Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Русская история

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
ÐУССКАÿ ИСТОРИÿ
В$ П В
силу беспрепятственно. Не следует думать, что Петр забав­лялся с одною дворовою челядью. Вместе с ним в рядах по­тешных были и товарищи его из высших слоев общества. Стоявший вне придворного этикета, Петр мешал родо­витых людей и простолюдинов в одну дружину, по выра­жению С.М. Соловьева, и из этой дружины бессознатель­но готовил себе круг преданных сотрудников в будущем. Военное дело и личность Петра сплачивали разнородные аристократические и демократические элементы в одно общество с одним направлением. Покуда это общество за­бавлялось, позже оно стало работать с Петром.
Несколько позднее, чем организовались военные игры Петра, пробудилось в нем сознательное стремление учить­ся. Самообучение несколько отвлекло Петра от исклю­чительно военных забав, сделало шире его умственный кругозор и практическую деятельность. Лишенный пра­вильного образования, Петр, однако, рос в кругу далеко не вполне невежественном. Нарышкины из дома Матвее­ва вынесли некоторое знакомство с западной культурой. Сын А.С. Матвеева, близкий к Петру, был образован на европейский лад. У Петра был немец доктор. Словом, не только не было национальной замкнутости, но была неко­торая привычка к немцам, знакомство с ними, симпатия к Западу. Эта привычка и симпатия перешли и к Петру и облегчили ему сближение с иноземцами и их наукой. Сближение это произошло около 1688 года таким обра­зом: в предисловии к морскому регламенту сам Петр рас­сказывает, что князь Я. Долгорукий привез ему в подарок из-за границы астролябию, и никто не знал, как сладить с иностранным инструментом; тогда нашли Петру знаю­щего человека, голландца Франца Тиммермана, который объяснил, что для употребления астролябии нужно знать геометрию и другие науки. У этого-то Тиммермана Петр «гораздо с охотою пристал учиться геометрии и фортифи­кации». В то же время он нашел в селе Измайлове старый английский бот, валявшийся в амбаре. Тиммерман объяс-
281
283
ÑЕРГЕЙ ÏЛАТОНОВ
С П. Р 
нил Петру, что на этом боте можно ходить против ветра, лавировать (чего русские не умели). Петр заинтересовал­ся и нашел человека (как и Тиммермана — из Немецкой слободы) — голландца Карштен-Бранта, — который стал учить Петра управлению парусами. Сперва учились на узенькой Яузе, а потом в селе Измайлове, на пруде.
Искусство навигации так увлекло Петра, что стало в нем страстью. К изучению этого дела он отнесся очень серь­езно. В 1688 году, недовольный тем, что негде плавать под Москвой, он переносит свою забаву на Переяславское озеро (в ста с лишком верстах от Москвы на север). Мать согла­силась на отъезд Петра, и Петр принялся в Переяславле строить суда с помощью мастеров-голландцев. В это вре­мя он ничего не хотел знать, кроме математики, военного дела и корабельных забав. Но ему уже шел семнадцатый год, он был очень развит и физически, и умственно. Его мать вправе была ждать, что достигший совершеннолетия сын обратит внимание на государственные дела и устранит от них ненавистных Милославских. Но Петр не интересо­вался этим и не думал бросать свое ученье и забавы для политики. Чтобы остепенить его, мать женила его (27 ян­варя 1689 года) на Евдокии Феодоровне Лопухиной, к ко­торой Петр не имел влечения. Подчиняясь воле матери, Петр женился, но через какой-нибудь месяц после свадь­бы уехал в Переяславль от матери и жены к кораблям. Но летом этого 1689 года он был вызван матерью в Москву, потому что неизбежна была борьба с Милославскими.
Переяславскими потехами и женитьбой окончился пе­риод отроческой жизни Петра. Теперь он взрослый юноша, привыкший к военному делу, привыкающий к корабле­строению, сам себя образовывающий — не богословски, как были образованы его отец и братья, а полупрактичес­ки, полутеоретически, преимущественно в области точных и прикладных знаний. У него нет привычки к этикету, есть привычка к иноземцам — его учителям, у него демок­ратический круг товарищества. Он привык к занятиям
282
284
ÐУССКАÿ ИСТОРИÿ
В$ П В
и труду, но не дорос еще до общественной деятельности; много обещая как способная личность, он возбуждает не­удовольствие и беспокойство близких, потому что занят только забавами, и странными для царя забавами. Его интересы как государя берегут другие, другие выбирают минуты для последней борьбы с узурпаторами его власти, другие руководят действиями Петра в этой борьбе.
Эти другие были: Наталья Кирилловна, ее брат Лев Нарышкин и, кажется, больше всего дядька Петра, князь Б. Голицын. В 1689 году, когда Петру минуло семнадцать лет, он мог уже, как взрослый, упразднить регентство Софьи. Неудача второго Крымского похода 1689 года воз­будила общее недовольство и дала удобный повод к дей­ствиям против нее. Соображая эти обстоятельства, партия Петра приготовилась действовать; руководителем в этих приготовлениях, по довольно распространенному мнению, был князь Б. Голицын.
Но прямо начать дело против Софьи не решались. В то же время и Софья, понимая, что время близится к развяз­ке, что следует отдать власть Петру, и не желая этого, не решалась на какие-нибудь резкие меры для укрепления себя на престоле. Ей очень хотелось из правительницы стать самодержицей, иначе говоря, венчаться на царство. Еще в 1687 году она и Шакловитый думали достигнуть этой цели с помощью стрелецкого войска. Но стрельцы не хотели поднимать новый бунт против Нарышкиных и тре­бовать незаконного восшествия на престол Софьи. Лишен­ная в этом деле сочувствия стрельцов, Софья отказывается от мысли о венчании, но решается именовать себя самодер­жицей в официальных актах. Узнав об этом, Нарышкины громко протестуют; раздается ропот и в народе против это­го нововведения. Чтобы удержать власть, Софье остается одно: привлечь к себе народную симпатию и в то же время возбудить народ против Петра и Нарышкиных. Вот почему и Софья, и ее верный слуга Шакловитый клевещут народу на своих противников и употребляют все средства, чтобы
283
285
ÑЕРГЕЙ ÏЛАТОНОВ
С П. Р 
поссорить с ними народ, особенно стрельцов. Но стрельцы весьма мало поддавались речам Софьи, и это лишало ее храбрости. Со страхом следила она за поведением Нарыш­киных и ждала от них нападения. Отношения двух сторон с часу на час обострялись.
Петр, вызванный матерью из Переяславля в Моск­ву, летом 1689 года начал показывать Софье свою власть. В июле он запретил Софье участвовать в крестном ходе, а когда она не послушалась, сам уехал из хода, устроив та­ким образом сестре гласную неприятность. В конце июля он едва согласился на выдачу наград участникам Крым­ского похода и не принял московских военачальников, когда они явились к нему благодарить за награды. Когда Софья, напуганная выходками Петра, стала возбуждать стрельцов с надеждой найти в них поддержку и защиту, Петр не задумался арестовать на время стрелецкого на­чальника Шакловитого.
Петр или, вернее, руководившие им лица опасались стрелецкого движения в пользу Софьи. Находясь в Преоб­раженском, они внимательно следили за положением дел и настроением стрельцов в Москве через преданных им лиц. В то же время и Софья боялась дальнейших непри­ятностей со стороны Петра и посылала в Преображенское своих лазутчиков. Отношения к началу августа 1689 года стали до того натянуты, что все ждали открытого разрыва; но ни та ни другая сторона не хотела быть начинающей, зато обе старательно приготовлялись к обороне.
Разрыв произошел таким образом: 7 августа вече­ром Софья собрала в Кремле значительную вооруженную силу. Говорят, что ее напугал слух о том, что в ночь с 7 на 8 августа Петр с потешными явится в Москву и лишит Со­фью власти. Стрельцов, призванных в Кремль, волновали в пользу Софьи и против Петра несколько преданных пра­вительнице лиц. Видя военные приготовления в Кремле, слыша зажигательные речи против Петра, приверженцы царя (в числе их были и стрельцы) дали ему знать об опас-
284
286
ÐУССКАÿ ИСТОРИÿ
В$ П В
ности. Но они преувеличили опасность и сообщили Петру, что на него с матерью стрельцы идут бунтом и замышляют на них смертное убийство. Петр прямо с постели бросился на лошадь и с тремя провожатыми ускакал из Преобра­женского в Троицкую лавру. В следующие дни, начиная с 8 августа, в лавру съехались все Нарышкины, все быв­шие на стороне Петра знатные и чиновные лица; явилась и вооруженная сила — потешные и Сухарев стрелецкий полк. С отъездом Петра и его двора в лавру настал откры­тый разрыв.
Из лавры Петр и руководящие им лица потребовали от Софьи отчета в вооружениях 7 августа и присылки депу­таций от всех стрелецких полков. Не отпустив стрельцов, Софья отправила к Петру патриарха Иоакима как посред­ника для перемирия. Но преданный Петру патриарх не вернулся в Москву. Петр вторично потребовал представи­телей от стрельцов и от тяглых людей Москвы. На этот раз они явились в лавру наперекор желаниям Софьи. Видя, что сопротивляться Петру невозможно, что в стрельцах нет поддержки, Софья сама едет к Троице мириться с Петром. Но ее возвращают с дороги именем Петра и угрозой, если она приедет к Троице, обойтись с нею «нечестно». Возвра­тясь в Москву, Софья пробует поднять стрельцов и народ на Петра, но терпит неудачу. Стрельцы сами заставляют Софью выдать Петру Шакловитого, которого он потребо­вал. Лишается Софья и князя В.В. Голицына; после выда­чи Шакловитого Голицын добровольно явился в лавру, и ему от Петра была объявлена ссылка в Каргополь (позднее в Пинегу) за самоуправство в управлении и за нерадение в Крымском походе. Шакловитый подвергся допросу и пыт­ке, повинился во многих умыслах против Петра в пользу Софьи, выдал многих единомышленников, но не признал­ся в умысле на жизнь Петра. С некоторыми близкими ему стрельцами он был казнен (11 сентября). Не избег казни и преданный Софье Сильвестр Медведев. Обвиненный, как еретик и государственный преступник, он сперва был при-
285
287
ÑЕРГЕЙ ÏЛАТОНОВ
С П. Р 
говорен к ссылке, но позднее (1691), вследствие новых на него обвинений, казнен.
Вместе с участью друзей Софьи, решилась и ее участь. Расправляясь с этими друзьями, Петр написал своему бра­ту Ивану письмо о своих намерениях: «Теперь, государь братец, настает время нашим обоим особам Богом вручен­ное нам царство править самим, понеже пришли есмы в меру возраста своего, а третьему зазорному лицу, сестре нашей, с нашими двумя мужескими особами в титлах и в расправе дел быта не изволяем... Срамно государь, при нашем совершенном возрасте тому зазорному лицу госу­дарством владеть мимо нас». Так высказывал Петр свое желание отстранить Софью и вступить во власть, а немно­го позднее этого письма Софья получила от Петра прямое приказание идти в монастырь. Повинуясь необходимости, она переехала на житье в Новодевичий монастырь (под Москвой), но в монахини не постриглась.
Так осенью 1689 года кончилось правление Софьи. Цари стали править без опеки, или, точнее, при больном и слабоумном Иване правил один Петр со своими близ­кими.
Г 1689–1698
С 1689 года Петр стал самостоятельным правителем безо всякой видимой опеки над его личностью. Но толь­ко с 1698 года приблизительно можем мы заметить с его стороны определенные стремления к государственной и культурной реформе. До тех же пор Петр заканчивает свое образование и только приучается к политической деятель­ности. Вот почему время с 1689 по 1698 год мы выделяем в особый период, который и рассмотрим в беглом очерке.
С падением Софьи главными лицами в правитель­стве стали царица Наталья и патриарх Иоаким. Иностран-
286
288
ÐУССКАÿ ИСТОРИÿ
В$ П В
ные сношения (Посольский приказ) были поручены Льву Кирилловичу Нарышкину. Прежде влиятельный Борис Голицын потерял теперь свое влияние благодаря тому, что его заподозрили в желании смягчить участь князя В.В. Голицына. Сам Петр, оставив дела на руки матери и родных, возвратился к потехам и кораблестроению. Если же иногда он и вмешивался в жизнь двора и государства то при столкновениях со взглядами матери и патриарха должен был им уступать. Так новое правительство обна­руживало резкое нерасположение к иноземцам (вероятно, под влиянием патриарха), несмотря на то что Петр лично к ним благоволил. По смерти же патриарха Иоакима (1690) на его место был избран Адриан — положительно против воли Петра, предлагавшего другое лицо.
Петр зато совершенно самостоятельно устраивал свою личную жизнь. В эти годы он окончательно сблизился с иноземцами. Прежде они являлись около него как учите­ля и мастера, необходимые для устройства потех и только. Теперь же мы видим около Петра иностранцев — друзей сотрудников и наставников в деле, товарищей в пирушках и веселье. Заметнее прочих из таких иностранцев были шотландец Патрик Гордон, в то время уже генерал русской службы, и швейцарец Франц Лефорт, полковник русской службы. Первый был очень умным и образованным инже­нером и артиллеристом. Всегда серьезный, но любезный и остроумный, всегда следящий за наукой и политикой, Гордон был слишком стар, чтобы стать товарищем Петру (в 1689 году, когда он познакомился с Петром, ему было пятьдесят четыре года), но Гордон привлек к себе Петра своим умением обходиться с людьми и по своим знаниям и уму стал его руководителем во всех серьезных начина­ниях. Петр до самой смерти Гордона выказывал ему свое уважение и привязанность. Но ближе и сердечнее сошелся Петр около того же 1689 года с Лефортом. Это был не сов­сем уже молодой человек (родился в 1653 году), но живость характера и редкая веселость и общительность позволили
287
289
ÑЕРГЕЙ ÏЛАТОНОВ
С П. Р 
Лефорту стать другом юноши царя. Далекий от серьезной науки, Лефорт, однако же, имел общее образование и мог действовать на Петра развивающим образом. Ему имен­но приписывают некоторые исследователи наибольшую роль в развитии у Петра стремления к Западу. Думают, что Лефорт, доказывая царю превосходство западноевро­пейской культуры, развил в нем слишком пренебрежи­тельное отношение ко всему родному. Но и без Лефорта, по своей страстности, Петр мог воспитать в себе это пре­небрежение.
Преимущественно через Гордона и Лефорта Петр озна­комился с бытом Немецкой слободы. Иноземцы в XVII ве­ке были выселены из Москвы в подгородную слободу, ко­торая и получила название Немецкой. Ко времени Петра слобода эта успела обстроиться и выглядела нарядным западноевропейским городком. Иноземцы жили в ней, ко­нечно, на западный лад. В эту-то европейскую обстановку и попал Петр, ездя в гости к своим знакомым иностранцам. Лефорт, который пользовался в слободе большой извест­ностью и любовью, ввел Петра запросто во многие дома, и Петр без церемонии гостил и веселился у немцев. Слобода оказала на него большое влияние, он увлекся новыми для него формами жизни и отношений, отбросил этикет, кото­рым была окружена личность государя, щеголял в немец­ком платье, танцевал немецкие танцы, шумно пировал в немецких домах. Он даже присутствовал на католическом богослужении в слободе, что по древнерусским понятиям было для него вовсе неприлично. Сделавшись в слободе обычным гостем, Петр нашел там и предмет сердечного увлечения — дочь виноторговца Анну Монс. Мало-пома­лу Петр, не выезжая из России, в слободе ознакомился с бытом западноевропейцев и воспитал в себе привычку к западным формам жизни. Вот почему историки придают важное значение влиянию на Петра Немецкой слободы. Она явилась для Петра первым уголком Европы и завлек­ла его к дальнейшему знакомству с нею.
288
290
ÐУССКАÿ ИСТОРИÿ
В$ П В
Но с увлечением слободою не прекратились прежние увлечения Петра — воинские потехи и кораблестроение. В 1690 году мы видим большие маневры в селе Смоленс­ком, в 1691 году — большие маневры под Пресбургом, по­тешной крепостью на Яузе. Все лето 1692 года Петр прово­дит в Переяславле, куда приезжает и весь московский двор на спуск корабля. В 1693 году с разрешения матери Петр едет в Архангельск, с увлечением катается по морю и ос­новывает в Архангельске верфь для постройки кораблей. Море, первый раз виденное Петром, влечет его к себе. Он возвращается и в следующем году в Архангельск. Мать его, царица Наталья, умерла в начале 1694 года, и Петр стал теперь вполне самостоятелен. Но он еще не принимается за дела — все лето проводит на Белом море и чуть не гибнет во время бури по дороге в Соловки. В Архангельске с ним теперь значительная свита; Петр строит большой корабль, Гордон носит название контр-адмирала будущего флота, — словом, затевается серьезный флот на Белом море. В том же 1694 году мы видим последние потешные маневры под деревней Кожуховом, которые нескольким участникам стоили жизни.
Так кончил Петр свои потехи. Постепенно охота к лод­кам довела его до мысли о флоте на Белом море, постепен­но игра в солдаты привела к сформированию регулярных полков и к серьезным военным маневрам. Потехи теряли потешный характер, царь уже не тешился только, но и ра­ботал. Мало-помалу складывались в нем и политические планы — борьба с турками и татарами.
В свои двадцать — двадцать два года Петр много знал и много умел сравнительно с окружающими. Самоучкой или под случайным руководством он познакомился с воен­ными и математическими науками, с кораблестроением и военным делом. Руки его были в мозолях от топора и пилы, физическая деятельность и подвижность укрепили и без того здоровое тело. Напряженная физическая и умствен­ная работа вызывала как реакцию стремление отдохнуть
289
291
ÑЕРГЕЙ ÏЛАТОНОВ
С П. Р 
и повеселиться. Нравы этой эпохи и особенности окру­жавшей Петра среды обусловили несколько грубоватый характер веселых отдохновений Петра. Не довольству­ясь семейными вечеринками в Немецкой слободе, Петр любил кутнуть в холостой компании. Эта компания даже получила некоторую постоянную организацию и назы­валась «всешутейшим собором», председателем ее был бывший учитель Петра Никита Зотов, носивший зва­ние «Ианикита, всешутейшего пресбургского, яузского и кукуйского патриарха». Служила эта компания, как сама выражалась, «Бахусу и Ивашке Хмельницкому». С этой компанией Петр устраивал иногда сумасбродные забавы (например, публично в 1694 году отпраздновал свадьбу шута Тургенева с шутовским церемониалом). На святках с ней Петр ездил веселиться в дома своих придворных. Но жестокой ошибкой было бы думать, что эти забавы и компания отвлекали Петра от дела. И сам Петр, и его окружающие умели работать и делу отдава­ли время, а потехе час.
Однако дружба Петра с иноземцами, эксцентричность его поведения и забав, равнодушие и презрение к старым обычаям и этикету дворца вызывали у многих москвичей осуждение: в Петре видели большого греховодника. И не только поведение Петра, но и самый его характер не всем мог понравиться. В природе Петра, богатой и страстной, со­бытия детства развили долю зла и жестокости. Воспитание не могло сдержать эти темные стороны характера, потому что воспитания у Петра не было. Вот отчего Петр был скор на слово и руку. Он страшно вспыхивал, иногда от пустя­ков, и давал волю гневу, причем иногда бывал жесток. Его современники оставили нам свидетельства, что Петр мно­гих пугал одним своим видом, огнем своих глаз. Примеры его жестокости увидим на судьбе стрельцов. Петр вообще казался грозным царем уже в своей молодости.
Таков был царь Петр, когда постоянные нападения та­тар на Русь и обязательства, принятые в отношении союз-
290
292