Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Методологические основы курса физики. Учебно-методичеcкое пособие
.pdf
Иногда встречаются и попытки необоснованно приписать общемето-
дологическую роль некоторым конкретно-научным понятиям. Научно
обоснованный философско-методологический анализ научных понятий позволяет избежать подобного рода ошибок.
Диалектическое единство и отличие конкретных наук и философии
обусловлено тем, что они изучают единый объективный мир, но имеют
своим предметом свои конкретные области материальных процессов со
свойственными им формами движения, специфическими связями и зако-
номерностями.
Взаимосвязь и взаимопроникновение категориально-понятийного
аппарата современных наук, как одна из форм интеграции и дифференциа-
ции, находит яркое отражение в диалектико-материалистическом единстве
философского, общенаучного и конкретно-научного содержания понятий.
Для корректного решения как познавательных задач, так и задач методологической подготовки специалистов особо важное значение приобретает
вопрос о специфике и отличительных особенностях каждого из указанных
аспектов содержания научных понятий и об "измерителях" этого отличия.
На наш взгляд, роль такого "измерителя" содержания фундаментальных
научных понятий могут выполнять следующие положения:
1. Философское содержание понятий непременно связано с решени-
ем основного вопроса философии. Будучи высшим уровнем абстрагирова-
ния и всеобщности, оно является универсальным логико-методологическим средством достижения нового знания, играет роль логико-
гносеологической предпосылки осуществления, способом получения и ор-
ганизации научного знания. Критерием истинности философского содер-
жания понятия является исторически развивающаяся общественная прак-
тика.
31
Например, понятие материи, будучи всеобщим, и в то же время са-
мым богатым по своему конкретному содержанию понятием, имеет вполне
определенное философское, общенаучное и конкретно-научное содержание.
Философское содержание понятия материи - это высший уровень аб-
стракции, отражающей то всеобщее, что есть в различных материальных
образованиях, а именно - их объективное существование. Философское со-
держание понятия материи необходимо включает в себя присущие этой
реальности всеобщие формы бытия, всеобщие свойства и связи: простран-
ство, время, движение, противоречивость, причинная обусловленность, за-
кономерность, структурность, системность и т.д.
Отмечая всеобщность и взаимосвязь форм бытия, Ф. Энгельс под-
черкивает, что взаимодействие тел "их взаимное воздействие друг на друга
и есть именно движение", что как и материя "движение несотворимо и не-
уничтожимо" и что "философия сделала за целых двести лет до естество-
знания вывод о несотворимости и неуничтожимости движения".
Философское содержание понятия пространства и времени, напри-
мер, обусловлено тем, что они являются кардинальными, неотъемлемыми
свойствами, формами бытия материи. Если пространство характеризует
отношения между любыми сосуществующими объектами, порядок их ря-
дорасположенности, структурности и протяженности, то время отражает
отношения между сменяющимися состояниями объектов, порядок их по-
следовательности и длительности.
Предметом пространственно-временного описания является не объ-
ект сам по себе, а объект с учетом его определяющих взаимодействий с
внешним миром. Взаимосвязь философского и естественнонаучного со-
держания этих понятий здесь реализуется в том, что содержательные ас-
пекты понятий "пространство" и "время"; конкретизация определения этих
32
категорий дается через понятийный аппарат и экспериментальное обосно-
вание физической науки (современной научной теорией пространствавремени является теория относительности).
Философское содержание закона сохранения и превращения энергии,
например, определяется тем, что он является формой проявления всеобще-
го закона несотворимости и неуничтожимости материи и ее движения, а
также всеобщности качественно-количественных изменений.
2. Общенаучное содержание понятий в отличие от философского,
непосредственно не связано с решением основного вопроса философии и
не имеет статуса всеобщности. Общенаучное содержание понятий выража-
ет моменты единства, тождества, связи объективной реальности и процесса
ее познания, фиксируя общие, инвариантные их черты, свойства, тенденции (т.е. не различие бытия и сознания, не субъект-объектные отношения).
Именно поэтому общенаучные понятия не связаны непосредственно с ре-
шением вопроса о соотношении материи и сознания, объекта и субъекта.
Общенаучное содержание понятий отражает свойство всеобщности для
широкого круга отраслей знания. Оно органически связано с конкретнонаучным содержанием понятий. Не являясь, обще-гносеологическими
формами организации и приращения знания, они занимают промежуточ-
ное положение между философским и конкретно-научным содержанием
понятий.
Важнейшими характеристиками общенаучных понятий являются
многозначность, ассоциативность, функциональная гибкость, инвариант-
ность.
3. Конкретно-научное (физическое) содержание понятий характери-
зуется непосредственной генетической и предметно-содержательной связью с данной областью знания (в данном случае - с физикой) и необходимо
связано с измеримостью характеристик и свойств объектов исследования.
33
Так, на физическом уровне рассмотрения пространство (в классиче-
ской физике) является трехмерным, бесконечным, однородным, изотроп-
ным, непрерывным, симметричным, плоским, незамкнутым, евклидовым,
независимым от распределения масс и от времени. Классическое "время"
одномерно, однонаправлено, бесконечно, однородно, непрерывно, необра-
тимо, асимметрично. В релятивистской же физике пространство в общем
случае характеризуется свойствами трехмерности - многомерности; однородности - неоднородности; изотропности - анизотропности; евклидовости
- неевклидовости; непрерывности - дискретности; конечности - бесконечности; симметричности-асимметричности; инвариантности и относительности; взаимосвязи со временем и движением материи и т.д.
Заметим, что и симметрия в современной физике чаще всего интер-
претируется как "сохранение" в соответствии с усиленной обратной теоре-
мой Э. Нетер, согласно которой каждому свойству пространства и времени
(симметрии) соответствуют особые законы сохранения: однородности
времени - закон сохранения энергии; однородности пространства - закон
сохранения количества движения; изотропности пространства - закон со-
хранения момента количества движения; инвариантности относительно
преобразований Лоренца - обобщенный закон сохранения движения центра тяжести.
Конкретизация понятия относительности в физике, например,
представлена довольно пестрым многообразием различных взаимосвязан-
ных сторон ее - относительность механического движения; принципы относительности Галилея и принцип относительности Эйнштейна-Пуанкаре;
сама теория относительности; принцип относительности к средствам на-
блюдения; относительность физических величин, понятий, законов, тео-
рий; существование границ их применимости и т.д.
34
Диалектическое единство философского, общенаучного и конкрет-
Содержание
понятия
Главные определители и особенно-
сти понятия
Система принципов и категориальный аппарат
методологического анализа понятий
Философское
Высший уровень абстрагирования и
всеобщности; применимость ко всем
областям научного знания; критерий
истины развивающаяся
общественно-историческая практика;
основной вопрос философии
Законы и категории материалистической диалектики; общая (философская)
методология; концепция
единства общенаучной
картины мира
Общенаучное
Всеобщность и универсальность для
широкого круга отраслей знания; многозначность, ассоциативность, инвариантность измерителей важнейших
характеристик понятия
Опосредованное и дифференцированное применение
общих законов и категорий
материалистической диалектики; методология широкой системы взаимосвязанных конкретных наук;
взаимосвязанная система
частнонаучных картин ми-
ра
Конкретнонауч-
ное
(физическое,
естественнонаучное
и т.п.)
Общность для одной конкретной или
генетически связанных конкретных
отраслей знания; измеримость основных характеристик понятия; основной
способ получения информации – эксперимент
Опосредованное применение законов материалистической диалектики; методология конкретной науки;
категориальный аппарат
конкретно-научной карти-
ны мира (ФКМ, ЕНКМ и
др.)
но-научного содержания понятий отражает и их определенное различие.
В краткой форме основные характеристики, определители этой взаимо-
связи и отличительные особенности конкретно-научного и философского
содержания научных понятий сугубо схематично можно представить в
следующем виде (см. табл. 1).
Таблица 1
Единство философского, общенаучного
и конкретно-научного содержания понятия
35
Вопросы и задания
1. Расскажите о структуре научного знания.
2. Чем обусловлено методологическое и мировоззренческое значение на-
учных понятий?
3. Назовите основные формы синтеза современного научного знания.
4. Какие этапы включают в себя процесс формирования качественных и
количественных особенностей физических понятий?
5. Назовите основные недостатки изучения физических понятий.
6. Что включает методологический анализ физических понятий?
Тематика рефератов
1. Методологические проблемы взаимосвязи физики и философии.
2. Единство и взаимосвязь различных уровней методологии. Общая мето-
дология наук и методология конкретной науки.
3. Методологические принципы обобщения систематизации и анализа на-
учного знания.
4. О взаимосвязи конкретно-научного, общенаучногои философского со-
держания научных понятий.
5. Методологические принципы анализа физических понятий.
6. Физическое знание в структуре научного мировоззрения.
7. Концепция неисчерпаемости материи.
8. Методологическое содержание законов сохранения.
9. Принцип соответствия в современной физике и его философское зна-
чение.
10. Категория причинности в физике.
11. Философские вопросы квантовой физики.
12. Общенаучные понятия и их роль в познании.
13. Методологический анализ понятия «энергия».
14. Методологический анализ понятия «взаимодействие».
36
15. Методологический анализ понятия «поле».
16. Методологический анализ понятия «масса».
Рекомендуемая литература
1. Готт, В. С. Философские вопросы современной физики. - Изд. 3-е
испр. и дополн. — М.: Высш. школа, 1988
2. Диалектический материализм и естественнонаучная картина мира. —
Киев: Наук, думка, 1976
3. Ефименко, В. Ф. Методологические вопросы школьного курса физики.
— М.: Педагогика, 1976
4. Ефименко, В. Ф. Методологические проблемы формирования естест-
веннонаучных основ мировоззрения // Советская педагогика. - 1983. - № 4
5. Ефименко, В. Ф. Методологические функции концепции физической
картины мира //Физика. Методология. Мировоззрение. — Владивосток:
Изд-во Дальневост. ун-та, 1985
6. Иванов, В. Г. Физика и мировоззрение. — Л.: Наука, 1975
7. Ленин, В. И. Полн. собр. соч. Т. 18, 29. 30, 42, 45
8. Маркс, К. и Энгельс Ф. Соч. Т. 20, 21
9. Марков, М. А. О природе материи. — М.: Наука, 1976
10. Мощанский, В. Н. Формирование мировоззрения учащихся при изуче-
нии физики. — М.: Просвещение, 1976
11. Мултановский, В. В. Физические взаимодействия и картина мира в
школьном курсе. — М.: Просвещение, 1977
37
Тема 3. Методологические принципы обобщения, система-
тизации и анализа научного знания
План:
1. Принцип универсальности материалистической диалектики как мето-
дологической основы всех наук.
2. Принцип дифференциации и конкретизации, опосредованного приме-
нения основных положений диалектики как основа методологии конкрет-
ной науки.
3. Принцип концептуальной реализации научного положения о необхо-
димости разработки специального категориального и понятийного аппара-
та анализа физического знания.
4. Принцип единства научной картины мира.
5. Принцип адекватности научных теорий основным положениям совре-
менной физической картины мира (ФКМ).
6. Принцип соответствия.
7. Принцип диалектического единства исторического и логического в на-
учном познании.
8. Принцип приоритета общечеловеческих ценностей и гуманизма.
1. Принцип универсальности материалистической диалектики
как методологической основы всех наук
Конкретное знание может превратиться в систему взглядов и убеж-
дений, стать подлинно научной основой мировоззрения только в том слу-
чае, если весь изучаемый материал будет обобщен, систематизирован и
осмыслен с позиций диалектико-материалистической методологии. Комплексный, интегративно-междисциплинарный характер методологии ле-
жит в основе статуса методологии науки вообще и методологии конкрет-
ных наук в частности. Методология наиболее полно отражает взаимосвязь
и взаимодействие философии и частных наук. Она имеет ряд уровней, ко-
38
торые не просто связаны с философскими законами и категориями, но и
определяются ими. Общефилософская методология объединяет в единое
целое методы специальных наук, относится к ним как всеобщее к особен-
ному. Философская методология в то же время не подменяет (и не может
подменять) методологию конкретных наук.
Основные категории диалектического материализма (материя и дви-
жение; пространство и время; качество и количество; единичное, особен-
ное и общее; противоречие; сущность и явление; содержание и форма; не-
обходимость и случайность; возможность и действительность и др.), как и
законы материалистической диалектики (единство и борьба противопо-
ложностей; взаимный переход количественных изменений в изменения ка-
чественные; отрицание отрицания) будучи предельно общими фундамен-
тальными понятиями, высшим уровнем всеобщности и абстрагирования,
являются справедливыми для любой конкретной области знания. Но ре-
ально они функционируют не в виде жесткой и однозначной системы
норм, формальных приемов и рецептов, а выступают в качестве общей
системы принципов и регулятивов человеческой деятельности.
2. Принцип дифференциации и конкретизации, опосредованного
применения основных положений диалектики как основа методологии
конкретной науки
Интенсивно развивающийся процесс дифференциации научного зна-
ния, углубления его специализации требует и более специализированного
языка науки. Применение материалистической диалектики для методоло-
гического анализа конкретного знания должно осуществляться с учетом
научного содержания, структуры и его особенностей. Общефилософские
построения, оторванные от конкретно-научного знания, всегда вызывали
неудовлетворенность естествоиспытателей.
39
С точки зрения материалистической диалектики для методологиче-
ского анализа научного знания существенно "Не только абстрактно всеоб-
щее, но всеобщее такое, которое воплощает в себе богатство особенного,
индивидуального, отдельного..." Эти проблемы и решает методология кон-
кретной науки, представляющая собой систему знаний, учение об исход-
ных положениях, об основании и структуре данной науки, о методах по-
знания, принципах формирования и способах добывания ею знаний, о за-
кономерностях развития научного знания.
3.Принцип концептуальной реализации научного положения о
необходимости разработки специального категориального
и понятийного аппарата анализа научного знания
В соответствии с требованием "конкретного анализа конкретной си-
туации" для методологического анализа конкретно-научного знания необ-
ходим конкретный категориальный и понятийный аппарат, наиболее полно
отражающий взаимосвязь данной области знания и философии. Примени-
тельно к физике таким аппаратом, такой "одной единственной формулой"
является диалектико-материалистическая концепция физической картины
мира (ФКМ), объединяющая философские и физические знания в единую
систему. Концепция эволюции ФКМ является конкретно-научным катего-
риальным аппаратом, своего рода матрицей, инструментарием методоло-
гического анализа физического знания.
Разработка конкретного категориального и понятийного аппарата
концепции ФКМ основана на выяснении вопросов содержания, трактовки
и основных элементов структуры понятия ФКМ, периодизации этапов эво-
люции ФКМ, систематизации основных черт каждого из этапов, в том чис-
ле и современного этапа ФКМ.
40
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]