые коммуни­кации рассчитаны на одновременную передачу и получение боль­шим количеством людей одной и той же информации или на мас­совый, многоканальный и параллельный обмен информацией меж­ду большими группами людей.
Коммуникации невербальные – всевозможные средства общения людей, не связанные с использованием языка, устной (разговорной) или письменной речи. К невербальным коммуника­циям чаще всего относят жесты, мимику, пантомимику, разнооб­разные физиологические и физические реакции организма, а также контекстуальные факторы, несущие в себе определенную инфор­мацию о психологии человека.
Коммуникация убеждающая – некоторое сообщение, кото- рое должно убедить человека в необходимости принять определен­ную точку зрения.
Компетенция коммуникативная – социально-психологиче­ское понятие, означающее совокупность знаний, умений и навыков,
272
275
необходимых человеку в его общении с людьми. В состав коммуника­тивной компетенции входят знания личностных особенностей людей, умение правильно воспринимать и оценивать их, предсказывать их поведение, оказывать на них влияние и многое другое, от чего может зависеть успешность общения и взаимодействия человека с людьми.
Комплементарность (взаимодополнительность) – 1. Тен- денция человека искать других людей, которые обладают каче­ствами, дополняющими его собственные психологические свой­ства. 2. Стремление людей к установлению хороших взаимоотно­шений с теми, кто обладает свойствами, отсутствующими у них самих.
Контекст социальный – то, что реально окружает человека в социальной группе или в обществе, оказывает на него влияние. В социальный контекст входят социальные роли, которые берут люди на себя, их интересы и мотивы, оценки, действия и реакции на по­ведение друг друга.
Контент-анализ – 1. Общее название ряда методов содержа- тельного анализа устных и письменных высказываний, текстов, до­кументов и т.п. В результате проведения контент-анализа из него извлекается информация о психологии авторов (создателей) соответ­ствующих текстов или тех людей, которые в них описаны. 2. Метод социально-психологического исследования, основанный на изуче­нии психологии человека через содержательный анализ связанных с этим человеком (с событиями его жизни) текстов, документов, ве­щей и т.п. с расчетом на то, чтобы в итоге можно было сделать опре­деленные выводы о психологических особенностях данного челове­ка.
Контроль социальный – понятие из области социологии и социальной психологии, обозначающее способы и формы регулиро­вания психологии и поведения людей со стороны общества. Соци­альный контроль включает в себя правовые, экономические и мо­ральные воздействия, оказываемые органами управления обществом на людей, которые соответственно соблюдают или нарушают приня­тые в данном обществе социальные нормы. Социальный контроль осуществляется также через гласные и негласные моральные пред­писания, касающиеся того, каким должно быть нормальное или ло­яльное поведение членов данного общества. Одна из форм социаль­ного контроля – социализация, и через нее – иитернализация норм и ценностей соответствующего общества. Социальный контроль мо­жет осуществляться в двух формах: позитивной и негативной. Пози­тивная форма социального контроля состоит в поощрениях, награ-
273
276
дах, одобрении, предоставлении членам общества каких-либо при­вилегий.
Конфликт – столкновение противоречивых, противоположных взглядов, несовместимых друг с другом точек зрения, интересов, норм и форм поведения. Конфликт – трудноустранимое разногласие между людьми, чреватое серьезными, далеко идущими последствиями.
Конфликт внутриличностный – состояние неудовлетво- ренности человека какими-либо сторонами его жизни, связанное, например, с наличием у него противоречащих друг другу интере­сов, стремлений, потребностей и т.п.
Конфликт групповой (внутригрупповой) – разновидность межличностного конфликта, который возникает между членами какой-либо социальной группы.
Конфликт двойной типа «приближение – удаление» – ва- риант простого конфликта, при котором каждая из двух целей, к достижению которых стремится человек, имеет как позитивный, так и негативный аспекты, то есть одновременно и притягивает, и отталкивает человека.
Конфликт межличностный – конфликт, который относится к взаимоотношениям двух или нескольких людей и выражается в несовместимости, противоречивости их позиций, взглядов, ценно­стей, мнений, морали, поступков и т.п.
Конфликт ролевой – конфликтная социальная ситуация, в которой человеку приходится играть две или более несовместимые друг с другом роли.
Конформизм – социально-психологическое явление, харак- теризующееся массовым конформным поведением людей в группе или обществе.
Конформность – в общем случае – тенденция человека под- даваться воздействию чьих-либо взглядов, убеждений, социальных установок. В частных случаях употребление термина «конформ­ность» может иметь следующие значения. 1. Податливость челове­ка воздействию мнений других людей. В этом случае человек из­меняет только поведение, но внутренне остается при своем мнении.
2. Некритическое принятие человеком чужого мнения, сопровож­дающееся отказом от защиты или от отстаивания собственного мнения. 3. Личностная (подлинная, истинная) конформность. В этом случае человек ведет себя так, как будто он имеет определен­ные несвойственные ему черты личности. При этом человек может публично защищать чужое мнение, руководствуясь какими-либо конъюнктурными соображениями. Конформность в этом случае –
274
277
результат расчета, а также следствие психологического давления, оказываемого на человека со стороны окружающих людей, особен­но в референтных для него социальных группах.
Конфронтация – конфликт, прямое (непосредственное) столкновение людей друг с другом, открытое противостояние их взглядов, мнений, интересов, позиций.
Кредит доверия (credibility – англ.) – в общем случае – сте- пень, в которой человек доверяет, верит в искренность и правиль­ность суждений, убеждений, утверждений, мнений кого-либо о чем­либо. В исследованиях процесса формирования и изменения соци­альных установок используется понятие «кредит доверия источника информации», являющийся важной переменной, от которой зависит эффект убеждения. Люди и источники информации с высоким кре­дитом доверияоказывают более сильное влияние на мнения других людей, чем люди и источники информации с низким кредитом дове­рия. Результат созидательной, исторической деятельности людей на протяжении многих поколений 2. То, что из культуры, понимаемой в соответствии с приведенным выше определением, освоено отдельно взятым человеком (его индивидуальная культура) или группой лю­дей (групповая культура). 3. Система знаний, представлений и т.п., которые определяют манеру, способы, с помощью которых обще­ство или нация взаимодействуют с их социальным окружением и природой.
Лидер – член социальной группы, чей авторитет, власть и полномочия добровольно признаются членами этой группы, гото­выми ему подчиняться и следовать за ним. Лидер обладает нефор­мальным, или неофициальным, авторитетом в группе, отличным от того авторитета, каким располагает официально назначенный или избранный руководитель.
Лидер авторитарный – тип лидера, для которого характер- ны следующие особенности поведения в отношении зависимых от него людей: авторитарность; стремление единолично принимать все решения, навязывать их другим людям, настаивать на их неукоснительном исполнении; использование приказов и распоря­жений как методов воздействия на людей; невнимание к личности каждого и к личным взаимоотношениям; сосредоточенность на де­ле (на деловых взаимоотношениях людей).
Лидер бюрократический – тип лидера, предпочитающий пользоваться формально-бюрократическим методом руководства людьми, то есть лидер, чья власть и авторитет в соответствующей группе поддерживаются такими методами.
275
278
Лидер демократический – тип лидера, в действиях которого по отношению к зависимым от него людям преобладают уважение, признание за другими людьми права поступать по-своему, учет мнений многих людей, общение с ними как с равными, обращение к людям с просьбами и за советами.
Лидер либеральный – тип лидера, чье поведение по отно- шению к зависимым от него людям характеризуется предоставле­нием им полной свободы действий, отказом от оказания на них ка­кого-либо воздействия, подчинением мнению большинства, пере­дачей другим членам группы своих полномочий.
Лидер харизматический – человек, якобы рожденный быть лидером для других людей, наделенный от природы соответству­ющими лидерскими способностями и чертами характера.
Лидерства теория харизматическая – теория, утверждаю- щая, что для того, чтобы стать хорошим лидером, необходимо об­ладать особенным (врожденным, данным от бога) набором психо­логических свойств (так называемой харизмой лидера). Согласно этой теории хорошими лидерами становятся люди, которые обла­дают таким прирожденным даром.
Лидерство – 1. Факт выхода человека в лидеры группы.
2. Социально-психологические явления, касающиеся поведения лидера в группе, его взаимоотношений с другими членами группы.
Личность авторитарная – человек, который желает и ак- тивно стремится к созданию авторитарной социальной системы, а также человек, который требует беспрекословного послушания, строгой дисциплины и субординации взаимоотношений, призывает к рабскому поклонению авторитетам. Термин «авторитарная лич­ность», однако, не относится к людям, которые находятся у власти и по должности или социальному положению вынуждены в какие­то моменты жизни вести себя авторитарно.
Личность базовая – этнопсихологическое понятие, означа- ющее основной тип личности человека, формируемый культурой того или иного народа (этноса). Базовая личность в данном случае – это совокупность психологических свойств, которая делает чело­века максимально восприимчивым к освоению соответствующей культуры и порождает у него состояние удовлетворенности суще­ствующими в рамках данной культуры отношениями. Идея базовой личности была предложена А. Кардинером.
Личность маргинальная – человек, который по своей пси- хологии и особенностям поведения находится как бы между не­сколькими разными, трудносовместимыми друг с другом культу-
276
279
рами, но полностью не принадлежит ни к одной из них. В его лич­ности противоречивым образом сочетаются свойства и признаки, относящиеся к различным культурам.
Личность типа А – личность, чей характер отличается чрез- мерной активностью, стремлением к конкуренции с людьми, нере­альным чувством хода времени, неадекватными амбициями, отсут­ствием склонности к критическому самоанализу, тенденцией ори­ентироваться на количество, а не на качество выполненной работы и потребностью во внешнем контроле поведения.
Личность типа Б – личность, чей характер отличается лег- ким и поверхностным взглядом на жизнь. В центре внимания такой личности находится качество, а не количество проделанной рабо­ты. У личности такого типа отсутствует склонность к конкуренции, соревнованию с другими людьми.
Локомоция групповая – сравнительно редко используемый термин, обозначающий процесс продвижения социальной группы к некоторой намеченной цели.
Локус контроля – понятие, введенное в научный оборот американским психологом Ю. Роттером и характеризующее внут­реннюю установку человека на понимание и объяснение своего поведения или поведения других людей. Если причины наблюдае­мого поведения объясняющий его человек видит в психологии лю­дей, то говорят, что у него преобладает внутренний локус кон­троля; если же причины поступков людей человек усматривает в не зависящих от них обстоятельствах, то говорят, что ему свойствен внешний локус контроля.
Любовь – высшее, эмоционально положительное чувство, связывающее людей друг с другом близкими, интимными отноше­ниями, основанное на желании и стремлении сделать жизнь люби­мого человека счастливой. В отдельных, частных случаях его упо­требления в психологии слово «любовь» может означать следую­щее. 1. Сильное, положительное чувство, испытываемое одним че­ловеком в отношении другого. 2. Аналогичное чувство, испытыва­емое человеком в отношении животных (например, любовь челове­ка к своей собаке). 3. Такое же чувство человека по отношению к какому-либо предмету (например, любовь к книгам). 4. Сильное чувство эмоциональной привязанности к какому-либо идеалу, например любовь к Богу. 5. Чувство, основанное на физиологиче­ском, половом влечении. 6. Чувство, связанное с каким-либо видом деятельности (любовь к занятиям наукой, искусством и т.п.). 7. Чувство, противоположное ненависти.
277
280
Любовь платоническая – разновидность эмоциональной привязанности, не сопровождающаяся сексуальным влечением к соответствующему объекту. Для древнегреческого философа Пла­тона, именем которого названа эта разновидность любви, она явля­лась высшей формой любви и выходила за рамки чисто физическо­го наслаждения, достигая в своем воплощении некоторого духов­ного идеала. В современном употреблении словосочетание «плато­ническая любовь» видоизменено и чаще всего означает близкие, неэротические взаимоотношения между людьми.
Магнацид (magnacide – англ.) – акт уничтожения человека только по причине того, что он широко известен публике (людям).
Масса – большое неорганизованное собрание или объедине- ние людей. Массу, как разновидность большой социальной группы, отличает аморфность (отсутствие внутренней структуры и органи­зованности), открытость (свобода входа и выхода из ее состава лю­дей), изменчивость и разнородность состава, неопределенность ве­личины (количества людей, входящих в массу). Психологически масса описывается с помощью явлений так называемого массового сознания или посредством других массовидных явлений психики.
Мимика – экспрессивно-выразительные движения различ- ных частей лица человека, в частности его глаз и губ, отражающие психологическое состояние человека в данный момент времени. По мимике можно судить об отношении человека к тому, что говорит он сам или кто-либо другой, а также к тому, что человек восприни­мает, представляет, припоминает или обдумывает.
Мировоззрение – устойчивая система взглядов и отношений человека к тому, что происходит в мире. Включает в себя цели и ценности жизни, социальные установки и убеждения человека. Представляет для конкретного человека общую картину окружаю­щего его мира, которой он руководствуется, в которой он принима­ет те или иные жизненно важные решения и совершает те или иные социально значимые поступки. Мировоззрение делится на виды в зависимости от того, какую систему взглядов человека оно в дей­ствительности представляет. Оно может быть научным, житей­ским, философским, экономическим, правовым, религиозным и т.п.
Миф – слово, означающее историю, рассказ неизвестного происхождения или сведения, полученные из неподдающихся про­верке источников. Чаще всего используется в следующих значени­ях: выдумка, вымысел, ненаучное представление о каком-либо яв­лении природы, человеке, происхождении мира, легендарных геро­ях и т.п. Мифы являются частью традиционной культуры людей,
278
281
принадлежащих к той или иной социальной общности. В теории К. Юнга мифы стали предметом специального анализа как носители и выразители так называемых архетипов, которые, по Юнгу, пред­ставляют собой основу коллективного бессознательного.
Мнение общественное – одно из массовидных явлений пси- хики, представляющее собой мнение общества или значительной его части по поводу каких-либо значимых событий или объектов.
Мнение публичное – 1. Общая точка зрения, открыто заяв- ленная или выраженная определенной социальной группой или обществом в целом. Публичное мнение в этом его понимании близко к общественному мнению. 2. Открыто заявленное мнение отдельно взятого человека по какому-либо вопросу.
Мнение частное (приватное) – точка зрения отдельно взя- того человека, которую он предпочитает держать при себе, скры­вать от других людей и публично не оглашать.
Мода – система вкусов и предпочтений людей, сложившаяся на данный момент времени, например, в предметах домашнего оби­хода, видах деятельности, формах отдыха, одежде, видах искусства и т.п.
Мораль – система нравственных норм и принципов, опреде- ляющих психологию (мышление, сознание, ценности и т.п.) чело­века, а также его поступки и отношение к людям.
Мотив достижения успеха – потребность человека доби- ваться успехов в разных видах деятельности, рассматриваемая как его устойчивая личностная черта.
Норма морали – норма, характеризующая социальное пове- дение человека как соответствующее принятым в данном обществе требованиям морали.
Норма социальная – правило, в соответствии с которым в об- ществе строятся взаимоотношения и организуется социальное пове­дение людей. Социальная норма представляет собой предписание, которое соответствует принятым в обществе или в данной социальной группе ценностям, установкам, регулирующим поведение людей. Со­циальная норма существует в виде скрыто (неофициально) или от­крыто (официально) установленных правил поведения, требований, предъявляемых к людям. Социальная норма основываются на так называемом общественном согласии, то есть на гласном или неглас­ном договоре людей о том, что они считают правильным или непра­вильным.
279
282
Обратная связь – термин, заимствованный из области тех- ники коммуникации или связи (телеграф, телефон, радио, Интернет и т.п.) и означающий в социальной психологии получение челове­ком от других людей информации о том, как он воспринимается ими.
Персонализация – процесс превращения человека в лич- ность, приобретения им неповторимой индивидуальности.
Перцепция социальная – 1. В широком значении слова – лю- бой аспект восприятия (перцепции), который включает в себя воспри­ятие того, что относится к обществу, людям, социальным событиям и т.п. 2. В узком, специальном значении – процесс восприятия челове­ком себя как личности, окружающих людей, социальных событий и человеческих отношений. Субъектом социальной перцепции может стать не только человек, но также группы людей и их взаимоотноше­ния.
Поведение групповое – совместные действия людей в неко- торой социальной группе, являющиеся результатом происходящих в ней процессов. Групповое поведение представляет собой нечто большее, чем то, что могут делать отдельные, не взаимодействую­щие друг с другом члены группы.
Поведение девиантное – социальное поведение человека, отклоняющееся от принятых в обществе социальных, моральных или этических норм, нарушающее их. Такое поведение не является подсудным, то есть таким, которое нарушают правовые нормы. Чаще всего девиантное поведение встречается у подростков.
Поведение комплиментарное – разновидность поведения человека, при котором его действия, включая жесты, мимику и пантомимику, а также неязыковые, паралингвистические компо­ненты речи (громкость, темп, интонация, паузы, ударение, тембр), соответствуют положительным словам, которые он говорит, или тем словам, которые он слышит тогда, когда произносит компли­менты или когда выслушивает комплименты в свой адрес.
Поведение конкурентное – поведение человека в ситуации взаимодействия с людьми, при котором он воспринимает этих людей как реальных или потенциальных конкурентов, вступает в соревнова­ние с ними. Конкурентное поведение обычно рассчитано на то, чтобы выиграть соревнование, одержать верх, превзойти других людей.
Поведение массовое – активность масс людей, не имеющая определенной цели и организованности. К массовому поведению от­носят, например, моду, панику, социальные и политические движения и т.п.
280
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]