Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Организация мироздания. Тектология ХХI. Монография
.pdf
«Консервативный фундамент» диктует свои правила игры. Поэтому
управляющая подсистема должна приспосабливаться и к влиянию внешней
среды, и к влиянию внутренней оппозиции. На рис. 8.10 влияние фундамента
можно отнести к стрелке Е — ненаблюдаемое возмущение.
«Консервативный фундамент» является носителем «жесткой», долговременной памяти, доставшейся от предков. Он защищён от вмешательства энергетическими барьерами. В этом фундаменте хранится даже память о сингулярном состоянии Вселенной. В живых организмах в «фундаменте» находятся
структуры, более простые, чем белки.
«Фундамент» потребляет энергию из субстрата, и является как бы автотрофом. Через фундамент первородный субстрат в виде долговременной памяти влияет на развитие каждой организации.
Выводы
1. Локальное движение материи в ограниченном объёме создает явление,
называемое веществом.
2. Расширение Вселенной постоянно изменяет концентрацию энергии в
субстрате. Организации (вещество) вынуждены адаптироваться к энергетическому ресурсу путём реструктуризации.
3. Наблюдаемый тренд объединения организаций в агрегаты объясняется
стремлением к экономии ресурсов на фоне деградации мировых запасов энергии. Живые организации уменьшают диссипацию энергии, повышают активность поиска ресурсов.
4. Для поддержания неравновесного, лабильного состояния живого веще-
ства необходима регенерация всех элементов и связей, размножение, самоликвидация и постоянных поиск ресурсов. Управление совершенствует поиск ресурсов.
5. Возрастание роли оперативной информации обусловлено требованиями
пункта 4.
6. Средством поддержания гомеостазиса и гомеокинеза всех организаций
является накопление системной памяти. В живом системная память наследуется потомками. Исследование памяти в настоящем позволяет узнать прошлое и
предсказать будущее.
7. Творчество человека неосознанно повторяет алгоритм становления есте-
ственной природы. Сознание человека «учится» у сознания Вселенной. Если
мы признаем сознание ученика, то и деятельность учителя (природы) логично
признать разумной.
181
ГЛАВА 9. ТЕХНОСОЦИАЛЬНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ
9.1. Системный анализ социальных организаций
На протяжении предыдущих восьми глав мы стремились «очистить историю от случайностей», чтобы с высоты птичьего полёта увидеть инварианты
развития, стремились за деревьями увидеть лес. Для того чтобы согласиться с
К. Ясперсом [242] в том, что мировая история едина для всех людей, достаточно задать ряд вопросов. Почему родоплеменные социумы существовали в разных частях планеты по схожим законам, государства возникали по схожим законам? Языки, письменность, разнообразные культуры, религии на Востоке и
Западе развивались независимо, но по схожим законам?
В 6 и 7 главах сформулированы основные законы, справедливые для любых организаций. В настоящей главе мы осуществим системный анализ социальных организаций, с целью очищения от множества накопившихся артефактов.
Сложилось мнение, что «делая прогнозы, мы можем обозначить лишь веер
возможностей и, в лучшем случае, определить, какие из них более, а какие менее вероятны» (Степин). Но, по мнению К. Поппера [181], сам ход истории
сильно зависит от нашего выбора.
Синергетика утверждает, что «лавину истории» можно направить в безопасное русло даже слабыми воздействиями (флюктуациями), если точно рассчитать время и место их приложения. Поэтому, используя творчество, можно
провоцировать развитие истории в благоприятном для человечества направлении. Однако направлять историю следует в том направлении, которое совпадает с мировыми трендами (главы 6, 7, 8). Для исследования социальных организаций воспользуемся наиболее развитым в настоящее время методом системного анализа.
Под социальными организациями будем понимать коллективы организмов, объединённые общей целью. В биосфере — это сообщества насеко-
мых (пчелы, муравьи), стаи птиц и животных, биоценозы. В человеческом обществе — это разнообразные социумы. Будем называть их «техносоциумами»
(ТС) по причине неразрывной связанности людей и машин. Человек не способен выживать без применения каких-либо приспособлений, даже примитивных
(«Обезьяна, взявшая в руки палку, стала человеком»). На некотором этапе эволюции приматов существо, избравшее интеллектуальный коридор развития,
стало человеком. Для этого пришлось отказаться от многих программ выжива-
182
ния, свойственных животным, и творить искусственную техносферу для компенсации утерянного. Техносфера является продолжением человека, дополняет
функции рук, ног, интеллекта, способствует потреблению и производству ресурсов [179].
Техносферу можно считать искусственной подсистемой человечества
(техносоциума). Деление на «искусственное» и «естественное» весьма произвольно. Например, гнездо, созданное птицей, считается естественным объектом. Но изготовленная человеком неотличимая копия гнезда называется искусственным предметом. Поэтому и человек, и техносфера являются естественным
продолжением эволюции Солнечной системы.
Используя выработанные в предшествующих разделах концепции, определим место человеческого социума в плеяде эволюционирующих организаций
Вселенной. Человечество является самой молодой псевдосейф-системой,
гетерогенным мультиагрегатом, гетеротрофом, интенсивно потребляющим разнообразные ВЭИ-ресурсы. Используя интеллект и техносферу, чело-
вечество заполняет ничтожные по масштабам Солнечной системы экологические ниши земной коры и делает попытки распространиться за пределы планеты, претендует на роль доминирующей подсистемы. Человечество в геноме
хранит опыт всей биосферы. Системную память социума хранит на неорганических носителях информации.
Человечество, по-видимому, находится в зрелой стадии своего жизненного
цикла, т.к. замедляется рост численности населения, развиваются тенденции
экономии энергии, ведётся поиск компромиссов с биосферой, сокращается количество этносов, языков и пр.
Напротив, техносфера не проявляет признаков старения, постепенно
узурпирует функции человеческого тела, претендует на роль заменителя
интеллекта.
Чтобы представить техносоциум (ТС) в качестве системы, его следует
мысленно расчленить на подсистемы и элементы. Элементом может быть не
любой произвольный фрагмент, а тот, который содействует развитию системы.
Принято считать, что элементом общества является человек (индивид), но последний не может существовать без источника ресурсов, не способен к автономному существованию без техносферы и воспроизводству самого себя вне
популяции. Человек никогда не существовал индивидуально. Поэтому насцентным (первородным) элементом человеческого социума следует считать
коллектив.
183
Техносфера
К. Коллектив
Б. Биогеолокус
П. Технологии
потребления
Биосфера Геосфера
С. Технологии
производства
Наука, политика
Экономика
Вход
Выход
Рис. 9.1. Элемент техносоциума
На рис. 9.1 представлена схема элемента социума. ТС содержит минимум
частей, без которых не может функционировать. Чтобы сохранить и продолжить род, нужны племя, семья и средства добывания ресурсов. Чтобы элемент
социума существовал как система, у него должен быть вход (источники ресурсов) и выход для взаимодействия с другими элементами. По этой причине в
биологии эволюционной единицей считается не организм, а популяция [147].
Человеческие коллективы представлены блоком «К» (племя, этнос, коллектив, семья и т.п.). В ходе эволюции растет разнообразие и количество коллективов. Люди в блоке «К» находятся в родоплеменных, дружеских, сословных, классовых, этнических, политических, экономических и других взаимоотношениях. Обычно во главе всех человеческих коллективов находится лидер —
управляющий.
Биогеолокус (Б) является фрагментом биогеосферы, источником минерального и органического сырья, объект управления, объект труда. Биогеолокус
с биосферой связывается трофическими цепями. Биогеолокусы могут существовать без человека, но человек без них существовать не может. ТС может
эксплуатировать любое количество биолокусов (собирательство плодов, кореньев, добыча минерального сырья, охота, рыбалка).
Истощение природных биолокусов породило земледелие, животноводство.
ТС эксплуатируют не только биосферу, но и общество (колонизация, экономическая экспансия, военная агрессия). Военные нападения, захват рабов, имущества и ресурсов осуществляются посредством блоков С и П.
184
С и П — это исполнительные подсистемы. Блок С представляет собой
средства (в том числе и технические) воздействия на биогеолокус. Блок П есть
средство переработки продуктов биолокуса, он может быть когтями, зубами,
горшком для варки каши, заводом для производства чипсов, сельскохозяйственной машиной. Недостаток физических способностей человек компенсировал коллективными действиями, силой животных и техническими средствами.
В блоки С и П обязательно входили вооружённые техникой работники, которые
пахали, сеяли, жарили, варили, растирали, дробили продукты биолокуса.
Позже появились коллективные технические «руки» (землеройные машины) и коллективные «ноги» (средства передвижения). До XVIII в. техника использовала всего 2% энергии. Животные поставляли 68% энергии, а мускульная сила человека — 30%. В XX в. мускульная энергия сократилась до 3%, а
энергетика техники выросла до 96% [65, 17].
Целью ТС является сохранение гомеостазиса и обеспечение гомеокинеза
(развития). Как и всё живое, ТС использует механизмы регенерации, размножения, дублирования элементов и связей.
Различные ТС связаны между собой ВЭИ-потоками, образующими экономическую, политическую, культурную и другие общественные подсистемы.
Излишки продуктов обмениваются через экономическую систему. Знания, информация, опыт распределяются через образовательную и информационную
сеть связей. Связи и отношения между различными коллективами образуют
культуру. Человечество обменивается генетической (размножение) и социальной информацией не только в пределах блока К, но и в границах всего
общества.
Войны и эксплуатация позволили сконцентрировать капитал в некоторых
частях социума. Появились специализированные техносистемы (СТС), которые
«оторвались» от биолокусов. Производство, мануфактуры, мастерские, артели,
фабрики, рынки являются примерами СТС, занятыми «вторичной» переработкой и распределением материальных потоков, не имеющих непосредственного
контакта с биосферой и не занимающихся воспроизводством людей (рис. 9.2).
185
С. Средства производства
Х
n
П. Продукт
Г Е О С Ф Е Р А Б И О С Ф Е Р А
У
У
2
У
1
Х1 Х
2
К. Рабочий коллектив
Техносфера.
Экономика.
Наука.
Политика.
Человеческие
ресурсы
Рис. 9.2. Схема СТС промышленного типа
Элементы Х
1….Х2…Хn
вателей продукта (У
1….У2…Уn
преобразуют потоки сырья. Другая цепь преобразо-
) связывает блок П с биосферой. В биосферу воз-
вращаются отходы.
Специализация всегда уменьшает свободу элементов системы, делает поведение элементов проще, но качественнее. Аналогом СТС могут служить животные-паразиты, которые потеряли зрение, функции поиска пищи, упростили
свои органы, но сузили свою экологическую нишу, попали в зависимость от
«хозяина». Этот факт позволил некоторым исследователям прийти к мысли, что
человечество оторвалось от биосферы и начало развиваться независимым
путем.
ТС и СТС от распада удерживают связи самоорганизации и управления.
Длина ВЭИ-потоков в обществе людей достигла планетарного масштаба. В ходе человеческой истории интенсивность и длина ВЭИ- потоков перманентно
возрастала. Особенно развились информационные каналы связи, которые приобрели космические масштабы, световую скорость передачи информации. Безусловным отличием ТС от биосферных организаций является использование
преимущественно неорганических и искусственных материалов для создания
средств выживания человечества (металлы, керамика, пластмассы). Неорганические материалы используются для передачи и хранения социальной информации (знания, опыт). Разум, построенный на деятельности нейронов, катализирует развитие неорганического разума (рис. 8.6). Может быть, это и есть целевая функция развития человечества?
186
9.2. Значение социальных связей в становлении ТС
Человеческая история — это ряд сменяющих друг друга цивилизаций, ведущих за собой человеческую культуру [103]. А. Тойнби отмечал закономерную цикличность исторических процессов [206]. Все цивилизации проходят
свой жизненный цикл и распадаются. Л. Гумилев показал, что колебания исторических процессов (волны этногенеза) происходят не только во времени, но и
в пространстве, по поверхности Земли [61, 62].
Исследования исторических циклов носят феноменологический характер,
обычно факты сообщаются без объяснения их причин [75]. Выяснению причин
может способствовать знание инвариантов развития.
Древние цивилизации развились благодаря естественным (водным) коммуникациям в районе Средиземного моря и в Тихоокеанском регионе. Диффузию культуры можно сравнить с движением струйки воды по неровной поверхности. Вода заполняет ямки на своём пути, переливается через их край, меняет
направление в сторону наименьшего сопротивления, разветвляется, обходит
препятствия. Например, Шумерская цивилизация «растекалась» по водным путям: Египет, Финикия, Греция, Рим и т.д. Социальное развитие всегда сопровождалось укреплением коммуникаций, строительством дорог, мостов, каналов, туннелей.
Когда развитие коммуникаций отставало от роста территории, многие империи распадались. Распад Римской империи был предопределен диспропорцией между размерами территории (от современной Англии до Азии) и неэффективностью коммуникаций (несмотря на интенсивное строительство дорог).
Гитлеровский рейх растянулся на необъятных территориях Европы и России,
что послужило одним из факторов поражения. Аналогичную ошибку совершил
Наполеон. Современные международные корпорации существуют только благодаря новым информационным и транспортным системам.
Динамика развития капитализма в Европе также зависела от развития коммуникаций [53, 110]. Первой на путь капитализма вступила Голландия
(XVI в.), которая владела 60% мирового флота и широко использовала морские
коммуникации.
Используя тактику концентрации ВЭИ и расширения сети коммуникаций,
в середине XIX в. в мировые лидеры вышла Англия, которая военным путем
лишила Испанию господства на море и содержала 60% мирового торгового
флота. Англичане открыли путь в Россию через Белое море, а внутри страны
строили железные дороги.
187
Германия не имела выходов к южным морям и была отрезана завоевателями от северных морей. Не имея колоний, страна накапливала капитал за счет
ограбления собственного крестьянства. Железные дороги строились государством и компенсировали отсутствие водных магистралей. Германия была третьей страной, завоевавшей лидерство в Европе в XIX в. Но затем последовало
поражение в Первой мировой войне.
Колониализм и связанные с ним коммуникации, в свою очередь, инициировали развитие капитализма в Америке, Азии, Японии. Открытие Америки
привлекло европейцев в Новый Свет морским путем. Развитие американского
капитализма в XX в. привело к завоеванию Америкой мирового первенства в
экономике.
В XX в. благодаря развитию коммуникаций происходит интеграция Европы в единое экономическое пространство. После веков вражды дифференциация сменяется интеграцией. По развитым коммуникациям промышленная революция распространяется в Азию и Ближний Восток. Развивается процесс глобализации.
В связи с эволюцией системных связей следует обратить внимание не
только на качество связей, но и на их количество, концентрацию.
Для интенсивного развития необходима некоторая избыточность
(концентрация) ВЭИ-ресурсов. Например, животные интенсивно размножа-
ются при обильном питании. Для нормального развития тканей нужен хороший
приток крови. Кристаллы растут быстрее в концентрированных растворах солей. Нож режет благодаря концентрации давления на остром лезвии. Капитализм опирается на индивидуализм, эгоизм, но все эти понятия в своей основе
предполагают концентрацию ВЭИ в руках индивидуума. Пассионарность лидеров [61, 62] есть следствие концентрации психической энергии у некоторых
людей. Для развития генетических мутаций необходима достаточная концентрация энергии (радиация, температура). Мировой субстрат творил вещество
при высокой концентрации энергии. Итак, цивилизации сменяли друг друга
благодаря развитию коммуникаций и концентрации ресурсов.
Политическое устройство общества также зависит от межчеловеческих
коммуникаций. Человек является существом социальным и с рождения взаимодействует с членами своей «стаи». В рамках стаи по внутренним связям распространяются биогены, социогены (опыт), ресурсы (питание, орудия). Стая
эксплуатирует биолокус и является достаточно простой ТС. Стайный образ
жизни требует сосуществования на ограниченном участке территории. Поэтому
связи между членами социума короткие, лабильные, визуальные, вербаль-
188
ные. Каждый человек, как существо социальное, может быть эгоистом и альтруистом. Эгоизм направлен на самосохранение организма, альтруизм направлен на сохранение племени, ибо племя также является механизмом защиты индивидуума. Родоплеменные связи воспринимаются как «свои», а более длинные
связи с соседними ТС — как «чужие». От «чужих» надо защищать свой биолокус, и можно «охотиться» за чужим биолокусом. Такие программы поведения
четко прослеживаются, например, у стайных приматов [71].
По мере увеличения численности социума ресурсы родного биолокуса истощались. От ТС отделялись группы, уходящие на другие территории (смена
биолокусов, активный поиск ресурсов). Первобытная экспансия больше
напоминала диффузию, т.к. пути миграции выбирались методом проб и
ошибок. 40 тыс. лет назад человечество распространилось по всей планете, ис-
пользуя природные коммуникации (реки, моря). Поселялись плотными группами, охраняли свою территорию, воевали с соседями. Миграция привела человечество к появлению «длинных связей» и человечество постепенно дифференцировалось на «своих» и «чужих».
Все древние родоплеменные отношения были с элементами демократии
(родственников любят больше). В малых общинах и в малых городах — государствах тесное соседство ощущается как «своё». Шумерия и Вавилония представляли собой сообщество малых общин, поэтому альтруистические тенденции там были ярче выражены и зафиксированы в законах.
Человеческая экспансия привела к заселению всех пригодных территорий.
Последующий рост плотности населения усилил конкуренцию за ресурсы.
Расширение социумов отдаляло людей друг от друга, следовательно, альтруи-
стические связи ослабевали. Концентрация ресурсов у отдельных лидеров
порождала власть, а власть способствовала накоплению богатства. Приближенные вождя входили в команду «своих», поэтому им предоставлялись первостепенные привилегии. Демос отстоял дальше, поэтому ему приходилось политической активностью завоёвывать права.
Централизация власти сопровождалась концентрацией богатств у власт-
ных структур. Другие государства оценивались или как враги, или как цели
для ограбления. Завоёванные рабы использовались как живое имущество, инструменты труда в блоках С и П. Испанцы не считали людьми американских
индейцев и безжалостно истребляли их. Жестокость по отношению к чужим
относится к закономерностям истории, а за «своих» можно было и жизнь
отдать.
189
Первобытно-общинный коллективизм еще до нашей эры сменился централизованной личной властью вождей с выборным или наследуемым правом собственности на землю и ирригационные сооружения. Таков дуализм человечества, в основе которого лежат генетические программы поведения, но активность этих программ инициируются социальным влиянием.
Наибольшей плотностью связей обладают города. Европейские города
возникали около монастырей, на перекрестках дорог. Связи и коммуникации в
городах более короткие. Общинная трудовая деятельность (цеха, мануфактуры,
фабрики), требовала коллективных, альтруистических программ поведения.
Поэтому в городах возродились демократические тенденции. В Европе этот
процесс с успехом развивается в направлении коллективной собственности,
выборности президентов, парламентаризма. Начавшись с военной демократии,
перевалив через пик царизма и диктатуры пролетариата, общественные процессы медленно с колебаниями приближаются к демократии.
Однако согласно логике жизненного цикла, рост городского населения
должен прекратиться в XXI в. Причиной остановки станет повышающийся дискомфорт жизни в переуплотненном варианте, спад рождаемости, снижение
численности населения. Можно ожидать, что после интеграции населения в мегаполисах пойдет обратный процесс дезинтеграции городов до оптимальной
численности в 100 тыс. чел [65].
9.3. Жизненные циклы социальных образований
В разделе 5.4 проведен анализ динамики развития сложных систем, выведен закон неравномерного развития. «Любой сложный организм развивается до
известного предела, далее начинается упадок, старость» [34, 35]. Рассмотрим
более детально проявление этого закона в человеческом социуме.
Этносы, государства, нации, элементы культуры, фирмы, товары, верования, обычаи, идеи проходят свой жизненный цикл. Одни технические новшества «отмирают» и на смену им приходят другие. В разделе 8.5 рассмотрены
жизненные циклы техносферы.
История насчитывает свыше двадцати суперэтносов [8, 9]. Этногенез продолжается около 1200 лет. Состоит из инкубационного периода, подъема
(300 лет), фазы наивысшей активности, надлома (150–200 лет.), инерционной
фазы, фазы абскурации и гомеостазиса. Часто на месте исчезнувшего этноса
остаются островки, рудименты (например, баски, албанцы, ирокезы). Возникают застойные, упрощенные структуры.
190
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]